CINA BUKU YANG BERKAIT DENGAN «腾射»
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腾射 dalam pilihan bibliografi berikut. Buku yang berkait dengan
腾射 dan ekstrak ringkas dari yang sama untuk menyediakan konteks penggunaannya dalam kesusasteraan Cina.
盧羨文. 提出闇题在我佣已蒿遇的諡文中,不翼惟登现·諡文一闇始·然想要提出一低闇题。提出闇题的方式各有不同。有的是直截了常的提出·例如《勤》( p67 )、《今》( p68 )等;有的是借反驳别人的曹黜而提出·例如《高枕蚩能燕夏》( p38 )、《燕知和有知》( p71 ) ...
孫騰高隆之司馬子如孫騰,字龍雀,咸陽石安人也。祖通,仕沮渠氏為中書舍人,沮渠滅,入魏,因居北邊。及騰貴,魏朝贈通使持節、侍中、都督雍華岐豳四州諸軍事、驃騎大將軍、司徒公、尚書左僕射、雍州刺史,贈騰父機使持節、侍中、都督冀定滄瀛殷五州諸 ...
兵势—珊奇正的化雨售受爱打架的公雅,今天你咬我雅冠一口,明天我搬你股一根毛,邻始修也没打出偶腾角来。西元前 525 年,波斯圆王和别人打赌输了,如果不 ... 他又视· T 戴势不遇奇正,奇正之曼,不可腾射也。一就是视用兵打仗鹰该有一定的法别,但又 ...
很是可惜的叹了口气,陈天右手一招,一朵金色火焰便是从右手心上腾升而起。金色火焰一处,周围的空气都被焚化,那些欲接近陈天的寒气也被迅速蒸发成雾气腾空。看着手中的四品火灵,陈天嘴角勾起邪异的弧度,再轻轻一招,便是带着炽热高温,迅速腾射 ...
《大射儀》與此同,亦不言拜寅。"朱氏據儀注推断今本衍一"賓"字,今得簡本,其説遂得證實。 364 ^遂鄭(奠)于幕東(第 16 簡)今本"幕"作"薦"。簡本"幕"今本作"幂"。幂爲覆於公尊瓦大者。瓦大在東楹之西,而賓席在户西,相去甚遠,賓之奠爵決非在瓦大之東。
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Dao 闇文存: 宗周禮樂文明與中國文化考論 - 第 1 卷 - 第 216 页
《石經考文提要》云:《大射禮》此節不叠'賓'字。"朱大韶云: "不重'賓'字是也。禮於獻酬酢但言坐奠爵拜,未有言拜主人言拜賓者。《鄉飲》、《鄉射》二禮皆云'阼階上北面坐奠醉,遂拜,執觯興,賓西階上答拜。'飲、射主賓分階,燕、大射公席於阼,故賓主人皆於西階。
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皇清經解續編: 1430卷 - 第 261-266 卷
又皆作騰鄉飲酒鄉射注並云揚今禮皆作騰言今禮以別注云古文勝皆作騰疑古文是今文之誤鄭注燕體云胺今--------* _ 麟翻較 ... 騰射----先子目據儀燕體勝子賓注勝送也讀或為揚揚舉也「杜費洗而揚解注云體揚作胺揚舉也勝送也揚近得之並取魯韻字為名 ...
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Wan you wen ku di yi er ji jian bian - 第 21 卷，第 1-4 期
大王叭六辗射三侯王正葫侯川四藕肚二侯三己箔大夫以三鹊射一侯二已士以三辑肘轩侯二已大肘蔽公射大皮人: · · · · · · , ·夫射查士古· · · · · ... 侯舆侯云云昔指燕鹅故金丘弓以惹燕射也凡腾射主皮但主於申不倚箕草故娜射悄不茸不释绑注直腑中也明··· ·。
此生必看的史詩小說 羅貫中. 澤曰:「汝可以言挑之曰:『人皆說劉皇叔仁德,曹操奸雄,何也?』看他說甚言語。」是夜黃奎果到春香房中。妾以言挑之。奎乘醉言曰:「汝乃婦人,尚知邪正,何況我乎?吾所恨者,欲殺曹操也。」妾曰:「若欲殺之,如何下手?」奎曰:「吾已 ...
白惇仁 三、射禮的主要工器務的功過,揖讓周旋的禮儀,以及臨場的表現,都是相當注意的。由此可見:不僅大射對於參與的人選,選擇嚴格;卽鄕射對於參加的人,也有嚴格的規定。就他們平日服國之大夫,與爲人後者,不入,其餘皆入。」「孔子射於瞿相之圃,羞觀 ...
