Significado de "しょ‐け" no dicionário japonês

PRONÚNCIA DE しょ‐け EM JAPONÊS

しょ	‐	け
syo		ke

O QUE SIGNIFICA しょ‐け EM JAPONÊS

definição de しょ‐け no dicionário japonês

Shōshake 【Avaliação】 O mundo a ser educado 2. Isso significa o mundo da população. Um monge que está sob treinamento, que está sob o ensino de 3 professores. Discípulo. Além disso, é um padre que trabalha amplamente em um templo. 4 Bansho. Shakedo 【Homecoming】 Casa da família infantil comum. Branch office. Honorável \u0026 thinsp; (giz) \u0026 thinsp;.                                Shuke 【Casa】 Shoshoka (Casa)

しょ‐け【所化】 ２ 教化すべき世界。衆生世間をいう。３ 師の教えを受けている、修行中の僧。弟子。また広く、寺に勤める役僧。４ ばけもの。
しょ‐け【庶家】 庶子の系統の家。分家。嫡家 (ちゃっけ) 。
しょ‐け【諸家】 しょか（諸家）

TRADUÇÃO DE しょ‐け

Conheça a tradução de しょ‐け a 25 línguas com o nosso tradutor japonês multilíngue.

As traduções de しょ‐け a outras línguas apresentadas nesta seção foram obtidas através da tradução automática estatística; onde a unidade essencial da tradução é a palavra «しょ‐け» em japonês.

• Tradutor português - chinês: 甘蔗
• Tradutor português - espanhol: caña
• Tradutor português - inglês: Cane
• Tradutor português - hindi: गन्ना
• Tradutor português - arabe: قصب
• Tradutor português - russo: тростник
• Tradutor português - português: cana
• Tradutor português - bengali: বেত
• Tradutor português - francês: canne
• Tradutor português - malaio: Cane
• Tradutor português - alemão: Rohrstock
• japonês: しょ‐け
• Tradutor português - coreano: 실마리 케
• Tradutor português - javanês: Cane
• Tradutor português - vietnamita: cây gậy
• Tradutor português - tâmil: பிரம்பு
• Tradutor português - marata: ऊस
• Tradutor português - turco: baston
• Tradutor português - italiano: canna
• Tradutor português - polonês: trzcina
• Tradutor português - ucraniano: очерет
• Tradutor português - romeno: baston
• Tradutor português - grego: μπαστούνι
• Tradutor português - africâner: Cane
• Tradutor português - sueco: Cane
• Tradutor português - norueguês: Cane

10 LIVROS EM JAPONÊS RELACIONADOS COM «しょ‐け»

Descubra o uso de しょ‐け na seguinte seleção bibliográfica. Livros relacionados com しょ‐け e pequenos extratos deles para contextualizar o seu uso na literatura.

開目抄講話: 日蓮聖人遺文 - 163 ページ

所護の關係と、前の能化の宿罪.の有無、所化の罪の經直とを併せ考へれば、守護の 52 しょ 2 4 たけい 4 へのうけきざいうもしょけつみけい 20 あは; ^ 5 しゅつ-四、能化所化共^ニ妒法一-の 5 けしょけともにめ 5 ほふ&そしるネリ" 1 う三、能化怠"法、所化護"法 ...

山川智応, 1935

本化聖典大辭林

( I )「報思ゆ」に「公素群家叡山挙ノ日詑古きは・公家の諸家及ぴ叙山 0 甘柁をいふ。(二)拮宗士いム。□しょけ(所化) (栴 I )コ二枕散相妙」等に出づ。能化に封ナ。化尊せらるムもの I 人に約ナれば所化の弟子・所化の失などいび、虚に約ナれぽ、所化の土・所化の ...

Shishio bunko, 1920

その日: 第1卷 (その日). - 41 ページ

全部で四っ、しかも運のいいことに、器具にはコードが巻きっけはってんきさあてあった。よし、これだ。コンセントを発電機に差しこめば明かりがっく。、しょ)けめいきぐみじか。はってんきおこうしやないてんとうただし照明器具のコ]ドは短い発電機をどこに置くにして ...

学研教育出版, 2013

オールカラーでわかりやすい！ 戦国史: 乱世に華やいだ武将の生き様！

... 陣くるまがかりのじん一 118 け慶長遣欧使節けいちょうけんおうしせつ 250 慶長小判けいちょうこばんー 243 慶長の役けいちょう ... 162 五奉行ごぶぎょうー 232 小牧・長久手の戦いこまき・ながくてのたたかいー 200 御由緒家ごゆいしょけー 52 婚姻政策こん ...

菊地正憲, 2015

伝えなければならない100の物語6絆(きずな) - 41 ページ

しんさいはっせいゝしゅうかんいじょ)けゝ燃え広がっていったそして藤田たちか至着した際にも震災発生からー週間以上かすまちなかほのおもっ.っばしょ過ぎたというのに、町中にはいまだ炎が燃え続ける場所があった。けせんぬまわんもぐふしたしんさいとうじっ ...

学研教育出版, 2013

明けない夜はない - 34 ページ

はっでん篭でんとう、、次は電灯てある日か暮れてしまってからては遅い発電機に電灯をっないてまあぼうさいたいさくほんぶずはテントに明かりをともした。そこが防災対策本部となった。はしゅ噛んーこ、おおよしん、ゝお。よしん、ふた艶えきし、ょうかげんしょ、け ...

学研教育出版, 2013

伝えなければならない100の物語10未来へ - 123 ページ

嵐が来れば風よけになる阪神・淡路大震災の時には くるままそうぞうひがぜっめや 223 諜の'労〝治、軒と天會昌寺をき筆濃から ... ゅみどり、、はひろしょうりょくこうようじゅりん、しょけようじゅりん、とんどはスギやヒノキなど、材木として使うために人間が植えた、 ...

学研教育出版, 2013

新選国語辞典 - 567 ページ

2 ブラシなどに毛 44 えつけること。しょく.もく【触目】遙〔文章き目にとまること。目にふれること。「—の風景」しょくもく【嚷目】つ属目】〔文素星〔「翼」は、そそぐの意〕 1 期待をもって目をつけること。注目。 2 目にふれること,「 I 吟」しょ^ 4 たれ【食もたれ】^食滞; ...

Kyōsuke Kindaichi, ‎Hatsutarō Ōishi, ‎Umetomo Saeki, 1994

おかやま歴史の旅百選 - 72 ページ

しょ. ?けさるがけ備中は新見荘土一揆後 1.5 代荘元資(猿掛城)が 1491 年守護大名細川を破って覇を唱え、き石川 0 * 3 城)、三村(鶴首城)、? (斉田城)らと競い立っ形になりました。このように 1.8 大名はみな倒されました。戦国時代後半期 28 大名を倒したの ...

吉備人出版, 2008

単語大系 - 第 3 巻 - 896 ページ

池原悟, NTT コミュニケ-ション科学研究所 ... 所化(しょけ) [名] 254 僧侶初経(しょけい) [名] 649 血 755 液体(その他) 2409 分泌書契(しょけい) [名] 1113 文^類 919 帳書痙(し^ :けい) [名] 2421 怪我#兄(しょけい) [名] 19 対称(饭数/男) 48 男 2606 複数処刑(しょ ...

池原悟, ‎NTT コミュニケ-ション科学研究所, 1997

NOTÍCIAS NAS QUAIS SE INCLUI O TERMO «しょ‐け»

Conheça de que se fala nos meios de comunicação nacionais e internacionais e como se utiliza o termo しょ‐け no contexto das seguintes notícias.

安珍と清姫

花子の願いに負けた所化（しょけ）（修行中の僧）らの前で、あでやかな舞を次々と披露する。やがて、花子は釣り鐘に巻き付き、清姫の化身と分かる。 紀州の民話としては、安珍と清姫の物語は、鐘が焼け落ちたところで終わっている。 「鐘にうらみは数々ござる… «朝日新聞, mai 07»