Maksud "五阴" dalam kamus Cina

SEBUTAN 五阴 DALAM CINA

五	阴
wǔ	yīn

APAKAH MAKSUD 五阴 dalam CINA?

Definisi 五阴 dalam kamus Cina

Lima yin 1. Itu "Yi" dalam lima jerebu tumpang tindih. Lihat "Carta Perubahan Mudah." 2. Perubatan Cina tradisional yang dipanggil tangan Taiyin, kurang yin, p, dan kaki, p dan yin, p. 3. Juga untuk "Lima warna." Maksudnya, lima.

五阴 1.谓《易》剥卦中重叠的五个阴爻。见《易卦变图》。 2.中医称手太阴p手少阴p足太阴p足少阴p厥阴五条经络为"五阴"。 3.亦作"五荫"。即五。

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CINA BUKU YANG BERKAIT DENGAN «五阴»

Ketahui penggunaan 五阴 dalam pilihan bibliografi berikut. Buku yang berkait dengan 五阴 dan ekstrak ringkas dari yang sama untuk menyediakan konteks penggunaannya dalam kesusasteraan Cina.

阿含正義(唯識學探源) 第五輯: - 第 566 页

平實導師 五陰身是污穢而可厭惡的,厭惡自己五陰身而覺得自己的存在是解脫道上的災患;觀察沒有對自己五陰身的貪愛、心趣向滅除自己五陰身、樂於沒有自己覺知心及色身的存在、靠近滅除己身、信解沒有己身的無餘涅槃功德;心中對己阿含正義│ ...

平實導師, 2006

小乘佛教

五蕴诵包括《阴相应》、《罗陀相应》、《见相应》及《断知相应》。依日本“国译一切经”统计,五蕴诵占《杂阿含经》86%。一、阴相应:有情于色、受、想、行、识五阴或一一阴起我,我所见而长夜流转生死;佛开示五阴无常、苦、无我、空,使有情悟人,断尽贪、嗔、痴, ...

李英武, ‎Esphere Media（美国艾思传媒）, 2015

大般涅槃經:

五旃陀羅即是五陰。云何菩薩觀於五陰如旃陀羅。旃陀羅者。常令別人恩愛別離怨憎集會。五陰亦爾。令人貪近不善之法。遠離一切純善之法。復次善男子。如旃陀羅種種器仗以自莊嚴。若刀若楯若弓若箭若鎧若矟能害於人。五陰亦爾。以諸煩惱牢P. 191 ...

本來無一物, 2015

三乘唯識--如來藏系經律彙編 - 第 640 页

般陀羅人無慈憨心,怨親俱苦;五陰亦爾,無慈憨心,苦惡俱苦。如肺陀羅惱一切人:五陰亦爾,以諸煩惱,常惱一切生死眾生。足故菩薩觀於五陰如肺陀羅。復次,菩薩觀察五陰如肺陀羅,肺陀羅人常懷苦心:五陰亦爾,常懷諸結惱苦之心。如人無足、刀仗、侍從,當知 ...

台北市佛教正覺同修會, 1999

阿含正義(唯識學探源) 第二輯: - 第 649 页

如果那種子才剛成熟而且堅實不虛,不斷、不壞、不腐、不中風;這時如果有土地和水的功能幫助,那個種子就會生長增廣而成為大樹。比丘!那五類種子(五類功能)就好比取陰俱識(好比是攝取五陰而與五陰同在的識,具有出生五陰的功能)。】這也很清楚的 ...

平實導師, 2006

真假禪和: 辨正釋傳聖之謗法謬說

辨正釋傳聖之謗法謬說 正德居士 真假禪和 4 8 《金剛經》中佛所說,菩薩應當要如何來降伏其一向取人我相而作分別之覺知心呢?菩薩親證了如來藏以後,現觀其五陰十八界的虛妄不實,能夠斷除其意識覺知心之分別我見;自身之五陰既然緣起生滅、無常住 ...

正德居士, 2005

心經阿含經入門: - 第 30 页

陰就是染污陰,就是有情凡夫看不破蔭蔽,固執實有的陰,是凡夫境界(刪) o 陰共有五種,就是物質色相陰,覺受苦樂不苦不樂陰,思想分別是非陰,行善行惡行不善不惡行陰,眼識耳識鼻識舌識身識意識陰 o 色受想行識五陰和合而篇身心,及身心外之世界 o ...

從信法師, 2013

楞嚴經修學法要: 把心帶回家 - 第 659 页

所以真實安住之後,以不生滅心重新面對五陰的假相,還是要「借假修真」。佛陀告訴我們:真實的功德,還得從五陰中求,菩薩就是要從五陰中行布施、從五陰中修持戒、忍辱,乃至於禪定、智慧。所以到了「修行篇」,佛陀要我們安住不生滅心之後,以真實的心 ...

淨界法師, 2014

正法眼藏: 護法集 - 第 86 页

護法集 平實導師 迷惑,但求活命,實是凡夫自稱羅漢。謂諸年少比丘等言:『善身口意,此是佛法第一實義。善護淨戒讀誦經法勤修多聞,是名順忍因緣,所謂淨心信佛。又有第一實義,汝當繫心緣中,專念涅槃,滅三種苦。則能厭離五陰十二入十八界。汝等當於靜 ...

平實導師, 2001

佛說八大人覺經講記:

陰」就是五陰,我們可以有這身體,就是五陰和合而成,因為識神入胎,就有五陰之身體,被五陰身拘束著,好像坐監一樣,叫做陰獄,如果我們修行,能夠脫離這四大五陰身,就如一小鳥出籠一樣,得到自由,好像我們由於業所感而得到這五陰身,被這五陰身拘束住, ...

愍生法師, 2014

BARANGAN BERITA YANG TERMASUK TERMA «五阴»

Ketahui apa yang diterbitkan oleh akhbar nasional dan antarabangsa dan cara istilah 五阴 digunakan dalam konteks perkara berita berikut.

开封本周降水量偏少

本周天气具体预报如下:周一多云，局部有阵雨，18～28℃;周二多云间晴天，18～28℃;周三晴天间多云，21～29℃;周四多云转阴天有阵雨，19～26℃;周五阴天有 ... «开封网, Sep 15»

金都城：前有强敌后有追兵，多空狭路相逢孰能胜？

在昨日盘面完成收阴之后，日线图已经形成五阴收线，连续五个交易日连阴收线这是近几个月的首次，但随着阴线试探的收缩，盘面价格已经运行到一个多空较为焦灼 ... «新浪网, Jun 15»

沪本周中后期阴雨重回今年入夏晚于近10年平均值

东方网5月26日消息：今天，本市将延续昨天阳光灿烂的好天气，气温也差不多， ... 明天阴到多云，局部地区有阵雨；周四、周五阴有阵雨，周六降水明显，周日后期雨止， ... «东方网, Mei 15»

贵阳本周降水频繁需防范滑坡等地质灾害

贵阳市气象台预计，本周全市多阵雨或雷雨天气，最高气温在29℃左右，最低气温在17℃左右。周一阴天间多云；周二到周四以多云有阵雨或雷雨天气为主；周五阴天有 ... «中国新闻网, Mei 15»

惟觉长老：远离尘劳定心禅修

佛法说人生有八苦，其中“五阴炽盛苦”，五阴即色、受、想、行、识。色，属于物质，包括地大、水大、火大、风大。心法，有受、想、行、识。不论年纪大小，每个人都受色、 ... «新浪网, Mei 15»

八大人觉经略解

次以四阴观心。所谓受想行识，并此色身，共名五阴。于中实无我及我所，但是生灭之法，刹那刹那迁变转异。不实故虚，非真故伪，递相乘代故无主。则于正报无可贪著。 «新浪网, Mei 15»

北京北风过后气温升高今日最高气温将蹿到31℃

展望本周天气，周四和周五阴晴不定，气温小降，最高气温分别为28℃和25℃，周六、日又是主打29℃至30℃的晴热模式，但周日将转阴，下周一预计迎来一场阵雨天气 ... «中国新闻网, Mei 15»

佛陀箴言：佛说安贫乐道勇猛精进才能出离生死轮回

应当时刻警惕，勇猛精进，破除各种烦恼恶贼，降伏五蕴魔、烦恼魔、死魔、天魔，就能出离生死轮回，脱出五阴三界牢狱。”《八大人觉经》全称《佛说八大人觉经》，后汉安 ... «凤凰网, Apr 15»

印光大师：降除心魔的四种方法

倘能识得魔相，即不着魔而魔自退。怎样是魔相？大凡可爱、可贪、可畏、可憎的人物或境界当前，无不是魔。至五阴内魔，尤为厉害。《楞严经》说五十种阴魔，至为详尽， ... «新浪网, Mei 14»

人生在世，有八种痛苦谁也逃不掉，到底是哪八种苦呢？

人生八苦，佛教用语。即是:生苦、老苦、病苦、死苦、爱别离苦、怨僧会苦、求不得苦、五阴炽盛苦。 一、生苦：生之苦，人多不复记忆，事实上，十月胎狱之苦，且不必说， ... «凤凰网, Apr 14»