CINA BUKU YANG BERKAIT DENGAN «披缁»
Ketahui penggunaan
披缁 dalam pilihan bibliografi berikut. Buku yang berkait dengan
披缁 dan ekstrak ringkas dari yang sama untuk menyediakan konteks penggunaannya dalam kesusasteraan Cina.
青鈿道:「這兩個『井』字不知下句怎對,請仙姑念來,我們也長長見識。」道姑道:「緇卻免披緇。」閨臣歎道:「據這『緇』字,除了瑤釵姊姊再無第二人。但彼時他雖僥倖入場,何以竟至『免披緇』?難道那時竟要身入空門麼?」緇瑤釵乳母在旁歎道:「那時若非老身再三 ...
丁芫囈『豈吾金閨彥‵不如| | I 《銜(孔叢曇是蠍詩有素縣不日、雜【田〔叭体武帝梨花閭系繇棄幢有緇布 IIlI 牙〔塵系嘉禧之生于彼 ˋ + 巾‵長網青華擁褐齊柴珠無纇朱成磡石緇黃瑪披緇鄭輔玉不緇素化釉:性「:磷緇垂釣空潭少巨緇樓"勦緇青山獨往件各緇 ...
張玉書, 96 Hefte. Je 8 Hefte zwischen Holzdeckeln ZALT, Bibliothek Arthur von Rosthorn ZALT, 1711
臣見其廉而且勇,非尋常緇流可比,特薦為妙相寺副住持,伏乞聖裁。」武帝聽罷,道:「這僧今在何處?」丘吉奏道:「此僧 ... 因見閻浮世界,功名富貴到底無根,生死輪回纏劫無盡,中年猛省回頭,削髮披緇,以了生死。經典咒懺尚未精習,棄家雲遊,導師訪道。偶從嵇 ...
見茂孝披紫服戴碧冠三禮畢乘空而去。玄令人偵問。茂孝其夕誡其子曰。吾常欲落髮披緇汲瓶挈屨侍玄公。所累者簪冕也。吾蓋棺時殮以紫袈裟碧芙蓉冠。至是方驗先見矣。武宗御宇。初尚欽釋氏。後納蠱惑者議。望祀蓬萊山築高台以祈羽化。雖諫官抗疏 ...
龍袞榮身豈如披緇?乘輿出外則千夫擁、萬騎隨,非若行腳僧獨行獨往。聖駕入內,則三宮接,六院迎,非苦出家僧寡侶寡儔。此現成活佛不做,到來思量做杳冥無形無影、不可憑信之佛,吾兒所見左矣。書云:『幼成若天性,習慣成自然。』願吾兒莫錯認定盤星,當舍 ...
凝神坐了片時,見竹榻上放有新制僧衣僧履,瞧著自己身上,全不像個出家人行徑,想就在此披剃了,再到大荒山去見師父,也顯得我心意至誠。便向老僧稽首道:「 ... 寶玉道:「弟子虔誠削髮披緇,今日有緣尋見二位師父,豈肯退步,還祈收納。」僧、道佯不理,竟返身 ...
全祖望, 胡文學. 續甬上耆舊詩^ ( ′ ˋ 卷四十八戴苗翁一" ( _ ‵四明文馱肚〝山一 | -一| | | |. ____D - l 」怦鏖/諸和尚詩措腓岫珊寒香道人戴莆翁附無名序和筒自浮石周氏:亮生借徑避世皆披緇而不在披緇之列其餘筒有如周丈頊孫孫丈子遠輩並以有名經 ...
【披蔴帶孝】謂子服親 1111 第六十三卧「到三日,和尙打起磐 1 ^旛 555 ^ 5 家大^都披蔴帶氧」 8 ^ 9 ^第十八 I !「忽見一羣披應 ... 待撥雲霧見靑兑寅 〔手部】五畫披抵\救^鏊濱止^乃益多 I 」,喩無益而有害卷一, 1 「披蓑【披蓑救火】 1 披蓑衣救九」離愛 1 披緇, ...
余英時 人交情早始丁亥〔一六四七〕密之流寓湖南之時,遠在密之披緇前也 0 之善。旣爲儈靑原,以書招夫之甚勤」。(卷百二十六「遷客方以知傳」,頁十二 3 II^〕可見二南,何騰蛟趣其兵入衞。以知遂寓靳寧連潭菴,復移居武岡之洞口。; ...其居武岡時,與衡陽王 ...
鄭玄, 彭林, 賈公彥, 李學勤 八四九毛本無。「虧」,徐、陳、^、自、^、楊、敖同,與疏合。古字通。」「輅」, ^、! ^作「絡」。阮校:「案『輅』、『絡』「見」, ,同,毛本作「是」。本注俱作「蒼』。」「食」, ^ 8 同,毛本、 1 ^作「蒼」。阮校:「案各通用。」齊」, ^曰「言如天之腹齊也』,『 ...
BARANGAN BERITA YANG TERMASUK TERMA «披缁»
Ketahui apa yang diterbitkan oleh akhbar nasional dan antarabangsa dan cara istilah
披缁 digunakan dalam konteks perkara berita berikut.
用研究来缅怀日期：2015-07-10 作者：刘石来源：文汇报
稍微著形迹，披缁为僧侣。”通篇都令人欢喜赞叹，而又以末二句为最。后来读到宋人李流谦诗：“在家固出家，象服何必异。君看童其颠，已落第二义。”则不禁会心一笑。 «文汇报, Jul 15»
启功先生的佛缘
可是，这首诗在写到弘一大师的出家时，却说：“稍微著形迹，披缁为僧侣。”弘一大师出家入的是南山律宗，持戒极严，启先生说多次与人谈到弘一的持戒。弘一大师出身 ... «新浪网, Jun 15»
从“顺治空棺” 到“查女尸遁”
顺治帝生前笃信佛教，多次试图披缁山林，甚至成功剃度过一次，但最终还是被劝阻，为此遗憾不已，多次叮嘱臣下，自己去世后必须火葬，这样才能按照佛教上说的让 ... «央视国际, Jun 15»
"顺治帝空棺之谜":顺治帝死后火化未葬在棺材里
顺治帝生前笃信佛教，多次试图披缁山林，甚至成功剃度过一次，但最终还是被劝阻，为此遗憾不已，多次叮嘱臣下，自己去世后必须火葬，这样才能按照佛教上说的让 ... «中国新闻网, Jun 15»
闲话陈老莲与张岱翁同龢
在大清，一个“披发入山”，一个“剃发披缁”，在心态上都是不折不扣的文化遗民，张岱记录陈洪绶的四句自题小像：“浪得虚名，穷鬼见诮，国亡不死，不忠不孝”，语间全是 ... «新浪网, Mac 15»
解密：顺治皇帝出家迷雾
董鄂妃去世后，顺治帝痛不欲生，本来是决意要披缁山林的。顺治十七年(1660年)十月，也就是董鄂妃去世一个多月后，顺治帝在西苑万善殿让茆溪森禅师为他举行了 ... «新浪网, Mac 15»
中国书画人物志古代花鸟卷：虚谷
虚谷曾任清军参将，后有感触而披缁入空门。是继渐江以后，新安画坛出现的又一怪杰和书画大家。其人一生穿过儒服、戎装、官服、袈裟，最后静静睡在沪上关帝庙的画 ... «新浪网, Dis 14»
惟贤法师：济公活佛的四大特点
削发披缁已有年，惟同诗酒是因缘；. 坐看弥勒空中戏，日看毗卢顶上眠。 撒手须能欺十圣，低头端不让三贤；. 茫茫宇宙无人识，只道颠僧绕市廛。 以酒催诗，李白酒中有 ... «凤凰网, Jun 14»
揭秘：清顺治皇帝到底有没有在五台山出家?
揭秘：清顺治皇帝到底有没有在五台山出家? 如说顺治耽于佛法，视帝位如敝履，并未终于帝位，而是于董鄂妃病逝后，弃政出宫，披缁云游，在五台山清凉寺 依佛门。 «金融界, Mei 14»
[661期]美国万佛城宣化上人讲述（一）
论师絺罗，终披缁衣. 摩诃拘絺罗就到南印度去学法，一学，学了很多年。读书非常用功，用到什么程度呢？那时候也没有电灯，所以他白天、晚间都在读书，读《四韦陀 ... «新导报, Nov 13»
