CO OZNACZA SŁOWO 苦节
Definicja słowa 苦节 w słowniku
Bitter Festival "Łatwy. Festiwal ":" Festiwal, Festiwal Masła Heng, nie może być prawdziwy. "Kong Yingda skromny:" Festiwal musi być pośrodku, aby przezwyciężyć trudności, zranić się w okrutne rzeczy, które są nie do zniesienia, a nie przywrócone. "Dlatego" gorzki festiwal, nie dziewictwo " "Oznacza to, że porozumienie jest nadmierne. Po trzymaniu się parady jest zdeterminowany, aby być "gorzkim festiwalem".
KSIĄŻKI POWIĄZANE ZE SŁOWEM «苦节»
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苦节 oraz krótkie ich fragmenty w celu przedstawienia kontekstu użycia w literaturze.
程颐《易传》:“为卦泽上有水,泽之容有限,泽上置水,满则不容,为有节之象,故为节。”《彖辞》曰:“《节》,亨,刚柔分而刚得中。”全卦刚柔爻各三,阴阳各半。上下卦都是刚爻得中,刚柔有节有制。《象辞》曰:“泽上有水,《节》”,指坎水与泽水有节相容。【卦辞注】“苦节”, ...
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周易正本通释：百年名家说易（全三册） - 第 258 页
二二来知德:节者,有限而止也。为卦下兑上坎,泽上有水,其容有限,若增之则溢矣,故为节。节:亨。苦节,不可贞。“节” ,卦名。“节” ,止也。坎为水,水为无形之物,泽聚水,不使乱流,有“节”止之象。水性润下,与泽中之水会聚合一, “节”止有度,故“亨”通。坎为苦。“苦节” ...
陈德述, 蜀才, Esphere Media（美国艾思传媒）,
2015
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周易新解: 易卦是思维决策的数学模型 - 第 354 页
苦:痛苦,极端地。悔亡:与六三爻辞的无咎相同。其意为认识到苦节会遇到凶险,就没有悔恨。帛书倜易》"苦节"作"枯节" ,有的研究者认为卦辞"苦节,不可贞"和本爻爻辞"苦节,贞凶"系指用枯萎的蓍草进行占筮是不行的。愚意以为不可。如果孤立解这一爻, ...
象说: “安节”之“亨” ,是上承君王之道。九五:刚健中正处尊位,以王者之位节制天下,以中正之德先节制自己,有甘美之吉。如此而行,受人崇敬。象说: “甘节”之“吉” ,居君位而中正。上六:以阴居上得正,处节之终,无可以节。然其苦节不舍,持久则凶,应吸其教训。
邓明成, 邓泉洲, Esphere Media（美国艾思传媒）,
2014
【译文】节卦:亨通。如果以节制为苦,其凶吉则不可卜问。《冢》日:节, “亨”。刚柔分而刚得中 o “苦节,不可贞” ,其道穷也。说以行险,当位以节,中正以通。天地节而四时成 o 节以制度,不伤财,不害民。【译文】《冢辞》说:节卦,有亨通之象。因为刚柔分而位象恰当, ...
金涛, Esphere Media（美国艾思传媒）,
2011
其行事有所表见,或不节而搓,或苦节而穷,皆不得节之时而凶,故《象》日:失时极也。极,即《书·洪范》六极之极,言凶极也。六三:不节若,刘差若。无咎。捉象鼻日:不节之尝,又谁咎也。不节若者,行为不节也。则哇若者,以不节之故致祸而哇也。两若字语辞。无咎者 ...
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中国佛教史 - 第 3 卷 - 第 524 页
(门)感通苦节遗身苦节( ^ )守素苦节苦节 20 人 19 人 36 人 II 人 11 人 22 人 13 人 17 人 04 )寻法出经苦节(巧)造经像苦节(化)造塔寺苦节( ^ )导师(化)经师这些人的传记已经不存,《名僧传抄》仅抄录其中 36 人传记的一部分内容。《名僧传抄》(载《续藏经》 ...
杨氏,石生妻,年二十八岁夫亡,八十三岁卒,计守节五十五年,题旌。张氏,李时发妻,乾隆四十八年夫亡,氏年二十三岁,计守节五十一年,题旌。郭氏,李宗尧妻,二十二岁夫亡,子幼,守节五十二年,卒年七十四岁,题旌。董氏,常正春妻,二十七岁夫亡,无子,苦节三十八 ...
这些都反映了古人对节在社会生活中的重视。《彖传》说"节以制度,不伤财,不害民" ,更反映了古人在节约财物,关心人民生活方面的理解。卦辞: "节,亨,苦节不可贞。" ^ ? ^ )节,亨,苦节不可贞。节卦卦辞。节卦讲节制,它是适应事物发展规律的作法,有节制, ...
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傳世藏書: 尚书大传, 韩诗外传, 春秋繁露, 大戴礼记, 大学衍义补等12种
安节,亨。虞翻曰:二已变,艮止坤安,得正承五,有应于初,故"安节亨"。《象》曰: "安节之亨,承上道也。"《九家易》曰:言四得正奉五,上通于君,故曰"承上道也"。九五。 ... 禀险伏之教,怀贪狼之志,以苦节之性而遇甘节之主,必受其诛,华士少正卯之爻也,故曰"贞凶"。
WIADOMOŚCI, KTÓRE ZAWIERAJĄ SŁOWO «苦节»
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苦节 w wiadomościach.
哪位国民党将领曾经因兵变被红军俘虏后被朱德释放？
唐母勤俭能干，苦节抚孤，后经乡邻介绍，到40里之外的乡绅侯家做佣人。唐淮源幼年时，给主人家的少爷做陪读。因聪明好学，事母至孝，唐淮源深得塾师胡歧山怜爱。 «凤凰网, Wrz 15»
农历七月十九净土宗三祖承远法师圆寂日
天宝元年，承远法师返回衡山，于山之西南建精舍，号弥陀台，粗食弊衣，精苦修道，发 ... 承远法师驻锡南岳衡山六十余年，苦节真修，老而弥笃，缁素景慕，道化益盛。 «凤凰网, Wrz 15»
湖南:廉政花鼓戏《大夫殉国》弘扬"志洁行廉"正气
《大夫殉国》以屈原的楚辞名篇《渔父》为创作蓝本，集中塑造了坚守操行抱负的爱国诗人屈原、深谙顺应尘俗的随世隐者渔父、追随父亲屈原的苦节女儿女嫙三个人物 ... «人民网, Cze 15»
河南山村藏身两座清代贞节牌坊保存完好(组图)
牌坊正面中间原嵌“圣旨”石匾，匾正面顶枋上雕刻八仙图案，枋下栏板上刻书“苦节坚贞”四个大字，左侧落款为“大清道光三十年仲秋建”。该座牌坊随着路面的增高，下半 ... «环球网, Cze 15»
李韬岩茶品鉴笔记22：扣冰
藻光师傅的修行，以苦修为主。他曾经开示众人，自古以来的圣人修行都是凭苦节的。什么是“苦节”？艰难的磨练自己，才能最终成就。所以他穿着楮树皮当做衣服，而在 ... «搜狐, Kwi 15»
紫砂壶精品西施壶的历史
卣号提梁，腻于雕漆，君名苦节，盖已霞堆。裁扇面之形，觚棱峭厉，卷席方之角，宛转潆洄。 诰宝临函，恍紫庭之宝现，圆珠在掌，知合浦之珠回。至于摹形象体，殚精毕 ... «新浪网, Kwi 15»
政声人去后民意闲谈中
著名学者焦蛇赞誉他：“笃学力行，苦节清修。以名儒特闻，以廉吏令终。”万历九年（1581），他离任回乡，归途中与妻子共驾一辆破牛车，没有一件值钱的财产，沿途百姓 ... «www.qstheory.cn, Kwi 15»
高清：河南村庄垃圾堆现清代石牌坊无人知其价值
5月28日，河南荥阳市秋社村一处文保单位——清代“秋社阴氏节孝石牌坊”竖立在村中的一个深沟里，周围 ... 教侄良佐，孙五，事纺绩供读，俱游庠，苦节数十年如一日。 «人民网, Maj 14»
神秀大师——博综多闻精通坟典(图)
由此可见，神秀禅师在青年时代便已是“博综多闻，精通坟典”的学者，后至薪州双峰东山寺，遇五祖以坐禅为务，乃叹伏曰：“此真吾师也！”誓心苦节，以樵汲自役，而求 ... «中国经济网, Lip 10»
作品名称：清官与醒官——有感《夜航船》数出中国40位清官
明人朱良怕后人不相信海瑞清廉，慷慨为诗“批鳞直夺比干心，苦节还同孤竹清。龙隐海天云万里，鹤归华表月三更。萧条棺外无余物，冷落灵前有草根。说与旁人浑 ... «人民网, Cze 10»