CINA BUKU YANG BERKAIT DENGAN «鸩醴»
Ketahui penggunaan
鸩醴 dalam pilihan bibliografi berikut. Buku yang berkait dengan
鸩醴 dan ekstrak ringkas dari yang sama untuk menyediakan konteks penggunaannya dalam kesusasteraan Cina.
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清代四川财政史料 - 第 1 卷 - 第 527 页
朝廷筹划是犹渴饮鸩醴,饥餐鹈糜,惟顾目前,而不虑日后耳。(钟埤《皇朝琐屑录》,卷 34 ,国计附筹饷三十.三则,页 12 — 17 。〉鬻爵之令滥觞于秦,而导源下汉。历代以来,或行而止,或停而开,议论纷纭,莫衷一是。大抵承平之世必慎重名器,不轻假人,叔季苟且补 ...
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文淵樓叢書: 文選筆記 : 8卷 - 第 8 页
宋星五, 周靄如. 見此文耶^客達蛮曰亦^康与^〖于期論蓍&篤中 IIII11111111111 生雞荅一.簾四干餘雲權見太^御罾駕七語殆亦在百二十引嵇康養生論日養生有玉灘名利抑菸鸩醴貧會者忍^於漏脯今論亦無此不滅此一雞也喜怒^除此二難也聲色^嘉德考 ...
故嗜酒者自抑于鸩醴,贪食者忍饥于漏脯。知吉凶之理,故背之不惑,弃之不疑也。岂恨向不得酣饮与大嚼哉?且逆旅之妾,恶者以自恶为贵,美者以自美得贱。美恶之形在目,而贵贱不同,是非之情先著,故美恶不能移也。苟云理足于内,乘一以御外,何物之能默哉 ...
許巽行, 廣文書局Taipei Jiade Xu. 不滅比一難. ^喜^不 一\ ,1\乂-】: | II:二. 非能非賴學.非能致也下非字當作所嗎健丄』 1 题下注嵇喜爲康傳〗》云見王粲傳^篤中語殆亦在抑菸鸩醴# :皀萏忍^於漏脯今綸亦無此^慨力韻府戴嵇 4 ^ ! ^ !生^日嗜酒^自此一百九 ...
許巽行, 廣文書局Taipei, Jiade Xu,
1966
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身體與符號建構: 重讀中國現代女性文 - 第 236 页
重讀中國現代女性文 林幸謙. 在石評梅和她的好友心中,特別是對廬隱和陸晶清等人來說,五四新時代並沒有帶給她們這一代受高等教育的知識女性所應有的生命價值,甚至可說自身是命運手中的泥像。正如石評梅〈給廬隱〉一文中所言,是命運鑄塑了她們 ...
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傳世藏書: 建安七子集, 三曹集, 阮籍集, 王维集, 李白集, 杜甫集(一)等11种
而世未之悟,以顺欲为得生,虽有厚" 8 〕生之情,而不识生生之理,故动之死地也,是以古之人知酒肉" 95 为甘鸩,弃之如遗;识名位为香佴,逝而不顾。使动足资生,不滥 ... 故嗜酒者自抑于鸩醴,贪食者忍饥于漏脯;知吉凶之理,故背之不惑,弃之不疑也。岂恨向不得 ...
I 韩愈《东都遇春》(《全唐诗》三三九〉:臂如笼中鸟,仰给活性命, II 脯充饥! 011 ^ 0 ^ 10119 』丁语意本于三国魏,嵇康《嵇中散集-四,答(向子期)难养生论》:故嗜酒者自抑于鸩醴,贪食者忍饥于漏脯,知吉凶之理,故背之不惑,弃之不疑也。漏脯:指腐臭变质的干肉。
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全上古三代秦汉三国六朝文 - 第 3 卷 - 第 480 页
... 体以和成,去累除害'与彼更生'所谓"不见可欲,使心不乱"者也。纵令滋味(当)〔常〕染于口气声色已开于心'则可以至理遣之,多算胜之。何以言之也?夫欲官不识君位,思室不拟亲戚,何者?知其所不得'则不当生心也。故嗜酒者自抑于鸩醴,贪食者忍饥于漏脯。
我暗将指甲内,放些鸩毒在酒中,待秦王吃下去,死在皇叔府中,也不干你我之罪!”建成说:“三弟奇谋妙算!不可走漏消息!”说罢二王相别。元吉自回府中去了。霎时间——日坠烟浮四望迷,画堂金屋绣帘垂。漏声频趱银壶箭,窗外梅花月影移。次日高祖设朝,聚下 ...