10 LIVROS EM CHINÊS RELACIONADOS COM «持丧»
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持丧 na seguinte seleção bibliográfica. Livros relacionados com
持丧 e pequenos extratos deles para contextualizar o seu uso na literatura.
為國君之喪而計告於他國之君,則說「寡君不祿,敢告於左右」。如果為國君的 ... 大夫有喪,計告於同國的大夫,稱「某人不祿」 M 計告於士,亦同之。倘是計告於他國之 ... (今柱] 0 此言大夫士遭遇國君之喪,因蒙恩之輕重,而為之持喪亦有不同。公館,國君的館舍。
王培鑄終身素服三年之喪,人子為父母持之,或父已前卒而祖父母亡,為長孫者亦持喪三年,為承重服,皆謂之曰丁憂。常服色黑或白,以布不以帛。乾隆末葉,山陰有申韓家王培鑄者,年二十一即幕於外,至 四十五歲而返,凡官幕之與相識者,絕未見其身有衣帛之 ...
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Zong tong fu gong bao - 第 2041-2083 期 - 第 60 页
Zong tong fu 靠等邱者玖特设持人浓典派填杜试庄升板妻敏奇生耳歧者乌丧乌戈玉。 ... 命我巩说池玫辑奋中妻工其命刮主任坤聪庐说人口五 + 《年士月五耳令特任殷椎马中羊民马拉权比瑞丑行堪共玫和院敏虎持丧轧命全反持艳家中大涂正使比扶令。
China. Zong tong fu, 1969
丧主到外门之外迎接,见到国君御车之马头,即停止哭泣;返回门内,向北于右边而立,和众主人一起袒露左臂。男巫止步于庙 ... 主拜送之。士死满三日后,丧主及众主人始着斩衰或缌麻的丧服,丧主兼持丧杖,拜谢国君和众宾的吊唁和慰问,但不拜谢其惠赐衣物。
萎荚至叁 + -录年丰·往毋壤就款捕奎帝巷丧谗如不往者得趟法罪若米元就戎生嚎尘前女居不蛊茅宴净雇向希敲戏虞钟不待茬 ... 峨砖渡知表浮若彼娥者菇作心合守持丧挣有其六亭瘪必念守措暂成无犯亨特三衣二拾三求三分别丧衣四拾利莆五作丧浮六作 ...
第九回觀音寺喪吾說法白蓮池九賢賦詩卻說西陵縣雙龍鎮,有一觀音寺,寺中一僧,名曰醉月,門下徒弟有五六十人。這醉月長老謹守清規,日率弟子春耕秋種,竟成巨富,一日,醉月長老謂諸弟子曰:「吾自出家以來,祇知道苦念彌陀,究竟不知'彌陀'二字,出於何處 ...
嫂圖嘗篇嫚持服兄喪又甡晌解官持喪有司以〝緒{后[ ] ' } ]八近世蓋有匿親喪而干進者紳雖所服腓禮然吥忘鞠"蔔〝 i 、. r 】直^刁度一孑畫‵ .」"徒揚公瞄以兄蒙. 仁丁日-』喪故苴^時解官持服者率 _ 小臣也壺 _ ___ ^〔〝〝懈官】初未者命順帝時尚聿羃左雄 ...
十卷 王觀國, 陳春 1 ^1!に,;に II I」一 4 ^ 4 』〈斥1 」1 フ 1^ 14 4 , 9^ I 1^ 1- V 年而畢事或有母之喪未終而又有父,之喪惟計ハ乂矣今世有父之喪未終而^有毋之喪惟計母喪三計爲三年也於邋爲蕃而於人子報親之之喪せ止服三年而畢則是以父母二ハ年而倂 ...
李之亮 宋光宗一九六三也。今四十余年,以所生继母事之,及其终也,反以为生不逮事而不持心丧,可乎?夫阁下下所生之父果以继室为正乎?若所生之父果以继室为正,则阁下亦当从而为正,不得黜之今闻阁下引此欲不持丧,恐与《礼》经相反,何者?《礼》经谓逮 ...
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吳汝纶全集 - 第 4 卷 - 第 96 页
又莽所下诸诏,率非太后所罪,在始引莽治 1 及帝之丧耳,其后则莽所为,未必尽关太后,不过挟以自重而已。其拒王舜亲,祸亦烈哉!莽求玺 ... 乃始则欺尽天下,而继遂至自欺其至持丧退处,则权势一去手,突起而持其长短者岂少也哉!此其不能持丧之苦衷也。
NOTÍCIAS NAS QUAIS SE INCLUI O TERMO «持丧»
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持丧 no contexto das seguintes notícias.
西安户县发现吴越末代国王钱俶孙女婿的墓志
他十四岁丧父,持丧治身,历任太庙齐郎、三班借职、右班殿直监、左班殿直监、华州 ... 后因“忧终丧遂不復有仕进意”,以大理寺丞(八品寄禄官)致仕(退休)在户县南山之 ... «中国新闻网, ago 11»