O QUE SIGNIFICA かんぜ‐より EM JAPONÊS
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Melhor do que 【Kokyo Tsurai】 Ele corta o papel washi finamente, como um fio com a ponta do dedo, e é uma combinação de dois mais. Além disso, diga mais do que apenas um. Confortável. Da cenoura. Do que você. [Recurso] Muitas teorias dizem respeito a Kazuo Otose, mas desconhecidas. かんぜ‐より【観世縒り】 和紙を細く切り、指先でよって糸のようにし、それをさらに2本より合わせたもの。また、1本だけのこよりもいう。かんぜこより。かんじんより。かんぜんより。[補説]観世大夫と関係づける説が多いが未詳。
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観世左近 觀世家山锗の品ども 1 子に用ひる、此時のかんぜよりは大夫自身が刖火中に作ることになってゐる。翁の翁烏帽子に掛ける、こよりのことであるが、世間一舣にもかんぜよりで通ってゐる。家では翁烏帽觀世撚人はすくないやうだ。襴は疾の昔に退轉し ...
3 :大坂の陣のと一語履一 9 :関ヶ原合戦のとき、観世が合わせこより夏目漱石『野分』て、朱に黄を交へた厚板の帯の間に時計を隱した女: .」 I 文例 I 「肩から観世よりの様に細い金鎖をかけり、かみより、ともいう。小蹉、紙纏の漢字を当てる。観世蹉卩かんぜ ...
春色辰巳園一フ四「まことにく、御殿女中じやァねへが、感心だ」かんじんより^ : 1 :【観世蹉】「かんぜより」の訛。安永九年.玉菊灯籠弁「女郎のかんじんよりでもかけはしまいし」 1 :質草に擬す)かんす(正宇未詳)美男子。また情夫。^頃、吉原の妓楼若蔦に行なわれ ...
天保^年色辰已 8 こノ 0 「まことに^ \籌籌女中じやァねへが、感心だ」かんじんより: . : : ^ :【親世磋】「かんぜより」の訛。安永九年.玉菊灯籌き女郎のかんじんよりでもかけはしまいし」(黄草に籌す)かんす(正宇未詳)美男子。また情夫。 18 頃、吉原の妓楼若慕に ...
吉川英治. みとと、立つて見桜匹れていた。その手から、内蔵助の胸へ、ちらと、白い紙片かんぜよりが落ちた。噴むとすぐ、内蔵助は、観世経にして、天井んでいたが、いつのまにか、何うかしてし間もなく、助右衛門が見え、潮田又之丞が見はなえ、一座は又、 ...
理性憤性惰性慣性を利用する管制管理制眠灯火管制管制塔 1 鼾声いびき雷のような鼾声かんぜい間税. ... 足の関節を痛める関節炎かんぜつ冠絶 6 上世界に冠絶する作品がんぜないがんぜない【頑是ない】むじやきかんぜよりかんぜより〔観世 1 撚り〕こよ。
かんぜよりかんぜより(観世*経り・観世*燃り) ... ーの法則。かんせい管制管理と統制。(例ー塔。かんぜい関税@ーの引き上げ。かんぜつ冠 ...
8
用字用語新表記辞典〔新訂3版〕 - 141 ページ
かんじょりかんじょりく蹉〉 0 「かんじんより^かんぜより,こより」とち。かんじる ... 優勢な敵の大部隊が〜をあげて押し寄せて来る。かんぜい鬨 ...
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日本大百科全書 - 第 6 巻 - 216 ページ
世の養子で、前名観世武雄。温厚な芸風。矢来能楽堂を拠点に九! #会を主宰。〈增田正造)観世緩かんぜより観世小槎(紙槎)とも。和紙を細長く裂いて槎ったもの。またその「こより」を縛状に蹉り合わせたもの。徳川家康のだすもい軍陣で観世大夫がつくりだし、 ...
かんぜより【観世より〔観世,槎り】 01 がんぜない【頑是無い】〇|子供。かんぜつ【冠絶】 0 古今に I する詩人。かんせつ【関節】 01 炎。かんせつ【間接】 01 税。 I 話法。がんせいひろう【眼精疲労】かんぜい【関税】〇|の引き上げ。かんせい【管制】 01 塔。かんせい【 ...
吉川泰雄, Tomohiro Takeda, 1992