CINA BUKU YANG BERKAIT DENGAN «愀悲»
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愀悲 dalam pilihan bibliografi berikut. Buku yang berkait dengan
愀悲 dan ekstrak ringkas dari yang sama untuk menyediakan konteks penggunaannya dalam kesusasteraan Cina.
事虽不集,香军皆奉其正朔^。虽明祖亦俟林儿殁后 6 ,始建吴元。亦可谓帝王之符矣。良由谶记既布,人心所归在是,而帝者亦就其名以结人望。故始虽假设,卒应于后也〉。何者?金木、毒药、械用、接构,皆生于恶,恶生于爱;昀栗愀悲,亦生于爱。爱而几通于芴漠 ...
如此之类,都是描写悲秋的典型篇章。有意思的是,古人的这种春乐秋悲的观念,甚至反映在造字上: "春之为言,犹偖倦也;秋之为言,犹愀愀也。偖倦者,喜乐之貌也;愀愀者,忧悲之状也" (《春秋繁露,阳尊阴卑》〉; "何处合成愁,离人心上秋" (吴文英《唐多令》〕。
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小學生的國語辭典(精)(小贏家) - 第 95 页
四畫~~ ^ ^ ^ ^心部 1 / - 1 山害怕,驚慌: @惶恐、驚惶。驚慌害怕的樣子。 11 我剛接樘^ ?任班長,心中十分惶恐。恐懼不安的樣子。 11 經濟不^ ^景氣使得人心 1 ,期望能快好轉。&惱惱惱\ ^參生氣: ...
张伯伟. 《楚辞》有"绮靡以伤情"的风格,班婕妤此诗的风格也正是这样。班姬之流仅其一人, ,中品的秦嘉、徐淑夫妇诗,《诗品》评其"文亦凄怨" ,与班诗类似, '钟嵘谓徐淑"叙别之作,亚于《团扇》矣。"正可看作是班姬之流的沿续。二王粲之流在李陵以下的三条 ...
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元语言词典/近代汉语断代语言词典系列 - 第 51 页
赵显宏[刮地风] (别思〉之四: "切切悲悲,有谁愀问? " (元刻作"秋问" )《哭存孝〉二[采茶歌] : "你怎生便将人不愀问? "【出丑扬疾】 0 〜 0 ^ 10 ^卩出丑。(玉镜台〉三[粉蝶儿] : "若是女孩儿不谐鱼水我自拖拽,这一场出丑扬疾! "《儿女团圆〉一[鹊踏枝] : "有甚事叫唤 ...
五南辭書編輯小組. 惠 ˋ ㄏ ㄨㄟ 8 畫心部恩德、好處:恩惠、受惠無窮賞、賜,表示尊敬的詞:惠存、惠賜一票姓。惓 ˊ ㄑ ㄩㄢ 8 畫心部懇切忠誠的樣子:惓惓懇切的:惓念。惛 ˉ ㄏ ㄨㄣ 8 畫心部迷亂不清:心惛意亂、惛懵。惇 ˉㄉㄨ ㄣ 8 畫心部誠實篤厚的 ...
〔才叫他不必悲哭,不覺自己隨也哭起來,不特哭也,而更放聲,真是劈碎虛空,燒枯大海,而情根不死,恨種難消。悲夫!〕二孃等俱含淚相勸。二人只得收淚吞聲。一齊送到大廳,麗娟不送了,揮淚而別。二孃送到二牆門口,衆婦女直到大門前,蘭英吞聲悲泣,情不能勝 ...
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Zhang Binglin ping zhuan - 第 346 页
恶生于爱,昀慄愀悲亦生于爱。爱为百姓俶。恣其爱,则为瘐痏;而制其爱,则为善之长。 1 这里所说的金木、毒药、械用、接构,指人所使用的各种生产工具和人的各种创造物,它们都由"恶"推动方才产生。而"恶"之所以产生,则因为人们都爱自身,其次则爱同类, ...
姜义华, 南京大学. 中国思想家硏究中心, 2002
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容庚先生百年诞辰纪念文集: 古文字硏究专号 - 第 70 页
古文字硏究专号 纪念容庚先生百年诞辰. 姚孝遂作为记录语言的文字符号,它只能是作为一个整体以发挥其功能和作用的。也就是说,任何文字形体,只有在作为一个不可分割的整体情况下,才能起到记录语言的功能和作用。有关这一点,我已在《论文字形体 ...
若猶太詩篇所載豫言,從全國人心之敬畏,以頌美邪和^。每飯弗諼,求者,或因意識,或因半意識,而以支配寫象,印度人所謂佗栢斯者也。以此,則其寫象畀中所撖計之宗敎世畀觀,逋應人人程度,冬從.惡,惡生於愛;昀栗愀悲,亦生於愛。愛而幾通於芴漠矣!《宗敎學 ...
