CINA BUKU YANG BERKAIT DENGAN «绳妓»
Ketahui penggunaan
绳妓 dalam pilihan bibliografi berikut. Buku yang berkait dengan
绳妓 dan ekstrak ringkas dari yang sama untuk menyediakan konteks penggunaannya dalam kesusasteraan Cina.
绳妓表演封演《封氏闻见记》玄宗开元二十四年八月五日,御楼设绳妓。妓者先引长绳,两端属地,埋鹿卢以系之。鹿卢内数丈,立柱以起绳,绳之直如弦。然后妓女自绳端,蹑足而上,往来倏忽之间,望之如仙。有中路相遇,侧身而过者;有着屐而行,而从容俯仰者; ...
繩妓玄宗開元二十四年八月五日,御樓設繩妓。若先引長繩,兩端屬地,埋鹿盧以繫之。鹿盧內數丈,立柱以起,繩之直如弦。然後妓女以繩端,躡足而上,往來倏忽,望之如仙。有中路相遇,側身而過者,有著屐而行,而從容俯仰者。或以畫竿接脛,高五六尺,或蹋高蹈, ...
索、戏绳、高红、舞纽等,犹如今日杂技中的走软索。《后汉书一 ˉ 礼仪志》刘昭注引蔡质《汉仪》说: “以两大丝绳系两柱间,相去数丈,两倡女对舞,行于绳上,对面道逢,切肩不倾,又蹋局出身,藏形于斗中。”表现了绳妓高超精娴的技巧。汉代绳妓的走索,除文字 ...
4
明清笔記史料: 清 - 第 3 卷 - 第 112 页
崇道知不能^主出火符。遣役往拘,三往皆以贿免。太宁乃夤夜.現自往缚。僞爲友朋甫下車,即訪知崇道之橫行鄉曲,案妆山積,忿然曰,此風何可長也,行,山彖^ ^字青臣,以御史外調,爲九江太宁,固所稱骨^ ^ ,。中人相語曰。樂大自得繩妓拳衔,如虎添翼矣,畏之 ...
中国古籍整理硏究会, 天龍長城文化藝術公司, 2000
5
&《*红楼梦&》* 真谛/《红楼梦》本事大揭秘 - 第 132 页
二姐道: '我虽标致,却无品行,看来倒是不标致的好。' ' ,是博氏的供状,确评。三姐骂贾氏兄弟一段,痛快淋漓,是作者借霍三娘来作旁评,非真事也。霍三娘曾为绳妓,故曰"提着影戏人上场, "又曰"偷来锣鼓打不响, "又曰"露出葱绿抹胸,一痕雪脯,底下绿裤红鞋, ...
6
Xi shuo Tang ji - 第 223 页
竿妓之外,另有一種表演走索之戲的繩妓,其演出之險與難實亦不下於竿妓:玄宗開元二十四年八月五日,御樓設繩妓,若先引長繩,兩端屬地,埋鹿盧以繫之,鹿盧内數丈立柱以起,繩之直如弦,然後妓女以繩端躡足而上,往來倏忽,望之如仙,有中路相遇,側身而過 ...
7
中国古代丑史: 秘藏本 - 第 12 卷 - 第 6998 页
如南朝梁时羊侃的家妓张静琬会织花纹奇丽的锦,她有金棱、玉镊,还有一种优鬼辘轳,这些物品上都镶饰着人间少有的宝物。 ... 如山东济南发现的汉墓画像石中,就存有绳妓走索表演的画面:两女妓手持舞竿各从两端对舞向中间走去,中间尚有一女妓在绳 ...
8
清代笔记小说类编: 武侠卷 - 第 419 页
绳妓嬉然一笑,纤腰略转,崇道已蹲地不起,面色若土。绳妓逮来扶掖日,《非敢惊贵人,实贵人伎俩太浅耳。如愿学,当以生平绝技相授。"崇道即拥绳妓上座,再拜日,《谨受教。"自此朝夕悉心指授,尽得绳妓所传。阅半载后,日, "技成矣,可出而与众观矣。"乃筑台演 ...
封演, 贞信赵 封氏聞見記校注卷六拔河繩妓五五白^ :「胡」,原作「安」,據天一閣本改。寇覆蕩,伶倫分散,外方始有此妓,軍州原注:「一本改『軍 118 引補。曹參軍。衛士胡嘉隱作, ^ | ^ ^献之,辭甚宏暢, ,覽之,大悦,擢拜金吾衛倉原無「衛倉」二字,據蹉跌;皆應嚴鼓 ...
10
全唐小说 - 第 2 卷 - 第 1640 页
绳妓元宗开元二十四年八月五日,御楼设绳妓(一本多妓字)。妓者先引长绳两端属地,埋鹿卢以系之。鹿卢内数丈立柱以起,绳之直如弦,然后妓女以绳端镊足而上,往来倏忽之间,望之如仙。有中路相遇侧身而过者,有著履而行之,从容俯仰者。或以画竿接胫, ...
