CINA BUKU YANG BERKAIT DENGAN «小祭祀»
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掌事」者,此數事皆小祝專掌來,王使卿大夫與之行會同之禮。「小軍旅」者,王不「小喪紀」者,王后以下之喪。「小會同」,謂諸侯遣臣物。」是外小祭祀也。其内小祀,謂宫中七祀之等。舰「羣小祀用玄冕」,鄭注云:「小祭祀謂林澤四方百祭祀奉牛牲」,鄭注云:「小祭祀, ...
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宋史 - 第 20 卷，第 4 部分 - 第 2048 页
說者曰: '小祀也。'小師職《注》: '小祭祀謂司中、司命、風嘩。'是也。既已有鐘鼓,則是有樂明矣。請有司祀司中、司命、風師、雨師用樂,仍製樂章以 4 降神之節。"又言: ^《周禮》小司徒之職: '凡小祭祀奉牛牲羞其肆。'又《肆師》云: '小祭祀用牲。'所謂小祭祀,即 ...
《褸記,閒傅》: "期而小祥,練冠、緞缘,要绖不除。男子除乎首,婦人除乎帶。"此言小祥後改服練治之布冠,中衣服練治之布衣。詳"練〈一〉" , (見 1073 頁)【小祭】祭司命、司中、風師、雨.師、山川、百物。詳"大祭"。(見 103 頁)【小祭祀】林澤、四方百物及宫中小神之 ...
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每天一堂非遗文化课（民俗文化卷）——“小橘灯”非遗文化普及读本:
先民对炎帝的祭祀仪式越来越隆重,祭祀活动越来越盛行,除了蜡祭、藉田和祭祀先医之外,祭祀炎帝陵成为主要的祭祀形式。炎帝陵祭祀在史料《路史》曰描述:“有唐尝奉祀焉”,而民间祭祀炎帝陵则历史更为久远,最早可以追溯到炎帝死去的那一天,如今的 ...
任"奶奶"的老太太,在祭祀敖包后,挥舞用五彩绸缎绾系的召唤箭,意在祝福儿童们健康长命,光宗耀祖。这时,几个村'屯共同 ... 土默特旗设在达茂旗境内的希热图什拉牧仁庙有十四座敖包,其中包括大祭祀敖包七座,小祭祀敖包七座。在寺庙附近的十三座 ...
这种对天地的祭祀是大祭祀,而相对的对山川坟衍的祭祀是小祭祀。如据《周礼,大司徒》,大司徒职掌: "小祭祀,奉牛牲" ;《周礼,舞师》,舞师职掌: "凡小祭祀,则不兴舞。"郑注: "小祭祀,王玄冕所祭者。"《周礼,司服》,司服职掌周王小祭祀: "群小祀则玄冕" ,郑注: "小 ...
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傳世藏書: 尚书大传, 韩诗外传, 春秋繁露, 大戴礼记, 大学衍义补等12种
既掌四时祭祀之序事与其礼,于是乎诏相大祭祀之小礼。凡大事,佐大宗伯;小祭祀,掌事如大宗伯之礼。既掌衣服车旗宫室之赏赐,于是乎王爵卿大夫则傧。傧列于小祭祀掌事之上,则小祭祀之礼,卑于爵卿大夫故也。既待宾客以六彝, "以时将瓒裸" ,于是乎受 ...
祭祀与占卜仪第三,值得注意的还有祭祀与占卜仪式中所表现的知识系统式中所表现的的秩序化。知识系统的整《周礼》中有过关于祭祀 ... 第三等小祭祀,对象是风雨雷电或山川百物,即祭祀天上地下的诸神之小者。那么,在周代之前的殷商时代又如何呢?
半生不熟的肉,到了小祭祀才用就肉。熟食是近乎人情的但不足以致其最崇高的敬意。因此,君子之对于礼,不是单凭冲动便表示其敬意,而必须以诚敬为本,并遵循传统的习惯。所以两国的国君相见,必须有七个随从副官,经一再传话,然后相见:否则,就显得大 ...
金涛, Esphere Media（美国艾思传媒）, 2011
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康有為全集 - 第 7 卷 - 第 239 页
大丧小丧,掌百官之戒令,帅执事而治之"。司徒则"祀五帝,奉牛牲,羞其肆。享先王亦如之。大丧,帅六乡之众庶,属其六引而治其政令"。小司徒"凡小祭祀,奉牛牲,羞其肆。大丧,帅邦役治其政教。大祭祀,飨食,羞牲鱼,授其祭。大丧,平士大夫。丧祭,奉诏马牲"。
