CINA BUKU YANG BERKAIT DENGAN «进贤退愚»
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敢以愚慮言之,蓋有三焉:竊惟皇太后保育聖躬,在於襁褓,陛下入承大統,初得疾時,外間傳言,皇太后於先帝梓宮前為陛下叩頭祈請,額為之傷,此豈可謂無慈愛之心於陛下哉!不幸為讒賊之人交 ... 能收取威福,進賢退愚,使海內廓然立見太平。而陛下益事謙遜, ...
知人之賢不能舉,知人不肖不能去,知事之非不能改,知事之是不能從。大臣專内廓然,立見太平。而陛下益事謙遜,深自晦匿。凡百奏請,不肯與奪,動循舊例,不顧事情,謹於想。及陛下即位,皆謂必能奮發乾剛,昭明君德,收取威福,復還王室,進賢退愚,賞善罰惡, ...
曾棗莊, 劉琳, 四川大學. 古籍整理研究所, 2006
之大,既不暇尽识其人,故不能躬自进贤而退不肖;执政大臣动拘旧例,又不敢进贤而退不肖;审官、吏部、三班之职,但掌文簿差除而已,又不敢越次进贤而退不肖。是上自天子,下至有司,无一人得进贤而退不肖者,所以贤愚混杂,侥幸相容,三载一迁,更无旌别"。
Jinde Huang, 南京大学. 中国思想家硏究中心, 1998
進賢退愚,賞善刑惡,使海內廓然,立見太平。而陸下益事謙遜,深自晦匿。凡百奏諳,不肯與奪,動循舊例,不顧事情。謹於細務,忽於大禮。知人之賢不能舉,知人不肖不能去,知事之非不能改,知事之是不能從。大臣專權,甚於先朝,率意差除,無所顧忌。或非材而驟 ...
李銘漢, 李于鍇, 張興武, 畢沅 藩邸之舊,清途進用,皆出權幸之門。忠良之人,寧無體解。古者以功績舉賢,則萬化在今日。 ... 國家置臺諫奏請,不肯與奪;知人之賢不能舉,知人之不肖不能退,知事之非不能改,知事之是不謂必能收取威福,進賢退愚,使海内廓然 ...
及巧设幸门,进拔所爱。超资越级,欺罔众人。抑压狐寒,无所伸诉。及陛下即位,皆谓必能奋发乾刚,昭明君德,收取威福,复还王室,进贤退愚,赏善罚恶,使海内廓然,立见太平。而陛下益事谦逊,深自晦匿。凡百奏请,不肯与夺。动循旧例,不顾事情。谨于细务忽于 ...
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續資治通鑑長編 - 第 11 卷 - 第 80 页
... 皆有巳行之如光者出矣苟非其入而有橐於國則去之何慯琅曰用矣則職遇之信任之無忽焉異日必有盡忠於陛下其人也臣願陛下左右大臣^涞察詳擇 1 \ |旣知甚可之則有補於聖政夹陛下勿謂司馬光旣薨之後更無能筠陛下消^疑厚風化與利除害進賢退不肯 ...
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漢書 - 第 2 卷，第 3 部分 - 第 1738 页
相,不能進賢退不肖,以是負國,死有餘責。"吏問賢不肖主名,畺曰: "賢,故丞相^、故大司空何武,不能進;惡,高安侯董賢父子,佞邪亂朝,而不能退。罪當死,死無所恨。"篕擊狱 ... 獄吏稍稍旨犯 1 臺,王嘉喟然仰天嘆道: "有幸得以充任宰相,不能舉拔賢才籠退愚才, ...
进贤,退不肖,修行仁义,通达道德,则和气贯于天下,自然民富财丰,天下太平,四海雍熙,与百姓共享无穷之福。况今北海干戈未息,正宜修其德,爱其民,惜其财费,重其使令,虽尧、舜不过如是;又何必区区选侍,然后为乐哉?臣愚不识忌讳,望祈容纳。”纣王沉思良久 ...
臣願陛下:進賢,退不肖,修行仁義,通達道德,則和氣貫於天下,自然民富財豐,天下太平,四海雍熙,與百姓共享無窮之福。況今北海干戈未息,正宜修其德,愛其民,惜其財費,重其使令,雖堯、舜不過如是;又何必區區選侍,然後為樂哉?臣愚不識忌諱,望祈容納。
