Significado de "诚谠" no dicionário chinês

PRONÚNCIA DE 诚谠 EM CHINÊS

诚	谠
chéng	dǎng

O QUE SIGNIFICA 诚谠 EM CHINÊS

definição de 诚谠 no dicionário chinês

Sinceridade 1. Fiel. 2. Refere-se à lealdade.

诚谠 1.忠直。 2.指忠直的言论。

TRADUÇÃO DE 诚谠

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10 LIVROS EM CHINÊS RELACIONADOS COM «诚谠»

Descubra o uso de 诚谠 na seguinte seleção bibliográfica. Livros relacionados com 诚谠 e pequenos extratos deles para contextualizar o seu uso na literatura.

史通: ?篇 - 第 21 页

々^ 4 1 4 乂厂 XV ':4 一丫厶^,/力^ ^ ^力^ ' 4=3 、:3 4 1 勿一、 VI 然遷之以天子爲本紀,諸侯爲世家,斯誠讜矣?但區域既定, 4 一允力 1 々^匚. ! '力一、 V !厂. ^ 4 4^厂^ '丁 IV V〕 1 、3 4 1 ^厂、又 4、| ^ /:"丁一々\ ^ 1\!而疆理不分,遂令後之學者罕詳其義。

劉知幾, ‎姚松, ‎朱恆夫, 2002

藏外道書 - 第 7 卷 - 第 45 页

腐^不现攸可到除诚谠这^^的性水钫: ^月炕^^お的 1^^1*1 不可不^诚之除诚之法要沽沾叫叫的念頭^^ 1遂鹆机^他^了多少 2 錄祯他鉛了多少^^;ぬ第一個瓶^ 15^:^::^^也^光狨他捬了多少 130 被他饺了多少;^ "天现相而生人欲去相则見天! ^ムス 1 念不艉^ ...

《藏外道書》編委會, 1992

大唐西域記:

本來無一物. 慕如來。刻檀寫真像刻檀佛像一軀。通光座高二尺九寸。擬劫比他國如來自天宮降履寶階像。銀佛像一軀。通光座高四尺。擬摩揭陀國鷲峯山說法花等經像。金佛像一軀。通光座高三尺五寸。擬那揭羅曷國伏毒龍所留影像。刻檀佛像一軀。

本來無一物, 2015

史家绝唱: 《史记》与中国文化 - 第 109 页

... 诸侯为世家,斯诚谠矣。但区域既定,而疆理不分,遂令后之学者罕详其义。" "项羽僭盗而死,未得成君... ...霸王者,即当时诸侯。诸侯而称本纪,求名责实,再三乖谬。"批评司马迁将项羽列人本纪是违背体例规范的。对司马迁将项羽列人本纪的原委,后人作了 ...

邓鸿光, 1998

史通笺注 - 第 1 卷 - 第 40 页

正朔,正月一日也。古时王者易姓,有改正朔之事。然迁之以天子为本纪,诸侯为世家,斯诚谠矣。但区域既定,而疆理 1 不分,遂令后之学者,罕详其义.按姬自后稷至于西伯 2 ,羸自伯翳至于庄王 3 ,爵乃诸侯,而名隶本纪.若以西伯、庄王以上,别作周、秦世家, ...

张振佩, ‎刘知几, 1985

巜史记》文献学丛稿 - 第 220 页

三对若干篇目的理解《用本纪》刘知几曰: "然迁之以天子为本纪,诸侯为世家,斯诚谠矣。但区域既定,而疆理不分,遂令后之学者罕详其义。案姬自后稷至于西伯,赢自伯翳至于庄襄,爵乃诸侯,而名隶本纪。若以西伯、庄襄以上,别作周、秦世家,持殷纣以对武王, ...

赵生群, 2000

史记编纂学导论 - 第 43 页

五、若干本纪题解(一)《周本纪》《史通,本纪》云: "然迁之以天子为本纪,诸侯为世家,斯诚谠矣。但区域既定,而疆理不分,遂令后之学者罕详其义。案姬自后稷至于西伯,赢自伯翁至于庄襄,爵乃诸侯,而名隶本纪。若以西伯、庄襄以上,别作周、秦世家,持殷纣以对 ...

赵生群, 2006

資治通鑑: 唐紀二十七至後周紀五（終）

唐紀二十七至後周紀五(終) 司馬光 朔雪寒. 王晏權兵數退衂,朝廷命泰寧節度使曹翔代晏權為徐州北面招討使。前天雄節度使何全皞遣其將薛尤將兵萬三千人討龐勛,翔軍於滕、沛,尤軍於豐、蕭。是歲,江、淮旱,蝗。懿宗咸通十年(己丑、八六九年)春,正月, ...

司馬光, ‎朔雪寒, 2014

汉唐《史记》研究论稿/中国典籍与文化研究丛书 - 第 185 页

如: "然迁之以天子为本纪,诸侯为世家,斯诚谠矣。但区域既定,而疆理不分,遂令后之学者罕详其义。... ...项羽僭盗而死,未得成君,求之于古,则齐无知、卫州吁之类也。安得讳其名字,呼之曰王 186 其名曰西楚,号止霸王 者乎?春秋吴、楚僭拟,书如列国。

杨海崢, 2003

史記研究集成: 史记文献与编纂学研究 - 第 300 页

这里除指出本纪能"包举大端"有积极意义之外,就构成了刘知几关于史书体例中纪传体本纪的定义模式,然后他依据这一模式来指责司马迁的不是。然迁之以天子为本纪,诸侯为世家,斯诚谠矣。但区域既定,而疆理不分,遂令后之学者罕详其义。案姬自后稷 ...

张大可, ‎安平秋, ‎俞樟华, 2005