CINA BUKU YANG BERKAIT DENGAN «御妓»
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樓頭御妓傳新曲,南國夭華與鵲巢。公主詩云:春深宮掖百花繁,靈鵲飛來報喜言。銀漢作橋須努力,一時齊渡兩天孫。太后覽畢,大喜道:「予雖不嫻詩章,兩女兒詩才如是敏速,詩意易解,俱有至義,誠可愛。當就考於皇上,以定高下,大有評賞。」時已日晏,天子承夕 ...
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文淵閣四庫全書: Ji bu - 第 104 页
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永瑢, 紀昀, 文淵閣 (China), 2003
詹詹外史, 馮夢龍. 漢武帝武帝崩後,凡宮人常被幸者,悉出居寢園。每夜,帝來幸如生時。霍光聞之,乃增益至百人,遂絕。常被幸者,魂氣相接,益以生人且滿百,則生氣盛而鬼氣息矣。霍子孟不學無術,吾以為勝於學也。曹孟德臨終,囑諸御妓銅雀侍燕寢如故。
于此知道《说文》"妇人小物"之义,至六朝已晦, "家妓"制度,六朝时最为风行,至"娼" "妓"名称,汉以来曰"倡" ,曰"伎" ,曰"女倡" , "女妓" , "御妓" ,寥寥数名。唐以后则名目日多,现为便利起见,把他写在下面:不过用大名范小名方法,以"娼妓"二字可包括无遗了。
把"娼"和"妓"合为一词的,见于《 1 曰唐书^天竺国传》说: "百姓殷乐,家有奇乐娼妓。, ,汉以来娼妓的名称有: "倡"、"伎"、"女竭"、"女妓"、"御妓"等。到了 5 以后,名称日渐增多,有: "官妓"、"花娘"、"营妓"、"饮妓"、"卖客"、"御妓"、"小家"、"角妓"、"校书"、"郡君"、"声 ...
御妓《晋书,桓伊传》: "帝命伊吹笛。伊即吹为一弄,乃放笛云: '臣于筝分乃不及笛,然自足以韵合歌管。请以筝歌,并请一吹笛人。,帝善其调达,乃敕御妓奏笛。"乐籍《海棠谱》: "东坡谪居齐安,齐安乐籍中李宜,色艺不下他妓。"案:乐籍即乐户。宫妓《开元天宝 ...
宮女恐公主未能趁七步,猶緩其移武。兩公主舉筆縱橫,俱如驚風驟雨,一時俱到,詩已呈於太后之前,宮女僅移五步半了。太后大喜,次第取覽。鄭氏詩云:紫禁春花醉碧桃,何來好鳥語咬咬?樓頭御妓傳新曲,南國夭華與鵲巢。公主詩云:春深宮掖百花繁,靈鵲飛來 ...
对皇帝的家妓后世也有称之为"御妓"、"宫妓"的。以后,这些"家妓"逐渐演变为"官妓" ,即由为一个人或几个人) ^务发展为面向社会、为奴隶主的某些政治、经济和社会目的服务。在春秋初期,齐国的宰相管仲设"女闾" ,《东周策》叙述这件事说: "齐桓公宫中女 ...
御史狂草,苍劲有力,倜俛潸洒,在当朝颇有名声,世人皆把御史墨宝引为殊荣。可他万没料到,当差人把匾送到封家时,封丘竞婉言谢绝了。监察御史很恼火,亲自去了封家。封丘施大礼相迎,把御史让到正堂。那御史怒气未消地问: "为何不挂本官赐给的金匾?
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四川省重慶市巴縣接龍區訣罡密譜彙編 - 第 204 页
三上御坑香袂名稱:二上御坑香訣。咒茁:香茹御缸(描玉文訣) ,心存帝前(陷午訣)。臣今二上香,供瑟上清具境姓宵天尊金閑下。願此香煙,胖空逕上。逗用:站壇法師仍跪在皇坦前,右手執御爐,口裡迸默念二上御妨香咒語,左手迸焰二上御妓香掌訣,並將點燃的 ...
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隐语与潜规则:妓女为什么那么有文化(2)
【宫妓】供皇帝及诸王享乐的“宫妓”,又称“御妓”、“宫娃”,主要从事歌舞娱乐,兼有提供性 ... 【姐们儿】原来是北京一带妓院妓女之间相互称呼用语,后来姐们儿暗示妓女的 ... «新浪网, Sep 11»