Maksud "赘婿" dalam kamus Cina

SEBUTAN 赘婿 DALAM CINA

赘	婿
zhuì	xù

APAKAH MAKSUD 赘婿 dalam CINA?

Definisi 赘婿 dalam kamus Cina

赘婿 1. Juga untuk "赘婿". 2. Merujuk kepada lelaki yang telah menetap di dalam keluarga wanita. Ibu bapa wanita adalah ibu bapa mereka, dan anak-anak mereka mempunyai nama ibu mereka. Dalam dinasti Qin dan Han, statusnya adalah sama dengan perhambaan, dan generasi kemudian berubah. 3. Merujuk kepada orang yang agak malu. 4. Merujuk kepada negeri berperang.

赘婿 1.亦作"赘婿"。 2.指就婚p定居于女家的男子。以女之父母为父母，所生子女从母姓，承嗣母方宗祧。秦汉时赘婿地位等于奴婢，后世有所改变。 3.泛指微贱之人。 4.指战国齐淳于。

TERJEMAHAN 赘婿

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• Cina: 赘婿
• Penterjemah Cina - Czech: Son- en-ley de estar en la casa de los padres de la esposa
• Penterjemah Cina - Corsica: Son-in-law living at wife´s parent´s house
• Penterjemah Cina - Hindi: बेटा -इन-लॉ पत्नी के माता पिता के घर में रहने वाले
• Penterjemah Cina - Amhara: ابنه في القانون المعيشة في منزل الأم الزوجة ل
• Penterjemah Cina - Rusia: Сын в законе гостиной в доме родителей жены в
• Penterjemah Cina - Punjabi: - genro de estar na casa da mãe da esposa
• Penterjemah Cina - Basque: পুত্র-ইন-আইন স্ত্রীর পিতা বা মাতা বাড়িতে জীবিত
• Penterjemah Cina - Frisia: fils -frère vivant à la maison de la mère de l´épouse
• Penterjemah Cina - Melayu: Son-in-undang-undang hidup di rumah isteri ibu bapa
• Penterjemah Cina - Chichewa: Son -in-law Wohn im Haus der Frau Eltern
• Penterjemah Cina - Jepun: 義理の息子の妻の親の家に住んでいます
• Penterjemah Cina - Kreol Haiti: 사위 아내 의 부모 의 집 에서 생활
• Penterjemah Cina - Jerman: Son-in-law urip ing omah bojo tiyang sepah kang
• Penterjemah Cina - Vietnam: Con rể sống ở nhà vợ của cha mẹ
• Penterjemah Cina - Tagalog: மருமகன் மனைவியின் பெற்றோர் வீட்டில் வாழ்க்கை
• Penterjemah Cina - Marathi: मुलगा-जावई पत्नी पालक घरी जिवंत
• Penterjemah Cina - Turki: Oğul-in-law eşinin anne-baba evinde yaşayan
• Penterjemah Cina - Itali: Son - in-law vivere a casa dei genitori della moglie
• Penterjemah Cina - Poland: Son- in-law dziennym w domu żony rodziców
• Penterjemah Cina - Ukraine: син в законі вітальні в будинку батьків дружини в
• Penterjemah Cina - Romania: fiul - în - lege de zi la casa părinților soției lui lui
• Penterjemah Cina - Cina: Υιός - σε-δικαίου που ζουν στο σπίτι των γονιών της συζύγου του
• Penterjemah Cina - Afrikaans: seun-in -law lewende by die huis van die vrou se ouer
• Penterjemah Cina - Swahili: son - in-law bor på hustrus föräldrars hus
• Penterjemah Cina - Parsi: Son -in -law levende på kones foreldre huset

CINA BUKU YANG BERKAIT DENGAN «赘婿»

Ketahui penggunaan 赘婿 dalam pilihan bibliografi berikut. Buku yang berkait dengan 赘婿 dan ekstrak ringkas dari yang sama untuk menyediakan konteks penggunaannya dalam kesusasteraan Cina.

日常生活要当心:

在男权社会中,赘婿便是不得已的事情。据《汉书∙贾谊传》云:“秦俗日败,故秦人家富子壮,则出分;家贫子壮则出赘。”赘,一说质也。“家贫无有聘财,以身为质也。”可见这种赘婿是具有典质的性质的。秦俗,赘婿必须剃光头,称之为髡,属于一种刑罚,可见秦时赘婿 ...

李少林, 2015

亲属称呼辞典 - 第 111 页

【猫婿】^ 61 XII 〈古〉出身卑下的女婿。北齐,颜之推《颜氏家训,治家》: "近世嫁娶,遂有卖女纳财,买妇输绢,比量父祖,计较锱铢,责多还少,市井无异。或揋婿在门,或傲妇撞室,贪荣求利,反^羞耻,可不慎欤! "【赞 81 】 XII 〈书〉入赘的女婿。即男子结婚到女家,称赘婿 ...

鲍海涛, ‎王安节, 1988

名??止 - 第 563 页

可見在舊社會中,「贅婿」的地位還比不上「贅子」,實與奴婢相同。解放後,顧,捐棄骨肉,降爲奴婢而不恥也。 4 八贅而不贖,主家以女匹之,謂之贅婿,故世田子猶今之典身,立有年限取贖者,去奴婢僅一間耳。秦人子壯出贅,謂其父子不相先謙補注云:「淮南俗,賣子 ...

梁羽生, 1996

彝乡沙村社区硏究 - 第 110 页

最后要谈到赘婿的继承问题。为了叙述方便起见,把赘婿分为出赘与人赘,以这个地主家庭为中心,地主把旁人的孩子招来做自己的赘婿叫人赘。地主的孩子出去做旁人的赘婿叫做出赘。例如:为其长女(。( ^ )招一赘婿,此为人赘。 105 之子(厶( ^ )到邻村去做 ...

刘尧汉, 2002

婚姻内外的古代女性/古代社会生活图记 - 第 128 页

赘婿出现得很早,战国时期较为普遍,其社会地位在各国髙低不同。东方的齐国流行一种巫儿制度,即长女不外嫁而留在家中。汉代的班固认为这是因为齐襄公淫乱姑姊妹不嫁,于是下令齐国的民家不得出嫁长女而形成的。当代有的研究者则认为班固可能是 ...

常建华, 2006

中国地方志民俗资料汇编: 华东卷 - 第 3 卷 - 第 1681 页

如果永远入赘的赘婿改姓妻姓时,其子女亦全部姓妻姓,则所有子女都可分配到妻家财产。如舉赘婿没有改换自己的姓氏时,其子女中与妻同姓者即可得妻家财产,而与父亲同姓者则无权享有妻家财产分配权利(但在教育子女上所有子女都可同享)。―故永久 ...

丁世良, ‎赵放, 1995

婚丧礼俗面面观

其二,物质财富给赘婿带来负面效应。女家招婿,基本上是因为家中没有男儿,想以女婿传递香火,养老送终。在人们都看不起赘婿的情况下,女家只有降低条件,招赘那些在经济上地位上不如自家的男子。而男子同意人赘女家,或是因为经济困窘,出不起聘礼, ...

王增永, ‎李仲祥, 2001

谋略家成长故事（激励学生成长的名人故事 ）:

吕尚就出生在东吕乡(今山东省东部黄海之滨的日照、菖县一带) ,也就是《史记齐太公世家》所说的“东海上人”。吕尚出身寒微,到成年时,由于家境贫寒而难以娶妻为延续祖上香火而无奈地成为当地马氏赘婿(古代男子就婚于女家,称为“赘婿” )。赘婿皇当时 ...

季景书, 2013

人以群分:

《史记∙滑稽列传》记载:「淳于髡者,齐之赘婿也,长不满七尺。」「髡」是先秦时的一种刑法,指剃掉头顶周围的头发,是对人的侮辱性的惩罚。淳于髡以此为名,可见他的社会地位是非常低的。「赘婿」则源自于春秋时齐国的风俗。当时齐国风俗认为,家中的长女 ...

右灰編輯部, 2006

中囯少数民族习惯法硏究 - 第 73 页

兄死后弟可以娶其嫂,宾居之嫂也可以与喇嘛弟弟同居,但弟死后兄不能娶其弟妇;人赘很普遍。非永久性的赘婿,须把头一个子女留给岳家,随其姓氏,其他子女则随自己姓。但台吉和哈喇楚之间不能互招永久性的赘婿,只能招有期根的赘好。寡妇再嫁不受 ...

高其才, 2003

BARANGAN BERITA YANG TERMASUK TERMA «赘婿»

Ketahui apa yang diterbitkan oleh akhbar nasional dan antarabangsa dan cara istilah 赘婿 digunakan dalam konteks perkara berita berikut.

鲁迅中秋二愿——从此眼光离开脐下三寸| 凤凰副刊

就是近事，自然也还有拜侠客做干爷，给富翁当赘婿，（７）陡了起来的，不过这不能算是体面的事情。男子汉，大丈夫，还当别有所能，别有所志，自恃着智力和另外的 ... «凤凰网, Sep 15»

“入赘丈夫擅改儿子姓氏被妻子

众所周知，依照传统的赘婚风俗，男方在入赘女方后，“所生子女均须随母姓”实乃“赘婚” ... 这诚如古人对此所作的解释，“赘婿，女之夫，比于子，如人疣赘，是馀剩物也”。 «Baidu, Sep 15»

学者：粤语保留古汉语特色

他指，自秦朝南方百越之地被征服后，大量原六国的逃亡者、“赘婿”（入赘女家的男子，秦汉时地位等同奴婢）、“贾人”（商人）被发配至岭南开垦，有关人等交流时，时用 ... «大纪元, Ogo 15»

证件见证时代变迁：民国身份证用指纹“防伪”

秦汉时，入赘形式具有“赘婿服役”的性质。宋代以后，入赘变为“赘婿补代”“赘婿养老”性质，女家没有男性子嗣，招婿上门接续宗祧，补充劳力，并赡养女家老人。赘婚有改 ... «搜狐, Mei 15»

窦娥冤：儒家礼法与蒙元文化的冲突

元以前，男子选择入赘的根本原因是经济贫困，如《汉书•贾谊传》所言：“家富子壮则出分，家贫子壮则出赘。” 因此，赘婿地位低下，男子往往以入赘为耻。在关汉卿时代， ... «新浪网, Apr 15»

左宗棠因仕途短板瞧不起同乡曾国藩

作者认为自视甚高的左宗棠因受科举之挫，加之“赘婿”这个不太光彩的身份，令其对于那些高中科甲、飞黄腾达之人，左宗棠下意识中一直有一股莫名的敌意。 左宗棠与 ... «多维新闻网, Apr 15»

李白婚姻带来的家庭悲剧

汉词中，对多余的话叫“赘言”，对人们皮肤上生长的瘊子，叫“赘疣”(比喻多余而无所用)，对男子做上门女婿，便称之为“赘婿”。在我国秦汉之时，是把“赘婿”当成罪犯等“五 ... «新浪网, Apr 15»

大师顾颉刚的“八项规定”

在这本书中，顾颉刚用藏、白等族招赘习俗，证明古代赘婿与奴隶无异;用苗族丢包习俗，说明内地彩球择婿的由来;以蒙藏服饰，考证“披发左衽”;借用喇嘛庙宇中的酥油 ... «东方网, Nov 14»

鲁迅“拿来主义”中嘲笑的“做女婿得宅子”的人是谁？他做了谁的女婿？

我们从小就晓得邵洵美这个人，是富翁家的赘婿，油头粉面的小文人，这是从教科书里读到的，根深蒂固的印象。鲁迅的“拿来主义”中有一段话：“譬如罢，我们之中的 ... «凤凰网, Okt 14»

李白为何爱当上门女婿：一切为了捞官做

那李白为何两次甘当“赘婿”，特别是给宗楚客的孙女做上门夫婿？只能说李白对于自己的婚姻大事，是首先想着“攀附权贵”来提升身份地位，便于结交权贵跻身仕途。 «凤凰网, Jul 14»