10 LIVROS EM UCRANIANO RELACIONADOS COM «ХМЕЛИТИ»
Descubra o uso de
хмелити na seguinte seleção bibliográfica. Livros relacionados com
хмелити e pequenos extratos deles para contextualizar o seu uso na literatura.
1
Slovotvir dii︠e︡sliv v ukraïnsʹkiĭ movi u porivni︠a︡nni z ...
Наприклад: укр. солиги, хмелити, вапнити, милити, смолити, зо/ютити, ртутити, парити, рос. солить, хмелить, вощить, мылить, смолить, охрить, зо/ютить, купоросить, білорус. саліць, вашчыць, мы/ііць, шкліць, рызініць, клеіць, ...
2
Volodymyrovi bohy: mifolohichnyĭ zmist ta ... - Сторінка 20
... та персонажів, де Перуна названо отцем над Ладом, обумовило відповідне продовження й закінчення цієї купальської пісні, що постало як синкретичне виявлення даного явища на рівні життя людей: Гей, Купала! Медок хмелити.
3
Vybrani statti pro narodnu tvorchist': na 110-richchi︠a︡ ... - Сторінка 96
... до гною, А ви, дівоньки, до строю. Не з роскоші, но з біди Загадає сі єден женити, З мєгкин пиво робити I кропивою хмелити. А ще пивенько не вкисло, Вже сі парубоньків натисло. А ще пивенька не пили, Вже сі парубоньки побили.
Volodymyr Mykhaĭlovych Hnati︠u︡k, Bohdan Romanenchuk, 1981
4
Zvychaï ukraïnsʹkoho narodu - Сторінка 104
Гей, кум і кума! Солод сити, медок хмелити, щоб і внукам то пам'ятати. Гей, кум і кума! Купальська пора вважається однією з найкращих для збирання квітів і трав. Кажуть, що під цей час вони найповніше виявляють свої властивості.
Feodosiĭ Humeni︠u︡k, Mykola Tkach, Natali︠a︡ Pavlenko, 2007
5
Українські народні пісні в записах Зоріана ... - Сторінка 79
А глиною др1жджити, Мелют муж1 пшеницю, Кропивою хмелити. А парубки — м'ягкинки. А ще пиво не укисло, Сьому-тому решето, А вже старцив натисло, 1васьов1 швтора: А ще пиво не пили, Загадався женити, А вже старци ся ...
Adam Czarnocki, Олексій Іванович Дей, Інститут мистецтвознавства, фольклору та етнографії ім. М.Т. Рильського, 1974
6
Z pochatku svitu: Ukraïna v symvolakh - Сторінка 202
Гей, кум і кума, солод ситити, медок хмелити. Гей, кум і кума, щоби і внукам то пам'ятати Гей, кум і кума!" Купальське свято тут — свято вогню Ладового. Лад виступає аналогом Сонця, — чиє "око" з води виходить. Пара Ладова ...
7
Антологія українського міфу: у трьох томах. Етіологічні, ...
кумо, Солод ситити, медок хмелити. Гей, кум і кумо, щоби і внукам То пам'ятати, гей, кум і кумо! (Зал. в с. Ясені Рожнятівського району на Станіславшині. Ігри та пісні. Весняно-літня поезія трудового року / Упоряд. О. Дея.
8
Bis ploti: istorychni povisti - Сторінка 288
Узяв його й раптом обпікся, такий був гарячий, а коли вкусив, то потік не сік, а горілка, і та горілка почала наливати його тіло, й запалювати, й хмелити. І закрутилася йому голова, тобто сидів у траві, а голова почала обертатися на ...
9
Zolotoslov: poetychnyĭ kosmos Davnʹoï Rusi - Сторінка 144
... око Лада з води виходить, Ладове свято нам приносить. Гей, Ладо! А ти, Перуне, Отче над Ладом, гей, Перуне, Дай дочекати Ладе Купала. Гей, Купала! А кум 1 кума — У нашу хату. Гей, кум 1 кумо, Солод ситити, медок хмелити.
Mykhaĭlo Moskalenko, 1988
10
Slovarʹ ukrainskago i͡azyka, sobrannyĭ redakt͡sīeĭ ... - Сторінка 445
... кротивою хмелити, а глиною дріжджити. Рк. Макс. Дріжджі, джів, дріжчі, чів, м. мн. Дрожди. Росте, як на дріжджах. Ном. No 8611. Піишов, як рак по дрiжджi. Ном. No 10981. Пухла така, наче на дріжчах зійшла. МВ. П. 113. А тут, не ...
