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忏法 oraz krótkie ich fragmenty w celu przedstawienia kontekstu użycia w literaturze.
汉传佛教有一种具有特色的忏法,就是“事忏”,是从拜佛、礼拜来做忏悔,其中主要是祖师依照佛陀的一些言教,特别是忏罪的方式,将之编录成忏,带领大众忏悔。例如身口意造业,就从耳根忏、眼根忏、鼻根忏等一一地来做忏悔,水忏也是以这样的形式来行 ...
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中国天台宗通史 - 第 2 卷 - 第 525 页
因此虽然从根本意义上讲,忏悔是基于"空" ,但就现实的修行而言,显诸法为真金,其意义并未失去。遵式与知礼对"当体"的讨论,反映了两人对忏法的理解还存有一些差别。知礼坚持的是心色无二、唯心唯色,故忏悔所证圆境不离差别之法, "依言及离言,悉是 ...
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天台智者硏究: 兼论宗派佛敎的兴起 - 第 233 页
相传,忏法开始于南齐竟陵王萧子良〈 460 — 494 〉,他撰有一篇《仟悔〉。梁武帝当年与这位王子过从甚密,属于"竟陵八友"之一,得位以后,思忏六根罪孽,让人根据这篇《忏悔〉,引经据典,敷演而成他的忏法。但这个故事只是说明了齐竟陵王、梁武帝在推广忏 ...
我国佛教中的忏法,起源于晋代,渐盛于南北朝。自南朝梁代以来,採用大乘经典中忏悔与礼赞内容而成之忏法,以种种形式流行,从而产生许多礼赞文及忏悔文。据《广弘明集》卷 28 悔罪篇记载,就有梁简文帝之《涅槃忏启)、《六根忏文》、《悔高慢文》,沈约的《 ...
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中国佛教大观 - 第 1 卷 - 第 821 页
中国的忏法起始于东晋道安、慧远,渐盛于南北朝,特别是梁、陈之际,忏法勃兴,梁武帝亲制《六道慈忏》自行。此忏法经元代智松重订,通行至今。梁武帝撰此忏法的主要原因是当时僧人吃肉,于是,帝依《涅桨经》、《楞伽经》等,制断食肉,并令诸僧七日进行忏悔, ...
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文化的演进: 宗教礼仪研究 - 第 241 页
隋唐之际,智者大师的将天台止观和忏悔结合一起,撰写了《法华三昧忏仪》、《请观世音忏法》、《金光明忏法》、《方等三昧行法》等忏法,这些忏法既是修行的方法,同时也是忏悔的仪式,自此忏法具备了独自的形式,摆脱了以往祈愿色彩。隋唐时期也是佛教 ...
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三教九流大观 - 第 1 卷 - 第 529 页
《六道慈忏》,乃是岁中诸寺所行,即今所谓《兹悲道场忏法》,又简称《梁皇忏》。梁陈之际,忏法繁兴,据《广弘明集》卷三十六所载,有涅槃忏、六根忏、摩诃般若忏、金刚般若忏、胜天王般若忏、妙法莲华经忏、金光明忏、大通方广忏、虚空藏菩萨忏、方等陀罗尼斋 ...
遇而能改,善莫大焉 忏悔是一种力量,而忏悔之法,佛法中约有三种: 1 作法忏:谓在佛前身礼拜,口称唱,意思维,三业所作,一依法度,披陈过罪, ... 以上三种忏法,前二种是属事,无生忏属理,理忏为正,事忏为助,若能正助合行,事理兼运,则无罪不灭,无福不生。
宗性, Esphere Media（美国艾思传媒）, 2015
第三节四部忏法行仪规范中国先前有许多礼赞文及忏悔文,以种种形式流行中土,而以道安制定布萨悔过等法为礼忏之滥觞,至南北朝时,忏法亦颇盛行,然至天台智者时才具备了独自的形式。至宋时又经由遵式、知礼的系统整理和发展,天台忏仪更加完备 ...
关于忏悔罪过的仪则自晋代道安和慧远奉行忏法以来,至南齐竟陵王萧子良撰《净住子净行法门》 30 卷(《广弘明集》收存 1 卷)。梁武帝制忏两部,一是《六根大忏》,今不传;二是《六道慈忏》,即今所谓《慈悲道场忏法》,又简称《梁皇忏》。这部忏法在中国流传最 ...
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忏法 w wiadomościach.
盂兰盆节特辑：拜忏
在中国的各种忏法仪规，是由许多祖师根据佛经编成的，最盛行的，则有梁皇宝忏、三昧水忏、大悲忏、药师忏、净土忏、地藏忏、千佛忏等。修这些忏法的人，历代以来， ... «南洋商报, Sie 15»
法譬如水忏悔宿业
《法譬如水》经藏演绎是配合当年台湾慈济庆祝45周年的盛大演出，难得因缘，今年在 .... 本书形式如其他忏法书，首先对诸佛菩萨归命，其次举忏悔文，对一切烦恼障、 ... «南洋商报, Cze 15»
玉佛禅寺举行2015年“三千佛洪名宝忏法会”
2015年5月18日至5月21日，上海玉佛禅寺在万佛堂连续四天举行“2015年三千佛洪名宝忏法会”，来自市、区近千名佛教信徒参加法会，并有众多信徒陆续前来报名 ... «新浪网, Maj 15»
独家专访爆料人：跪拜猪被宰杀前发生了什么
外地葱”没想到的是，他刚下车，就看到一头猪在寺院门口下跪，当时正是三千佛忏法会的最后一天，很多信众一出寺院就看见这头大家伙朝着寺院山门方向一动不动地 ... «凤凰网, Lut 15»
博山正觉寺阿弥陀佛圣诞举行三千佛名忏法会
为庆祝阿弥陀佛圣诞，山东省博山正觉寺将于农历十一月十一至十七(公历2015年1月1日—7日)举行三千佛名忏法会，同时还有斋天、焰口、拜塔、放生、授三皈五戒、 ... «新浪网, Gru 14»
南普陀寺堂主法尊法师作题为《除罪生福之梁皇》讲
法尊法师为众讲解了《梁皇宝忏》的缘起、意义及拜忏法门。法师说，《梁皇宝忏》的核心是忏，是忏法中的“忏王”，可以说是忏悔法门中最重要的一部经，足以代表忏悔 ... «凤凰网, Gru 14»
前港姐邝美云穿袈裟现身身家5亿称不再婚(图)
2014年7月11日，香港，今天红馆举办消灾祈福大悲忏法会，一向支持佛教活动的邝美云(Cally)当然到场支持。Cally指这次法会主要是引领信众忏悔，问到Cally有否 ... «凤凰网, Lip 14»
唐悟达国师与三昧水忏学术研讨会在四川彭州举行
4月23日下午，“唐悟达国师与三昧水忏”学术研讨会在彭州举行。 ... 佛教讲因缘，讲与时俱进，如何更好地使古老的忏法与当今社会接轨，这些都有待学术界深入探讨。 «新浪网, Kwi 14»
广州光孝寺启建为期7天清明礼拜梁皇宝忏法会
恭请清明思亲之期，光孝寺定于农历二月三十至三月初六(公历3月30日至4月5日)启建礼拜《梁皇宝忏》七天法会，专为超度各姓门中历代宗亲，先亡之灵，以慰十方信众 ... «新浪网, Mar 14»
佛教的三种忏悔方法
作法忏就是依靠着一定的方法，来发露自己所造的恶业，藉着方法的运作，而达到 ... 例如：作法忏是依戒而设立的忏法，它所要忏悔的是遮罪；取相忏是依定而设立的忏 ... «新浪网, Lut 14»
