Maksud "五荫" dalam kamus Cina

SEBUTAN 五荫 DALAM CINA

五	荫
wǔ

APAKAH MAKSUD 五荫 dalam CINA?

Definisi 五荫 dalam kamus Cina

Wu Yin Lihat "Lima Yin".

五荫 见"五阴"。

TERJEMAHAN 五荫

Cari terjemahan 五荫 kepada 25 bahasa dengan penterjemah Cina pelbagai bahasa kami.

Terjemahan 五荫 dari Cina ke bahasa lain yang dibentangkan dalam bahagian ini telah diperolehi menerusi terjemahan statistik automatik; di mana unit terjemahan penting adalah perkataan «五荫» dalam Cina.

• Cina: 五荫
• Penterjemah Cina - Czech: Cinco sombra
• Penterjemah Cina - Corsica: Five shade
• Penterjemah Cina - Hindi: पांच छाया
• Penterjemah Cina - Amhara: خمسة الظل
• Penterjemah Cina - Rusia: Пять оттенок
• Penterjemah Cina - Punjabi: cinco sombra
• Penterjemah Cina - Basque: পাঁচ ইয়াম
• Penterjemah Cina - Frisia: cinq ombre
• Penterjemah Cina - Melayu: lima Yam
• Penterjemah Cina - Chichewa: fünf Schatten
• Penterjemah Cina - Jepun: 五影
• Penterjemah Cina - Kreol Haiti: 다섯 그늘
• Penterjemah Cina - Jerman: Five Yam
• Penterjemah Cina - Vietnam: năm bóng râm
• Penterjemah Cina - Tagalog: ஐந்து சேனைக்கிழங்கு
• Penterjemah Cina - Marathi: पाच याम
• Penterjemah Cina - Turki: Beş Yam
• Penterjemah Cina - Itali: cinque ombra
• Penterjemah Cina - Poland: pięć odcień
• Penterjemah Cina - Ukraine: п´ять відтінок
• Penterjemah Cina - Romania: cinci umbra
• Penterjemah Cina - Cina: πέντε σκιά
• Penterjemah Cina - Afrikaans: Vyf skaduwee
• Penterjemah Cina - Swahili: fem nyans
• Penterjemah Cina - Parsi: fem skygge

CINA BUKU YANG BERKAIT DENGAN «五荫»

Ketahui penggunaan 五荫 dalam pilihan bibliografi berikut. Buku yang berkait dengan 五荫 dan ekstrak ringkas dari yang sama untuk menyediakan konteks penggunaannya dalam kesusasteraan Cina.

《道教义枢》研究 - 第 328 页

通称荫者,以荫盖为称。此明覆盖真性,情不得开显。灭阴荫盖,乃极道真。然五荫之法,正以色心为体。四心是心,五根是也。以此五荫,合成假人。假人御荫,有情尘入也。玄靖法师云:有识万物,同以神气二法为体,故五道不同,皆有神识气象也。《本际经》云:从真 ...

王宗昱, 2001

Chung-kuo ku tai chi-tu chiao chi K'ai-feng Yu-t'ai jen - 第 80 页

当得五荫手。然后天下常住不灭。万物莫不(成)就。由如魂魄执着,五味如五荫。为尺下魂魄美味。魂魄知彼相似。譬如说言。魂魄在身。上如地中麦苗在(而)后生生子。五荫共魂魄。亦言麦苗生子。种子上能生苗。苗子亦各固自然生。不求粪水。若以刈竟麦入 ...

Wen-han Chiang, 1982

明代政治史 - 第 1 卷 - 第 423 页

张显清, 林金树. 追封为开平王,曹国公李文忠死后追封为岐阳王。 1 功臣袭封,要"核其宗图,辨嫡庶,明伦序,以杜争端"。 2 公、侯、伯皆推恩三代,各从本爵,也就是推封祖上三代。洪武二十六年定,公父、祖父、曾祖父各封某国公;母、祖母、曾祖母各封某国 ...

张显清, ‎林金树, 2003

萬曆野獲編:

禮部【國初蔭敘】洪武中太師韓國公李善長及禮部官,議蔭敘之法凡五。其一曰:用蔭以嫡長子,若嫡長子殘廢,則嫡長之子孫,以逮曾玄,無則嫡長之同母弟,以逮曾玄;又無則繼室及諸妾所生者;又無則傍蔭其親兄弟子孫;又無則傍蔭其伯叔子孫。其二曰:用蔭者 ...

沈德符, ‎朔雪寒, 2014

繹史 - 第 2 卷 - 第 1020 页

位土之次曰五蔭。五蔭之狀,黑土黑萡,青怵以肥,芬然若灰。其種樞葛,蝕莖黄秀恚目,其葉若苑。以蓄殖果木,不若三土以十分之二,是謂蔭繭土。藤土之次曰五壤。五壤之狀,芬然若澤若屯土。其種大水胧、細水胧、蝕莖黄秀,以慈忍水旱,無不宜也。蓄殖果木不 ...

馬驌, ‎劉曉東, 2001

明清社會史論: The Ladder of Success in Imperial China: Aspects ...

第四節有限度的蔭敘與唐宋官員的世襲特權制度相比,明清的蔭官範圍要小得多。明朝一開始,所有七品以上的文官,只要任官一段時間考核期滿後,皆得蔭一子,以世襲其祿。這一相對寬鬆的明初任子蔭敘制度,其後漸受限制,而有附帶條款:這些受蔭子弟得 ...

何炳棣（Ping-ti Ho）, 2013

北宋種氏將門之形成: - 第 83 页

元,恩霈文班中書舍人;武班大將軍以上並許蔭補,如遇轉品即許更蔭一子,而奏薦之廣自此始矣。」下文又說到了至道 ... 官員似乎增多。《宋史》卷三五五崔台符傳,頁一一一八六載他的一個提議:「舊制,武臣至內殿崇班,始蔭其族,台符言:『文吏州判司猶許用蔭 ...

曾瑞龍, 2010

淡新檔案(三十五)

七五七六七七七八七九八 O 八一八二八三八四八五文中\ _/ /痰之症飲貪不進誠恐不測 V. :加門單目^新竹縣知縣方岨蔭單仰差役蕭嘉立傅醫學潘玉崑速往診靦犯人游阿明一名病違一皂頭役蕭嘉為押犯病危據情再報事^差役蕭嘉稟明新竹縣知縣方租蔭為 ...

國立臺灣大學圖書館編, 2008

德蔭堂集 - 第 iv 页

五—十三年甲^ ^ ^ ~ I 」一一一寸^ |院侍〗,士 I 「口力剩^ — ^ :膏一— I 皇 5 ^ 1 ^鮮,刊川,阁劇割府詹劓^ ! ! ^ ^ ^刊, 士卞 1 !聖祖.仁皇帝實錄副 ,十. V 年戊戍: I 一「「一月葡詔翻^ 1111 I 一 1 八土二十, ! ! , ! ,翻^初阿桂生^1^「^国力葡— |〜叫五圳刺申 1 五^ ...

阿克敦, ‎那彥成, 1816

Dunhuang bian wen ji - 第 1 卷

相公是也(夜)又為夫人說五蔭(瞎)苦。五蔭(陰)苦者:人生在世,由如妻夜。濃( 9 )血戊膚,綺雜纏飪,五陰之內,七孔常流,內棲糞穢之檀腥,遊血骨外。且看膿姦涕唾,日夜長流,處處不堪,全無實相。所欲皆從三寸氣佳,是三毒之苗,五腕五欲之本,所以大師有倡:薄皮 ...

Zhongmin Wang, 1957