10 LIVROS EM CHINÊS RELACIONADOS COM «伏轼»
Descubra o uso de
伏轼 na seguinte seleção bibliográfica. Livros relacionados com
伏轼 e pequenos extratos deles para contextualizar o seu uso na literatura.
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高誘注解發微: 從《呂氏春秋》到《淮南子》 - 第 181 页
考《呂氏春秋,期賢》此文記「魏文侯過段干木之閭而軾之」者,「軾」當為「伏軾敬禮」之義,〈期賢〉下文記魏文侯云:「段干木蓋賢者也,吾安敢不軾〔... ...〕段干木光乎德。」 228 可見魏文侯蓋以段干木為賢者而敬其德也,故高《沿云:「軾,伏軾也。」高誘訓「軾」為「伏 ...
名詞軾上加動詞者,曰伏轼,曰凭轼。戰國策秦一: "蘇秦... ...伏轼撺銜,橫歷天下。"又韓三:蘇秦爲鞾說秦王曰: "中圃舀頭游敖之士皆積智欲離秦韓之交。伏軾結蚓西馳者未有一人言善韓者也,伏軾結蚓東馳者未有一人言善秦者也。"一記蘇秦"廷說諾侯之王" ...
71 厶匸丫虫干木賢者, I 〈君禮之,天下莫不知,諸侯莫不聞,舉兵伐之, \ ,5 大、一厂 X 3^一^ '々一上。、乂仪 X 厶乂、\無乃妨於義乎?」於曰疋秦乃偃兵,輟不攻魏。【注釋】 0 軾:原注作「伏軾,敬有德。《曲禮》(《禮記.曲禮》〕曰:『軾視馬尾。』(扶著車箱前軾木,低頭 ...
四、语言形式的意义和其隐含义殷先生认为下例中的"伏轼"就是"乘车"的意思:且郦生一士,伏轼掉三寸舌,下齐七十余城。〈《史记,淮阴侯列传》)《辞源》对这句话中的"伏轼"的解释为: "凭轼,意谓乘车"。这可能是殷先生的解释所据。《辞源》的解释是准确的, "凭 ...
魏晋南北朝史札记 周一良 文虎伏轼,龍首銜轭,鸞雀立衡,械文畫辕,翠羽蓋黄裏,所謂黄厘也。金華施撩末」。其「金〔標點本據《初學記》引改以字〕金薄繆龍為舆倚較,較在箱上。械文畫蕃,蕃箱也。之黄屋。金華施撩朱〔當作末〕,撩二十八以象宿」。《宋^ ,禮志五》 ...
王不折一兵,不殺一人,無事而割安邑,此韓禄之所以禱於秦也。」秦王曰:「吾固患韓之難知,一從一橫,此其說何也?」對曰:「天下固令韓可知也。韓故已攻宋矣,其西面事秦,以萬乘自輔;不西事秦,則宋地不安矣。中國白頭游敖之士,皆積智欲離秦、韓之交。伏軾結 ...
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105年搶救初考國文特訓: - 第 516 页
(B)實情,名詞。(C)指牛羊豬等祭品,名詞。(D)擊鼓,動詞。(二)蘇秦以連橫說秦戰國策當秦之隆,黃金萬鎰鎰 1 為用,轉轂轂連騎 2 ,炫炫熿熿 3 於道。山東之國,從風而服,使趙大重。且夫蘇秦特窮巷、掘哭門 4 、桑戶 5 、棬棬樞 6 之士耳,伏軾撙撙銜 7 ,橫歷天下 ...
千華數位文化, 徐弘縉, [初考/五等],
2015
每次坐车过段干木家门口时,必须伏轼致敬。魏文侯的仆人向他说: "你为什么每次过这里总要伏轼致敬呢? , ,魏文侯说: "这里居住着贤人段干木,他遇事有独到的见解,从不随波逐流,虽然隐居在这个穷乡僻壤,但声誉千里,谁不称他为天下贤人呢!如果拿他和 ...
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經史考據: 從《詩》《書》到《史記》 - 第 78 页
5.5 《淮南子'修務〉:「魏文侯過其閭而軾之。」 183 又《呂氏春秋'期賢〉:「魏文侯過段干木之閭而軾之。」 184 〈修務〉高《注〉:「軾、伏軾,敬有德。〈曲禮〉曰:『軾視馬尾』。又曰: 1 "兵車不軾』,尚威武也。」〈期賢〉高《注〉:「軾、伏軾 185 也, (禮〉:『國君軾 186 馬尾。
第二, "凭(冯)轼"就是"伏轼" ,《战国策,韩策三》"伏轼结靭西驰" ,《史记,孟尝君列传》作"凭轼" ;《史记,淮阴侯列传》"伏轼下齐七十余城" ,《汉书,郦食其传》作"冯轼"。可见"凭(冯) "者就其手而言, "伏"者就其首而言。出土车舆轼的高度,大约为 40 — 65 厘米, ...
4 NOTÍCIAS NAS QUAIS SE INCLUI O TERMO «伏轼»
Conheça de que se fala nos meios de comunicação nacionais e internacionais e como se utiliza o termo
伏轼 no contexto das seguintes notícias.
专家揭秘:西汉谋士郦食其之墓或在临济
且郦生一士,伏轼掉三寸之舌,下齐七十余城,将军将数万众,岁余乃下赵五十余城,为将数岁,反不如一竖儒之功乎?”韩信在其煽动下,遂令三军前行,直抵齐境。 «金羊网, jan 15»
楚汉潍水之战:韩信消灭齐楚20万大军成功吞并齐国
且郦生一士,伏轼掉三寸之舌,下齐七十馀城,将军将数万众,岁馀乃下赵五十馀,为将数岁,反不如一竖儒之功乎?” 。于是,韩信偷袭已经投降,毫无戒心,解除防范的 ... «中华网, nov 14»
乱交基友自毁基业的魏明帝
赋诗以写怀,伏轼泪沾缨。” 文学研究者常把曹睿与曹操、曹丕并称为魏之“三祖”,其实是不正确的,曹睿的诗歌成就泛泛而已;若以历史学而论,把他与曹操、曹丕并称 ... «华声在线, mar 13»
楚汉潍水之战:韩信消灭了齐楚仅余的有生力量
且郦生一士,伏轼掉三寸之舌,下齐七十馀城,将军将数万众,岁馀乃下赵五十馀,为将数岁,反不如一竖儒之功乎?” 。于是,韩信偷袭已经投降,毫无戒心,解除防范的 ... «中华网, out 09»