CINA BUKU YANG BERKAIT DENGAN «千生万劫»
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下生人間。猶為國王。不失大利。若有女人。厭女人身。盡心供養地藏菩薩畫像。及土石膠漆銅鐵等像。如是日日不退。常以華香。飲食。衣服。繒綵。幢旛。錢寶物。等供養。是善女人。盡此一報女身。百千萬劫。更不生有女人世界。何況復受。除非慈願力故。
於此正法深生信樂。是人於千劫中不壞正信。五千劫中不墮惡趣。萬二千劫中遠離愚癡。八千劫中不生邊地。二萬劫中勇猛布施。二萬五千劫中常生天界。二萬五千劫中常行梵行。四萬劫中遠離眷屬之所癡縛。不為煩惱所能昏蔽。五萬劫中受持正法。六萬 ...
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CBETA【趙城金藏】A114n1510 佛說大乘僧伽吒法義經:
... 萬·千劫不墮女身萬六千劫離···諸苦因緣二萬五千劫中得···利萬九千劫中不墮龍身六十劫中不生嗔恚七十劫中所須充足離諸貧苦八萬劫中為銅輪王王二天下救護一切···生令得安樂萬酤胝劫中遠離愚癡萬三千劫離諸謟誑及以惡行萬一千 ...
西天譯經三藏寶輪大師賜紫沙門臣金揔持等奉詔譯, 2014
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李叔同談禪論佛:生活中自有菩提,靜心乃天性智慧: 超越宗教藩籬的大智慧;解脫人生的困惑與苦惱
(九)永離惡道,受生善道;相貌端正,天資超越,福祿殊勝。一切含靈,捨身受身,往返之道,如車輪轉。千生萬劫,常在夢境,作善不已,罪畢斯升。驕縱忘本,種墮落因,作惡多端,福削壽傾,百千萬倍,惡報堪驚。地獄餓鬼以及畜牲,墮三惡道,萬劫沉淪,難得易失。
生不知来,死不知去,蒙蒙然,冥冥然,千生万劫不自知。非真梦欤。枕上片时春梦中,行尽江南数千里。今贪名利,梯山航海,岂必枕上尔。庄生梦蝴蝶,孔子梦周公,梦时固是梦,醒时何非梦。旷大劫来,一时一刻皆梦中。破尽无明,大觉能仁,如是乃为梦醒汉,如是乃 ...
罗明, Esphere Media(美国艾思传媒), 2011
舍利弗,我念過去於萬劫中無有佛出,爾時初五百劫有九萬辟支佛我盡形壽悉皆供養衣服飲食臥具醫藥,尊重讚歎。次五百劫復以 ... 舍利弗,過是千劫已無復辟佛,我時閻浮提死,生梵世中作大梵王。 ... 如是展轉滿五百生閻浮提,滿五百劫生於梵世作大梵王。
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道家文化研究 - 第 13-14 期 - 第 439 页
爲眷廉,至於百生千生萬生乃至千劫萬劫, 174 .生生世世皆有如此眷屬,謂以爲多者,理未 175 .盡也。一生之中,父母夫妻兄弟姊妹子孫以 176 .爲眷厲者,此是俗中劣見者耳,非始終眷屬 177 .也。學道之人諸眷属者,一生之中,上從億曾 178 .萬祖,以下至於 ...
妄念不息,百非自生,名曰百體流行。)久久精思,方乃調熟,勿以暫收不得,遂廢千生之業。(註:定心不起,則契真常;一念不收,千生之道業遂廢。修道如煮菜,火候不至,鹽糖未調,其味不佳,然不可就此作罷,必待燉熟,則美味可口。否則,自暴自棄,千生萬劫道業休矣!) ...
皆屬無常。未離生滅。雖則乳哺情至養育恩深。若把世賂供資。終難報答。作血食侍養。安得久長。故孝經云。雖日用三牲之養。猶不孝也。相牽沈沒。永入輪迴。欲報罔極深恩。莫若出家功德。載生死之愛河。越煩惱之苦海。報千生之父母。答萬劫之慈親。
然所云余阿三,吾固聞之:「彼已為豕矣,宰割千生,豈減於爾。」獻又哀請,曰:「某今知罪矣,願改行從善。大王獨不能赦某乎!」虎頭人曰:「頗亦有所赦。奈汝孽太重,天曹有命:『千劫已上者例不赦,萬劫者例不減。』吾哀汝一念之復,且佐吾 盤餐者三年,豈得無情?