Maksud "次祀" dalam kamus Cina

SEBUTAN 次祀 DALAM CINA

次	祀
cì	sì

APAKAH MAKSUD 次祀 dalam CINA?

Definisi 次祀 dalam kamus Cina

Penyembahan kedua purba merujuk kepada matahari dan bulan p hawk p Persembahan korban. Kerana upacara ritualnya di pengorbanan dunia pengorbanan kuil Pong o dikatakan.

次祀 古代指对日月星辰p社稷p五岳等的祭祀。因其仪式次于祭天地p宗庙的大祀o故称。

TERJEMAHAN 次祀

Cari terjemahan 次祀 kepada 25 bahasa dengan penterjemah Cina pelbagai bahasa kami.

Terjemahan 次祀 dari Cina ke bahasa lain yang dibentangkan dalam bahagian ini telah diperolehi menerusi terjemahan statistik automatik; di mana unit terjemahan penting adalah perkataan «次祀» dalam Cina.

• Cina: 次祀
• Penterjemah Cina - Czech: tiempos de adoración
• Penterjemah Cina - Corsica: Worship times
• Penterjemah Cina - Hindi: पूजा के समय
• Penterjemah Cina - Amhara: مرات العبادة
• Penterjemah Cina - Rusia: Поклонение раз
• Penterjemah Cina - Punjabi: os tempos de culto
• Penterjemah Cina - Basque: পূজা বার
• Penterjemah Cina - Frisia: temps de culte
• Penterjemah Cina - Melayu: kali ibadah
• Penterjemah Cina - Chichewa: Worship Zeiten
• Penterjemah Cina - Jepun: 礼拝の時間
• Penterjemah Cina - Kreol Haiti: 예배 시간
• Penterjemah Cina - Jerman: Nyembah kapindho
• Penterjemah Cina - Vietnam: Sự thờ phượng
• Penterjemah Cina - Tagalog: வழிபாடு முறை
• Penterjemah Cina - Marathi: उपासना वेळा
• Penterjemah Cina - Turki: İkinci ibadet
• Penterjemah Cina - Itali: tempi di culto
• Penterjemah Cina - Poland: czasy worship
• Penterjemah Cina - Ukraine: поклоніння раз
• Penterjemah Cina - Romania: ori de închinare
• Penterjemah Cina - Cina: λατρεία φορές
• Penterjemah Cina - Afrikaans: aanbidding
• Penterjemah Cina - Swahili: Dyrkan gånger
• Penterjemah Cina - Parsi: tilbedelse ganger

CINA BUKU YANG BERKAIT DENGAN «次祀»

Ketahui penggunaan 次祀 dalam pilihan bibliografi berikut. Buku yang berkait dengan 次祀 dan ekstrak ringkas dari yang sama untuk menyediakan konteks penggunaannya dalam kesusasteraan Cina.

周禮注疏(春官宗伯): - 第 4 页

云「若今時磔狗祭以鄭從古書,罷於義未可,故後鄞不從罷,從經騸爲正,陰祀之内,一何陋也。云「罷辜,披磔牲以祭」者, ... 〇注「不言」至「盡也」〇釋曰:云「不五嶽」者,此皆地之次祀,先薦血以歆神,已下一一祀不尊卑之次,亦是歆神始也。云「以血祭祭社稷、五祀、 ...

趙伯雄, 鄭玄, 賈公彥, 李學勤, 2001

南齊書:

今明堂祀五精,更闕五神之位,北郊祭地祇,而設重黎之坐,二三乖舛,懼虧盛則。」前軍長史劉繪議:「語云『犁牛之子騂且角,雖欲勿用,山川其舍諸』。未詳山川合為陰祀不?若在陰祀,則與黝乖矣。」佟之又議:「周禮以天地為大祀,四望為次祀,山川為小祀。周人尚 ...

蕭子顯, 2015

皇恩浩蕩: 皇帝統治的另一面 - 第 88 页

其與北齊、北周鼎足而立的南朝,因皇帝郊祀而大赦天下的例子屢見不鮮,梁武帝一人便曾經十五次因南郊而大赦。 ... 唐代郊祀禮一年共有六次,顯慶以後,這六次祀禮分別是冬至圓丘、正月祈穀、孟夏雩祀、季秋明堂,祀昊天上帝;夏至方丘、孟冬地祭,祀皇地 ...

陳俊強, 2005

新唐書:

皇帝降座入室,文武侍臣還本司,陪位者以次出。凡豫祀之官,散齋理事如舊,唯不弔喪問疾,不作樂,不判署刑殺文書,不行刑罰,不預穢惡。致齋,唯行祀事,其祀官已齋而闕者攝。其餘清齋一日。三曰陳設。其別有五:有待事之次,有即事之位,有門外之位,有牲器之 ...

歐陽脩, ‎宋祁, ‎范鎮, 2015

快速學會基礎日語(上): - 第 157 页

送護身符給想走桃花運的用明友・「 oi 足在上面"上*等後放在祀神應該送「 A 」 e 保管的東西・- |ム筐契関霊」 -彗( A )家内安全 ... 2 次・然後オ曽隻手合十参拝・最後再行 1 次祀麗・道時候鳴鐘是崇了駆除壊的東西・面拍手是為了向祀表達敬意・但要記住・在 ...

河英愛、宇野瞳, 2015

全唐文新編 - 第 12 卷 - 第 86 页

列地利也,帝,天帝也,而言享,社,土神也,而言祀,推比而言,可祀為總名明矣,釋奠者,釋奠也,謂置牲幣之^其神乃享也,三者雖小有差別 ... 天神曰祀,地祗栓,次祀用牲幣而已,小祀用牲也,鄭玄云,大祀天地宗廟 V 次祀日月星辰,小祀司中以下,今辨大中小三等之祀, ...

《全唐文新編》編輯委員會, 2000

春秋左傳正義(襄公):

杜預, 左丘明, 浦衛忠, 李學勤, 孔穎達 九九三也。」據補。「火」原無,按阮校:「宋本「以』下有「火』字,是「入』字皆作「内』。」「九江納錫大龜』,「内」作『入」,是古爲『公即立』,「出入火』爲「出内火』,皆古文也。讀爲『入』,『立』讀爲『位』。: 5 ^ ^『公即位』棟云:「 5 "伯 ...

杜預, 左丘明, 浦衛忠, 李學勤, 孔穎達, 2001

續資治通鑑:

盡殺之,淫祀遂息。詔:「執事汾陰懈怠者,罪勿原。」癸未,代州言粟斗十餘錢。乙酉,親習祀後土儀於崇德殿。丁亥,謁啟聖院太宗神御殿、普安院元德皇後聖容,告將行也。己丑,遼主次鴨綠江。庚寅,皇後及皇弟楚王隆祐迎於來遠城。丁酉,車駕奏天書發京師。

畢沅, ‎朔雪寒, 2014

劉端臨先生遺書 - 第 1-4 卷

辟牲肴三事祭、郊一地宗廟二地望祀南方;, i.。..,@:..;.:...,@:i.|iii@:...,@...@..山世二也郊廟大祀也山=次祀也耕牛之犢爾寸, ,才口夕, ... 有驛人月之材稚不用諸上帝山=次禍亦豈得會. ,口,牛;攸是含、........:.

劉台拱, 1834

文淵閣四庫全書: Jing bu - 第 158 页

... 坑改以彼燕訣其怠仗者容之日表登氏告揪入器陝告備及果某女谷札展搬牲母于年噸于雄、(焚幫貪箭確纂牡衷暑凡茶祀千"宿盎詔相盎眠滌璀亦如之滌璀既拭末布帥次故亦詔相. t /符云次祀岡牲幣矣 F 歲時序其搽祀久其祈埤易彥祥曰小千職科于社毅祈 ...

永瑢, ‎紀昀, ‎文淵閣 (China), 2003

BARANGAN BERITA YANG TERMASUK TERMA «次祀»

Ketahui apa yang diterbitkan oleh akhbar nasional dan antarabangsa dan cara istilah 次祀 digunakan dalam konteks perkara berita berikut.

首届中国沂山文化节之癸巳年东镇沂山祀山大典在山东临朐举行

此次祀山大典，设计编排了从周穆王开始，16位帝王表演者按朝代先后顺序再现、还原古代诏封东安王的历史场景，重点展现了汉武帝的祀山礼仪。 由460人组成的 ... «中国日报, Mei 13»

66年来首次表演祀孔大典11月重现天津文庙

届时，迎神、初献、亚献、终献、撤馔、送神，这些在古代祀孔大典上才会出现的仪式 ... 据介绍，这次祀孔活动将持续3天，11月12日上午9时将在文庙大成殿前举行祀孔 ... «北方网, Okt 04»