CINA BUKU YANG BERKAIT DENGAN «营妓»
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营妓 dalam pilihan bibliografi berikut. Buku yang berkait dengan
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品读中国书系之三：中国的男人和女人 - 第 166 页
军妓到了汉武帝时,就成了一种制度,叫“营妓”。起先,军妓只是一种临时性措施,难免有些“不够稳定”。后来,采取了“抑配”制度,将罪人之妻女强制性地许配给军士。但这种“随军家属” ,人多了会导致军队膝肿,人少了又难免“苦乐不均” ,徒起矛盾。所以,干脆实行 ...
易中天, Esphere Media（美国艾思传媒）, 2006
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婚姻内外的古代女性/古代社会生活图记 - 第 232 页
说: "今谓优女为弟子,命伶魁为乐营将者,此其始也。"可知,乐营将乃"伶魁"为之,而非军人。事实上,即使在唐代,营妓也非特指军妓。髙世瑜指出,唐代地方官妓属"乐营"管理,所以也常称为"乐营妓人"、"乐营子女"等等。唐代还有"营妓"之称... ...营妓可能只是 ...
《万物原始》上说:“至汉武始置营妓,以待军士之无妻室者。”官娼由此分化出营妓,用以解决军人的性饥渴。必须指出的是,营妓多来自官家奴婢、罪人之妻或其家属,她们从事这一活动不是职业选择,而是“服役”行为。灵与肉、性欲与情欲,营妓属于“肉”的服务, ...
李书崇, Esphere Media（美国艾思传媒）, 2008
營妓者也和一般官妓相同—都屬於地方長官所掌握,侍奉官府,看不出有專供軍士娛樂的判然區分。而學者們之所以會有營妓乃専爲軍營武將所設之誤解,大抵一則因襲漢朝制度,二則營妓之居所稱爲樂營,因此在呼「樂營妓女」時即簡稱爲「營妓」,從而予人 ...
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Xi shuo Tang ji - 第 29 页
侍隨軍士宴席、枕頭之一種官妓,惟唐代之所謂營妓,則含義廣泛,包括服侍地方文官之一般官吏。」〔註三)宋師德熹認爲:「營妓則顧名思義,只對軍中開放^管轄官妓和營妓的所在稱樂營。」(註四〉綜觀這些看法的差異癥結在於:營妓是否爲某一特定階層所 ...
但是,罪人家属毕竟有限,大量的官妓还来自买卖。《唐律》规定: "奴婢践人律比畜产。"《唐律疏议》卷六名例六。奴婢既然和牲口、财物一样看待,当然可以买卖。此外,在战乱岁月官妓往往也由掠夺所得。 3 ,营妓唐、宋间各地方官府或军镇往往设有"营署"或" ...
两县更置娟妓"。可见县一级官府也有设官妓的。从现存不多的文献记我分析,笔者发现地方州府官妓与都城长安妓女的地位与 ... 有人认为营妓是专供军士娱乐者,与官妓有所不同,但从目前所见记载看, "官妓"、"营妓"称呼湿杂,看不出有什么区别,很多称作 ...
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唐代酒令藝術: 關於敦煌舞譜, 早期文人詞及其文化背景的硏究 - 第 262 页
《北里志》序〉同「宴遊崇侈」、「風俗奢靡」相聯繋的一個現象,是專門的「飮妓」、「酒妓」的產生。所謂「飮妓」,主要指的是兩類職業藝妓:營妓和坊妓。營妓所居住的樂營和坊妓所居住的坊曲、靑樓,遂成爲唐代妓女施展藝術才華的新的舞臺。樂營是使幕宴樂的 ...
其中的"妇女"、"优人"和"倡伎" ,即是倡乐,也就是后世称作"汉代歌妓"的女艺人。 ... 除了帝王、诸侯和豪富吏民拥有众多的倡乐外,汉代歌妓制度的另一个特殊之处是,官府还设置了"营妓" ,从而使汉代倡乐不仅仅分散在朝廷和贵族官宦之家供主人专用,而且, ...
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凄艳的岁月: 中国古代妇女的非正常生活 - 第 132 页
唐代营妓更为发达,这恐怕也与当时对外扩张的需要有关。此时的营妓,户籍隶属于军镇中的乐营,所以称作"乐营妓人"或"乐营子女"。她们直属营将或乐将领导,但也可能越过主管直接与主将拉上关系。有位营妓高洪,曾与名将李晟交好。后来李晟调京工作, ...
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揭秘古代性虐狂：宋代官员喜好鞭打营妓
如宋赵德麟《侯鲭录》云：“宣城守吕士隆，好缘微罪杖营妓。后乐籍中得一客娼，名丽华，善歌，有声于江南，士隆眷之。一日，复欲杖营妓，妓泣诉曰：'某不敢避杖，但恐新 ... «武进新闻网, Sep 15»
古代军妓的悲惨人生:白天做女兵晚上供士兵泄欲
据有关史料记载，最早出现军妓的汉朝军队是飞将军李广的孙子李陵所率领的军队中 ... 这个故事反映了当时军中存在营妓的情况，因为这营妓是被统帅所占有，其命运 ... «搜狐, Sep 15»
军妓所生的传奇皇帝靠弑父杀兄登基
乾化二年，后梁太祖朱温病重，命王氏召朱友文托付后事，朱温与军妓所生的 ... 不论是“营妓”、“营倡”，还是“逆旅妇人”，都是古代“军妓”（相当于近代的慰安妇）的别称。 «多维新闻网, Jul 15»
谁发动中国首次大规模“扫黄”？
娼妓也分几种：宫妓、营妓、家妓、暗娼；艺妓则分为歌妓、乐妓、酒妓。 ... 他下令查封了北京和其他大城市的大批妓院，废除了原有的官妓制度，禁止官员携妓宿娼。 «东方网, Jun 15»
中国古代的“扫黄”：唐代立官妓制度宋代禁官员狎妓
古代中国的性工作者生存模式比较复杂，有宫妓、官妓、营妓、家妓、私娼、暗娼等。这些性工作者的来源早些时候是奴隶性质的女子、战争俘得的女人，后来则以失夫 ... «中华网, Mac 15»
四海揭密：古代士兵生理需求如何解决汉武始置营妓
既然是有血有肉的人，就离不开男女饮食，为了避免更大的麻烦，官方不得不考虑“性问题”。其实，古代中国已经摸索尝试了“营妓”制度。说白了，就是合法的“军队妓院”。 «四海网, Mac 15»
汉武帝时军队开始设置营妓？一个流传多年的谎言
近代，我国涉及古代妓女的性学历史著作，大致都沿用营妓始自汉代的记载，究其出处，均系引自王书奴《中国娼妓史》的“营妓始于汉，历六朝唐宋不衰。《万物原始说》：' ... «中华网, Feb 15»
赵炎：中国古代军队中的“慰安妇”秘闻
史料里说：“营妓之设，说者谓盖以慰籍军士者，始于春秋时代越国。越绝书云：独妇山者，勾践将伐吴，徒寡妇致独山上，以为死士，示得专一也，去县四十里，后说之者， ... «凤凰网, Feb 14»
青楼演变史：从官妓到民妓“待遇”各不同
倘若再细分，中国古代妓女则可以分为宫妓、营妓、官妓、家妓和民妓。 宫妓是宫中服务于皇帝的妓女，营妓是服务于军队军官和士兵的妓女，官妓是服务于各级地方 ... «搜狐, Feb 14»
宋朝的性虐狂官员：以鞭打裸体妓女为乐遭耻笑
核心提示：如宋赵德麟《侯鲭录》云：“宣城守吕士隆，好缘微罪杖营妓。后乐籍中得一客娼，名丽华，善歌，有声于江南，士隆眷之。一日，复欲杖营妓，妓泣诉曰：'某不敢避 ... «金羊网, Feb 14»
