KSIĄŻKI POWIĄZANE ZE SŁOWEM «सानुनासिक»
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सानुनासिक w następujących pozycjach bibliograficznych Książki powiązane ze słowem
सानुनासिक oraz krótkie ich fragmenty w celu przedstawienia kontekstu użycia w literaturze.
1
Hindī dhvanikī aura dhvanimī
किसी नासिका के पदचाप अंतिम टिथति में शुदध स्वर मातृ-भाषी के कानों को बहुत अटपटा लगता है, कयोंकि प्रवाहयुक्त भाषा में वह: केवल सानुनासिक स्वर बोला जात्१ता है भले ही देवनागरी ...
Ramesh Chandra Mehotra, 1970
सानुनासिक अक्षर का मात्राकाल द्वित्व व्यंजन वाले अक्षर के मात्राकाल के समान दीर्घ होता है अता जहाँ म० भा० आ० भा० ने प्रा० भा० आ० भा० के संयुक्त व्यंजन को द्वित्व में ...
Devendra Nath Sharma, Rāmadeva Tripāṭhī, 1971
3
Sāhitya aura bhāshāśāstra
नासिक्य स्वर : ध्वनि ग्रामीय स्थिति ब्रजी में उदासीन तथा फुस्कूसाहद वाले स्वरों को छोड़कर शेष सभी स्वरों के सानुनासिक रूप मिलते हैं : अँगिया, अति, नाहिं, भई, कुँवर, ऊंची, संत, ...
Anand Swarup Pathak, 1975
4
Brajabhāshā kāvya: śailī tāttvika pravidhiyāṃ
नासिक्य स्वर : ध्वनियामीय स्थिति बजी में उदासीन तथा फुसफुसाहट वाले स्वरों को छोड़कर शेष सभी स्वरों के सानुनासिक रूप मिलते हैं : अंगिया, जाय नाहि, भई, कुंवर, ऊंची सेत, नैकु, ...
कमल (कमला, य-भ्रमर:-----., भमर मवरा) यहीं मकार के स्थान में सानुनासिक वकार का विकल्प से आदेश किया गया है । वृलिकार फरमाते हैं की लाक्षणिक अर्थात लक्षण==सूत्र से निष्पन्न मकार को ...
6
Samay Ke Saranarthi - Page 34
हिन्दी में भी स्वीलिग संज्ञाओं के प्रथमा बहुवचन तो सानुनासिक होते हैं-मपुस्तकें अता गई, लड़वि२यत खेल रहीं हैं जाहि) किंतु हुंलिग संज्ञाओं में प्रथमा बहुवचन में सानुनासिक ...
7
Kabīra-granthāvalī kī bhāṣā
उर्वर का विचार है कि स्वर की मात्रा में परिवर्तन के परिणाम स्वरूप यह प्रवृत्ति बडी है है सानुनासिक अक्षर का माआकाल दित्व व्यक्जन वाले अक्षर के मात्र/काल के समान दीर्थ होता है ...
8
Pratāpa-rāso: Jācīka Jīvaṇa kr̥ta
मध्य --'आमैरि५यआभूप-सारि२४, 'कैसी-व्याप-स्ने/गोरु, असी' नीम राय" अप्रै/सीय., सानुनासिक 'करिस हैं-का' 'करिह, औ- यम". । अत ---'करै'-, 'कर" यर, 'रोट ''हलकारैन्द्र-, 'हलका, य" ० हैं सानुनासिक 'बाते"-, ...
Jācīka Jīvaṇa, Motīlāla Gupta, 1965
9
Bhāshā vijñāna aura Hindī bhāshā
सानुनासिक अक्षर का मात्र-कत्ल द्वित्व व्यजन वाले अक्षर के मात्मल के समान दीर्ध होता है अता जहाँ म० भा० आ० भा० ने प्रा० भा० आ भाषता के संयुक्त व्यंजन को द्वित्व में परिवर्तित न ...
Sudhakar Shankar Kalwade, 1979
(७) सानु-नासिक-समिति-यदि किसी वर्ग के प्रथम वर्ण के बाद म या न आये, तो प्रथम वर्ण के स्थान पर उसी वर्ग का सानुदासिक हो जाता है । स्थानीकरण-कू के बाद स, न, आदि सानुनासिक आने पर च, ...
