Znaczenie słowa "आज्ञार्थ" w słowniku

WYMOWA SŁOWA आज्ञार्थ

आज्ञार्थ  [[ajnartha]]

CO OZNACZA SŁOWO आज्ञार्थ

Definicja słowa आज्ञार्थ w słowniku

Oblężenie (Lt) nakaz mówcy, zwiastowanie lub modlitwa Ten, który to robi, odbywa się w formie form czasownika.

आज्ञार्थ—पु. (व्या.) बोलणारा आज्ञा, उपदेश किंवा प्रार्थना करतो असा जो बोध क्रियापदाच्या रूपापासून होतो तो.

TŁUMACZENIE SŁOWA आज्ञार्थ

Poznaj tłumaczenie słowa आज्ञार्थ na 25 języków dzięki naszemu tłumaczowi wielojęzycznemu.

Tłumaczenie słowa आज्ञार्थ na inne języki w tej sekcji zostało uzyskane za pomocą automatycznego tłumaczenia statystycznego, gdzie podstawową jednostką tłumaczeniową jest słowo «आज्ञार्थ».

• Tłumacz marathi - chiński: 迫切
• Tłumacz marathi - hiszpański: imperioso
• Tłumacz marathi - angielski: imperative
• Tłumacz marathi - hindi: अनिवार्य
• Tłumacz marathi - arabski: حتمية
• Tłumacz marathi - rosyjski: императивный
• Tłumacz marathi - portugalski: imperativo
• Tłumacz marathi - bengalski: অনুজ্ঞাসূচক
• Tłumacz marathi - francuski: impératif
• Tłumacz marathi - malajski: penting
• Tłumacz marathi - niemiecki: Imperativ
• Tłumacz marathi - japoński: 命令的な
• Tłumacz marathi - koreański: 명령형
• Tłumacz marathi - jawajski: utomo
• Tłumacz marathi - wietnamski: bắt buộc
• Tłumacz marathi - tamilski: கட்டாயமாகும்
• marathi: आज्ञार्थ
• Tłumacz marathi - turecki: zorunlu
• Tłumacz marathi - włoski: imperativo
• Tłumacz marathi - polski: imperatyw
• Tłumacz marathi - ukraiński: імперативний
• Tłumacz marathi - rumuński: imperativ
• Tłumacz marathi - grecki: επιτακτική
• Tłumacz marathi - afrikaans: noodsaaklik
• Tłumacz marathi - szwedzki: imperativ
• Tłumacz marathi - norweski: maktpåliggende

KSIĄŻKI POWIĄZANE ZE SŁOWEM «आज्ञार्थ»

Poznaj użycie słowa आज्ञार्थ w następujących pozycjach bibliograficznych Książki powiązane ze słowem आज्ञार्थ oraz krótkie ich fragmenty w celu przedstawienia kontekstu użycia w literaturze.

Marāṭhī vyākaraṇa: alaṅkāravicāra va vṛttavicāra yā ...

हे अर्थ बदलत: स्वार्थ, आज्ञार्थ, विकीर्ण, संकेतार्थ असे चार प्रकारचे आहेत. स्वार्थ-पांत चूसते विधान असते. तो चांगला अहे त्याने पत्र लिहिले. ता यर आज्ञार्थ :---यति वकत्याने आज्ञा ...

Pralhāda Narahara Jośī, 1963

Janabhāshā aura sāhitya - पृष्ठ 166

पुरुष एकवचन बहुवचन तिन्दाकाम, तिन्दाकोम तिन्दाकीर तिन्दानूर तिन्दानुड: उत्तम तिन्दाका तिन्दाकी तिन्दातृर तिन्दार मध्यम अन्य (पु० ) अन्य (दुस०) (7) आज्ञार्थ निषेधात्मक वाति ...

Hira Lal Shukla, 1982

Koṅkaṇī vyākaraṇa

ते वसूत तो वर ते वचूत तो करूं ३ ते अशे तरेन आज्ञार्थ तिनूय पृरुशी आसता. आज्ञार्थी रुपां तिनूय पृरुणी दृ आसतात. आनी दोनूय वचनांत. घोलटात. आज्ञार्थी रूप तिनूय लिगांत एकूच उरता.

Suresh Jaiwant Borkar, 1986

Nāgapurī bolī: bhāshāśāstrīya abhyāsa; Mahābaḷa (Taha. Ji. ...

जो सुखरूप घरी जला तो ते काम कशा यासारख्या रचनेसून ग्रप्रिपक भराटीतील तुतीय पुरूपी आज्ञार्थ व्यक्त होती नागपुरीत अशा प्रकारची रचना जातिले तिस पोरचिगं मेटी, दाल्ल्याख्या ...

Vasant Krishna Warhadpande, 1972

Jarā vegaḷā êṅgala

स्वताध्या संसाराविषयों योजना आणि त्मांची तामिली आज्ञार्थ मेला करायला एकसे दो भले साले. तसा तिलक/चर विध्यर्थ आला मुलावरील अधिकार प्रभाणीत व प्रकारतिहि बदलत चालक ...

Ashok Devdatt Tilak, 1979

Māḍiyā-Goṇḍāñcī bōlī: lokasāhitya va sãskr̥tī

उदा० मन्दानो-मन्दानोग उ- असेल दायना--दायनोग उ जाईल वायना--वायनोग उ- येईल तिन्दाना--तिदानोग उ- खाईल कियना--कीकन ८ करेन हुवा-बन उ: बधेल आज्ञार्थ :- क्रियापदाख्या मूल रुपाला ' अं ...

Śailajā Devagã̄vakara, 1990

Bhāshā vijñānaka siddhānta tathā Maithilī bhāshā - पृष्ठ 197

111311.: 111012111) 14. भविष्य अपूर्ण सम्भावनार्थ---पप्र० 111114.:0: (20]11110.) 15, भविष्य अपूर्ण आज्ञार्थ--.निप्रा० 1111.5:0: 111119.:) 16. भविष्य पूर्ण स्वयार्थ-----(पप्रा० 1भीईभी 111411).2) 17.

Dineśa Kumāra Jhā, 1997

Hindī meṃ kriyā: eka vyākaraṇika anusandhāna

'ओ' का रूप आज्ञार्थ का यह रूप क्रिया की धातु के साथ परपत्यय 'ओ' लगाने से बनता है । 'देना' और 'लेना' क्रियाओं के साथ यह परप्रत्यय अंत्यलुप्त धातु के साथ लगाते हैं : 'ओ' परप्रत्यय धातु के ...

Oleg Georgievich Ulʹt︠s︡iferov, 1979

Rāmacaritamānasa-bhāshā-rahasya: Bhāshāśāstrīya ...

य-य उ-ब-मम भी जा---, उब व्य-ब-व्य ब-नो- बक तो-मय हिलते अब स हब बनाई बम हिन्दी में आय और इच्छा-प्रार्थनाएँ में दो तरह के प्रयोग प्रचलित हैं है आज्ञार्थ में इच्छा-प्रार्थनाएँ में (. तू हाथी ...

Ambāprasāda Sumana, 1974

Pāli bhāshā aura sāhitya - पृष्ठ 188

348) अ० पु० ए० व० जिनाति (सुत्त० 439) आज्ञार्थ विध्यर्थ म० पु० ए० व० जिनाहि (थेर० 415), अभिविजिन (मक्तिम० 2. 71) अ० पु० ए० व० जिने (धम्म" 103), ब० व० जिय (सुत" 1.221). 2- 'भू' धातु के भी वर्तमान और ...

Indra Chandra Shastri, 1987