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आतपाभाव oraz krótkie ich fragmenty w celu przedstawienia kontekstu użycia w literaturze.
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Abhidhānappadīpikā: Evaṃ, Ekakkharakosa : Pāliśabdakośa
१ ३४ छादन, छादन-य-पदों १ ० छनि, छादित-यढका हुआ १३२ छाप, जाव अ-च बच्चा ४४ छाया, छाया -च आतपाभाव आदि (अने०) १६२ छाते, आरिका जा--. भरम ७ लि, कि------. आदि ((.) १८१ दिश, जित------.'" ११७, (अने०) १५७ उस, ...
Moggallāna, Dwarikadas Shastri (Swami.), 1981
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Abhidhānappadīpikā Evaṃ, Ekakkharakosa: Pāliśabdakośa
... आदि (एक०) १८१ छाल, (साब-यदी/क्षित : ३४ अल, छादन-पदों : ० आदित, जील-व-ढका हुआ १ ३२ छाप, शाब द्वा-द बच्चन ४४ छाया, छाया ८द्ध आतपाभाव आदि (अने०) १६२ यक, आरिका केन्द्र भरम ७ क्रि, वि-----.
Moggallāna, Dwarikadas Shastri ((Swami).), Saddhammakitti, 1981
आतपाभाव इति वक्तव्यन् । तेन कणअछाओं अज । पउमछाओं मुह इत्यादी न भवति ।११७।। सुबोधनी अव यस्य हा स्वाद वा । छाहीं छाहा छाआ । आतपा७माव इति वक्तव्यए । तेन कणता) तो डा 1. ( राजी सशीवनी ...
Vararuci ((Prakrit grammarian)), Baldeva Upadhyaya, 1972
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Rasagaṅgādhara: Eka Samīkshātmaka Adhyayana
विरोधिता का दूसरा स्वरूप है एक स्थान में न रहना है उसका उदाहरण है-छाय-ल 1 इसमें तदधिकरणावृत्तित्व-रूप विरोधिता होने से छाया की अभिधा आतपाभाव में नियश्चित हो जाती है ।
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Pāli-Hindī śabdakośa: pt. 1. A-Ahosi - Page 62
धुम से सूगुम हुआ, धुम द्वारा सुखाया गया तो बना नहुं०, ग्र० जि, प, ब, उस बलु/यज/तय-ख, अम/वध यलण्डरेशनीसकी यह, 3757-51 आतपाभाव पु०, तत्. एना, [अपस] धुम का अभाव छाया सब-ति "नित (धि/तय/मदी ...
Rabindra Panth, Umā Śaṅkara Vyāsa, Sukomal Chaudhuri, 2009
