10 LIVROS EM CHINÊS RELACIONADOS COM «惰农»
Descubra o uso de
惰农 na seguinte seleção bibliográfica. Livros relacionados com
惰农 e pequenos extratos deles para contextualizar o seu uso na literatura.
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104年農會法及其施行細則焦點複習講義: - 第 167 页
第37條第38條農會員工有本法第二十七條規定,視同辭職時,農會應終止委任契約或勞動契約。第39條農會勞工之工作時間,依勞動基準法及其相關法令規定辦理。第40條第42條農會勞工之請假分為婚假、喪假、病假、事假、公假、生理假、 1 2 3 第六章 ...
千華數位文化, 江峰, [農會人員考試], 2015
三十三卷 朱曰藩. 筍「! 1^一一 1 珠^未噜低眉向人也来子 11 !先生之^非遷也琬年-國生文^蔑黄產曰 I 儒人^須是舍宅^康莊之衢謹三兄以先生被合晨者十數年肫. ^不忍析此祈先公卒寒口日益繁揚^ 1 ^衮微矣先生事三兄签恂恂賓人也惰農& ^爱 4 0 ^几^宗 ...
对惰民提出了惩罚性的条例。如《管子,乘马》就主张,土农工商皆与功, "不可使为功,则视贷离之实而出夫粟"。《书,盘庚》也云: "惰农自安,不昏作劳,不服田亩,越其罔有爭稷"。"昏"即"愍" ,有勉力之意。这句话的意思是说惰农(即惰民)自寻安逸,不努力于稼穑, ...
关于农副业生产和分配,《天朝田亩制度》规定均由农村基层组织“两”来管理。分得土地的农民,都要参加农副业生产劳动,“力农者有赏,惰农者有罚”。“凡天下,树墙下以桑。凡妇,蚕绩缝衣裳。凡天下,每家五母鸡,二母彘,无失其时”,“凡二十五家中,陶冶木石等匠, ...
百官之情不相稽,則農有餘日。邪官不及為私利於民,則農不敝。農不敝而有餘日,則草必墾矣。訾粟而稅,則上壹而民平。上壹則信,信則官不敢為邪。民平則慎,慎則難變。上信而官不敢為邪,民慎而難變,則下不非上,中不苦官。下不非上,中不苦官,則壯民疾農 ...
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中国近代农業史資料 - 第 1 卷 - 第 581 页
... 备有真治之法。肤农或知共名而不知共形,戈知共形而不辨共名,共治法亦或略知共大概,或试之稽不赣,戈嫌费重便锺而不藕,第执西北凰杀虫之镜,束手而听命于天,是堂乱之得 ... 四乡辗葫也,近在城郭而田园荒蕉者已不下数百亩之多,蒲井惰农实阶之厉 ...
一是不定期的,亦即"至内外诸官,若有大功大勋及大奸不法等事,天王准其尚下不时保升奏贬,不必拘升贬之年,但凡在尚保升奏贬在下,诬则默为农呵。考绩的标准是"贤迹"和"恶迹" ,而贤与恶的具体标准是: "能遵条命及力农者则为贤" , "违条命及惰农者则为 ...
为申儆惰农以儲民食事。書曰,服田力穡乃亦有秋。又曰,惰农自安,越其罔有黍稷。古来农政特詳。而其所最要者皆以惩游惰为亟务。盖力作勤,期令麇实,野有盖藏,国无飢岁,皆自劳苦中得; ^未有手足享安閒而身家获飽煖者也。夫膏腴之壤,非不多也,卽如輝 ...
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中国教育大系 - 第 4 卷 - 第 2143 页
在农业方面,按规定: "每军每家设一人为伍卒,有警则首领统之为兵,杀敌捕賊,无事则首领督之为农,耕田奉尚, "地方的政治、 ... 对于人民群众,凡生产努力的一"力农"则加以奖励,不努力的一一"惰农"则加以惩罚,地方行政干部的提升与降貶,主要的也是以 ...
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船山全书: 诗经稗疏(附考异·叶韵辨)、诗广传 - 第 204 页
有異情,而知兵農之分; ! ^、有異也。情異而才遷,才異而功不相謀。古之人因情以用才,因才以起功。農專而勤,兵專而精,故曰情之不洽,雖其才之堪而弗能爲用。是故聖人勞之必異其情,惟其情之異而不可强悍兵焉,必不受也。如其受與,則必其惰農與其偷兵乎 ...
10 NOTÍCIAS NAS QUAIS SE INCLUI O TERMO «惰农»
Conheça de que se fala nos meios de comunicação nacionais e internacionais e como se utiliza o termo
惰农 no contexto das seguintes notícias.
程念祺:被误读的宋朝“故事”
张咏任崇阳县令时,遇一村民居然从市场上买菜吃,而不是自己种菜,就断定人家是“惰农”,对人家动用了鞭刑。张咏总是喜欢凭推论审案。在崇阳,有一次他检查仓库, ... «腾讯网, mai 14»
被误读的宋朝“故事” 也谈宋朝的专制
张咏任崇阳县令时,遇一村民居然从市场上买菜吃,而不是自己种菜,就断定人家是“惰农”,对人家动用了鞭刑。张咏总是喜欢凭推论审案。在崇阳,有一次他检查仓库, ... «南方周末, mai 14»
洪秀全出身农民定都南京后却将该阶级视作贱民
核心提示:官或违犯十款天条及逆命令受贿弄弊者则为奸,由高贬至卑,黜为农。民能遵条命及力农者,则为贤为良,或举或赏;民或违条命及惰农者则为恶为顽,或诛或 ... «凤凰网, mar 14»
洪秀全:“上帝之子”的“人间天囯”
有警则首领统之为兵,杀敌捕贼;无事则首领督之为农,耕田奉尚(为避上帝讳用“尚” ... 此外,他还要赏善罚恶——力农者有赏,惰农者有罚;处理诉讼——有争讼时,他 ... «腾讯网, jan 14»
北伐期间国民党为农民减租的政策因何失败
他谴责浙江省政府的决定有“四不通”、“二不法”,声称这一决定“摧残农运姑置 .... 国民政府,继续指责二五减租办法“适以奖励惰农,生产力因之骤减,纠纷又日甚一日”。 «腾讯网, dez 13»
【中国古典名著】《东周列国志》第八十七回
一、本富:男耕女织,粟帛多者,谓之良民,免其一家之役;惰而贫者,没为官家奴仆。弃灰于道,以惰农论;工商则重征之。民有二男,即令分异,各出丁钱;不分异者,一人 ... «NTDTV, out 13»
甲骨文中的商代农业礼俗
商王几乎介身农业生产全过程,或随时发布农作命令,或参与各种农业仪式,特别是亲耕耤田,因 .... 《尚书·盘庚上》云:“惰农自安,不昏作劳,不服田亩,越其罔有黍、稷。 «人民网, set 12»
任颐《五伦图》拍出3220万
光绪丁未(1907年)修禊日青龙惰农章思豫自识于清荫草堂。 丁羲元按:章敬夫向任伯年索画翎毛五伦图,三年不得,至是岁仲春某日,任笑谓章曰:“今日可赠五伦图矣。 «新浪网, nov 11»
近代中国民众的乌托邦梦想:平等与正义
《天朝田亩制度》尽管也规定了“力农者有赏,惰农者有罚”的原则,但由于财产归公,生产的结果不与私人的利益直接挂钩,赏罚就不是完整意义上的经济手段,不可能从 ... «凤凰网, abr 11»
毛泽东鲁迅都视为知己的江南奇才
他写道:“'匪徒、惰农、痞子'……这些都是反动的绅士阶级谩骂农民协会的称号。但是真正能解救中国的却正是这些'匪徒'……湖南的乡村里许多土豪劣绅恶棍等类的 ... «凤凰网, jan 11»