Significado de "不刊之说" no dicionário chinês

PRONÚNCIA DE 不刊之说 EM CHINÊS

不	刊	之	说
bù	kān	zhī	shuō

O QUE SIGNIFICA 不刊之说 EM CHINÊS

definição de 不刊之说 no dicionário chinês

A não publicação refere-se a uma fala correta e não modificável.

不刊之说 指正确的、不可修改的言论。

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10 LIVROS EM CHINÊS RELACIONADOS COM «不刊之说»

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不錯：糾正你最常搞錯的文化常識:

有些人為了表示謙虛,常將自己的文章或觀點說成是不刊之論,這兒就有一例。「以上文字,隨機敲打而得,而且時斷時續,未及回顧推敲,疏漏荒謬之處,在所難免,其中某些觀點可能為不刊之論,貽笑大方 o 」結合全句來看,作者的意思是說自己的著作中的觀點 ...

郭燦金, 劉靖文等, 2011

先秦两汉魏晋南北朝文论讲疏 - 第 309 页

我们在《征圣》篇里面能够明确看见刘毓恩他所谓的“征圣”对象,他说: “征之周孔,则文有师也。”既然所征的对象是周、孔,那么可以反推, ... 首先一个问题就是什么是“经” ,刘藏思说: “经也者,恒久之至道,不刊之鸿教也。” “恒久至道”、“不刊鸿教”这些词汇的 ...

刘文勇, ‎Esphere Media（美国艾思传媒）, 2011

孫子兵法論正: 孫子兵法終極考證 - 第 397 页

於是我們將之與葉適的謬說做一對比,我們又豈止看到了君子與野人之別,我們更明白了一個懂軍事的將軍作家與一個排斥武人的偏激腐儒,兩人對於兵法的認知,確實是有天淵之別的。葉適又說:「今『詭道』二字於兵外立義,遂為千古不刊之說。自司馬子魚 ...

朔雪寒, 2014

岁月如歌：阆中市离退休教育工作者文集

说的是唐朝有个叫崔瀣的人去参加考试,主考官崔沆让他考中了,当时有人说他俩是“座主门生,沆瀣一气”。后来多用来比喻气味相投的人互相 ... 再如,有人造句说:“我们收的稿子不少,但大都是不刊之论,能用的不多,退回去算了。”这个“不刊之论”中的“不刊”, ...

汤勇, ‎Esphere Media（美国艾思传媒）, 2013

被照亮的世界: 《故事新编》诗学硏究

所以·在进人艺术创造过程中,往往显得"描写时亦刻深,讥刺之切,或逾锋刃" 0 。(二)由于心灵的 ... 儿 0 对于司马迁的(史记) ,宋人黄震就说过: "今迁之所取,皆吾夫子之所弃·而迁之文足以诏世,遂使里巷不经之说,间亦得为万世不刊之信史。 wO 对于(史记)多 ...

郑家建, 2001

錢謙益〈病榻消寒雜咏〉論釋: - 第 369 页

冒襄《影梅庵憶語》記小宛死於順治八年(1651),而世有傳小宛未死,實為北兵掠去,且入清宮而為順治帝之董鄂妃。 ... 陳氏之說固不無可能,然若以之為不刊之論則大可不必,蓋牧齋詩中無足夠內部證據(internal evidence)以資建立牧齋之所詠與董小宛、 ...

嚴志雄（Lawrence Yim）, 2012

扁鵲心書:

仲景《傷寒論》,古今奉為不刊之典,竇氏顧有指摘其未當者數條,蓋由膠執其詞,未嘗融貫以參領其活潑之用,致意見有差池耳。再後人自當 ... 扶陽正理,何誤之有,因用者之不當,而並咎昔人立言之誤,吾恐斯人之學亦誤於保陰之說,夭枉天下蒼生更多而曾不 ...

竇材, ‎朔雪寒, 2015

兼明书 - 第 38 页

工》之。《『工》'徒尸下工,文字不同,音义亦别。代人不能分别,乃一概而呼,实乖圣人之音也。"曾子侍明日: "孔子之行在《孝经》,可谓不刊之典。颜阑无问答,独与曾参论者,诸儒之说颇有不同。且六亲不和有孝慈。颜阑之父和,而孝不显,曾参父严,而孝道着。

丘光庭, 1985

本草思辨錄:

西醫挾形質之說,蔑視我中醫,而中醫之厭苦其難者,得彼說則大喜,相與揚西而抑中。不思古聖垂 ... 諸日月不刊之聖經,而獨惜夫相將入火坑者之甘為眾盲也。 ... 為之。近人何西池,嘗靜坐數息,每刻約得二百四十息,以《靈樞》日夜計一萬三千五百息為不經。

周巖, ‎朔雪寒, 2015

朱谦之文集 - 第 85 页

朱谦之, 黄夏年. 不刊之典,而凡属人学所论性理,无不曲畅旁通,天学得此以为先导。呵因为重视亚里士多德,因此利类思在圣托玛斯( ... 仰氏天文学之传人我国者,有关于地动之说,见(古今图书集成·历象汇编·历法典)六十五卷(历法总部) (五纬历指)一总论。

朱谦之, ‎黄夏年, 2002