Maksud "诵玩" dalam kamus Cina

SEBUTAN 诵玩 DALAM CINA

诵	玩
sòng	wán

APAKAH MAKSUD 诵玩 dalam CINA?

Definisi 诵玩 dalam kamus Cina

诵 诵 诵 玩 玩 玩.

诵玩 诵读玩味。

TERJEMAHAN 诵玩

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• Cina: 诵玩
• Penterjemah Cina - Czech: Juego Chant
• Penterjemah Cina - Corsica: Chant Play
• Penterjemah Cina - Hindi: जाप प्ले
• Penterjemah Cina - Amhara: لعب الانشوده
• Penterjemah Cina - Rusia: Chant Играть
• Penterjemah Cina - Punjabi: Chant Tocar
• Penterjemah Cina - Basque: chanting খেলা
• Penterjemah Cina - Frisia: chant Lecture
• Penterjemah Cina - Melayu: melaungkan play
• Penterjemah Cina - Chichewa: Chant Spielen
• Penterjemah Cina - Jepun: チャントプレイ
• Penterjemah Cina - Kreol Haiti: 성가 재생
• Penterjemah Cina - Jerman: chanting play
• Penterjemah Cina - Vietnam: Chant Chơi
• Penterjemah Cina - Tagalog: நாடகம் கோஷமிட
• Penterjemah Cina - Marathi: नाटक जप
• Penterjemah Cina - Turki: oyun ilahi
• Penterjemah Cina - Itali: Chant gioco
• Penterjemah Cina - Poland: Chant play
• Penterjemah Cina - Ukraine: Chant Грати
• Penterjemah Cina - Romania: Chant Joaca
• Penterjemah Cina - Cina: Chant Παιχνίδι
• Penterjemah Cina - Afrikaans: chant Play
• Penterjemah Cina - Swahili: Chant Play
• Penterjemah Cina - Parsi: Chant Play

CINA BUKU YANG BERKAIT DENGAN «诵玩»

Ketahui penggunaan 诵玩 dalam pilihan bibliografi berikut. Buku yang berkait dengan 诵玩 dan ekstrak ringkas dari yang sama untuk menyediakan konteks penggunaannya dalam kesusasteraan Cina.

Praktika tōn synedriaseōn tēs Voulēs ... - 第 294 页

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Greece. Voulē, 1890

漢韓大辭典 - 第 12 卷 - 第 894 页

喜爲康人誦說.故令後世多傳聞者. 3 옮 조리며 강설 《講說) 함. 기 唐. ^3《興善寺大廣智不空三^和尙碑铭〉後學升堂誦說,有法 ... 誦玩亡 14. 기 宋,梅堯臣《^吳長文舍人詩卷詩〉^從懷袖歸, ^玩 18 朝夕.【誦^ 송이】 글올 읽고 학업율 닦음. 기 濟,紀 0 与(閱微 ...

檀國大學教. 附設東洋學硏究所, 2007

關於建築學的100個故事: - 第 73 页

金憲宏. 五代趙宋以後,中國之藝術,開始華麗細緻,至宋中葉以後乃趨纖靡文弱之勢。一梁思成《中國建築史》西周初年,周武王姬發駕崩,他的太子姬誦繼位,為周成王。因為太子年幼,便由周公姬旦輔政。有一天,姬誦與弟弟叔虞一起在宮中的大梧桐樹下玩要, ...

金憲宏, 2009

玩•山海

赵俊波, 赵小山 Esphere Media(美国艾思传媒). 的史诗。如果说有最接近史诗的东西,大概就只能想到《诗经‧大雅》、《商颂》等,其中偶尔零星透露出一点祖先降生和创业的文字数据。除这点字句以外,先民似乎并没有留下更多有关史诗的材料。古中国到底 ...

赵俊波, ‎赵小山, ‎Esphere Media（美国艾思传媒）, 2010

每天一堂非遗文化课（民俗文化卷）——“小橘灯”非遗文化普及读本:

杨素梅主编. 种,故可推测:“仡佬毛龙”可追随到盛唐时期。从民国《石阡县志》所记载的“仡佬毛龙”在境内活动的主要情况来看,清末直到新中国成立前夕,“仡佬毛龙”盛行于全县各民族村寨之中。据说,古代的仡佬毛龙的传承主要是自发传承与自然传承。

杨素梅主编, 2014

孝治天下：《孝經》與近世中國的政治與文化: - 第 191 页

此時,許三禮會在每日早晚舉行的告天儀式中誦唸《孝經》六章,誦唸的時間則安排在「究天地人合一之道,參氣數理有用之秘」的一段工課中。這一段工課主要是按著一定的日程,誦唸並玩索《禮記·月令》、《易經》、《太玄經》三經相應的內容,目的在細參天地間「 ...

呂妙芬, 2011

Cvětnik v dvěstě i dvadesjat' i četire izbrannych ... - 第 353 页

... 冉睛[鼻仙 4 机砷卑杆 6 羊冉八寸其 Ot 鼻广廿九吠扎 0 [乍「岭月 P 本[羊 o 单 fH 计机 9 其 4n0 其九嚷 A 扎鼻" " "垢 0 扩鼻 0 抗打卑其 0 卜林订斗卑扎 0 与杆什仙均号 H 柞钉件卜仙缸其霓 A 咐片且再斤斤鼻贯九详片 0 讶 1 订护礼 0 (丰柞[鼻 0 诵玩 ...

Peter Lauremberg, ‎Jovan Rajić, 1802

笳吹弦诵在春城: 回忆西南联大 - 第 1 卷 - 第 114 页

回忆西南联大 西南联大校友会 eijing, China), 西南联合大学北京校友会校史编辑委員会. 赵诏^我 1938 年 8 月到云南大学任教时,吴晗早在 1937 年上半年"七,七"事变前夕,就应熊庆来校长之聘,来到昆明。这个城市不久就成为抗战时期大后方的重镇。

西南联大校友会 eijing, China), ‎西南联合大学北京校友会校史编辑委員会, 1986

中国推拿 - 第 52 页

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王国才, ‎范亚莉, ‎管政, 1990

中国争议小說集 - 第 1035 页

... 还秀,到处莺娇燕也娇。草木丛丛皆锦绣,亭台座座是琼瑶。若非宿具神仙骨,坐卧其中福怎消?双星到了园中,四下观看,虽沁心堂、浣古轩处处,皆摆列着珍奇古玩,触目琳琅,名人古车,无不出奇,双星俱不留心去看他,只捡蕊珠小姐亲笔的题咏,细细的玩诵。

李博, ‎郑福田, ‎张静红, 1999