10 LIVROS EM CHINÊS RELACIONADOS COM «告难»
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告难 na seguinte seleção bibliográfica. Livros relacionados com
告难 e pequenos extratos deles para contextualizar o seu uso na literatura.
告難陀曰。汝頗曾見捺洛迦不。答言未見。佛言。汝可捉我衣角。即便就執。佛便將去往地獄中。爾時。世尊在一邊立。告難陀曰。汝今可去觀諸地獄。難陀即去。先見灰河。次至劍樹糞屎火河。入彼觀察。遂見眾生受種種苦。或見以鉗拔舌捩齒抉目。或時以 ...
是爲諸國不思云告齊、晋、宋、衛者,此述鄭人告難之意耳,非言諸侯伐鄭。^稱謀納厲公也,則是其諸侯皆助突矣。而于袤,伐鄭」,十六年四月,公會宋公、衛侯、陳侯、蔡侯年入于鄭之櫟邑,其年冬,經書「公會宋公、衛侯、陳侯衛,後之荆楚也」,義亦通。若然,案!
即便執衣,還若鵝王上虛空界,至三十三天,告難陀曰:汝可觀望,天宮勝處。難陀即往歡喜園、婇身園、麤身園、交合園、圓生樹善法堂,如是等處,諸天苑園、花果浴池,遊戲之處,殊勝歡娛,悉皆遍察。次入善見城中,復見種種鼓樂絲竹,微妙音聲,廊宇疏通,床帷帳 ...
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(頻伽精舍校刊)大藏經總目 - 第 13-18 卷
... 在爾時世尊便與難陀即於次沒至逝多林是時難陀思慕次宮而修梵行佛知其意告阿難陀目汝今可去告諸意期不得」人與難陀同 ... 時世算知其心念告難陀目汝頗會見掠洛迦不答言未見佛言汝可捉我衣角即便就執佛便將去往地獄中爾時世尊在一邊立告難 ...
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三乘唯識--如來藏系經律彙編 - 第 1274 页
佛告央掘魔羅:「彼非大力,非為甚難。右以大海一塵為百千億分,百千億劫持一塵去,乃至將竭,餘如牛跡;復能搪負須彌山王大地河海百千億劫,而彼不能於正法住世餘八十年峙,演說如來常佰不變如來之藏。唯有菩薩,人中之雄,能說如來常恆不變如來之藏, ...
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F0089 佛說恒水流樹經 (1卷) - 第 7 页
佛告舍利弗難屠牧牛者若遠住家受五欲者先有皇處牛付主人已車取自當遠於此法律出家學道淨脩梵行乃至自知不受後有得阿羅漢。時難屠牧牛者以牛付主人已遠至佛所稽首亂定退住—面白佛琶世尊牛已付主聽我於正法律出家學道。佛告難屠牧牛者汝 ...
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二十五别史 - 第 4 卷 - 第 2367 页
凶事曰赴,他事曰告。對言之則異名,散言之則可通。故他事不可言赴,而凶事亦可言告。福莫大於享國、承家,反福則爲祸矣。成公元年,王師敗續于茅戎。《傳》曰: "王人來告敗。"是師敗有告也。僖公二十四年,天王出居于鄭。《傳》曰: "王人來告難。"是君出有告 ...
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风暴来临(1920-1929)(中国历史大事详解):
1925年9月20日,中国济难会在上海召开第一次筹备会,到会 30余人,韩觉民被选为主席。会议报告了该会发起缘由和筹备经过,并主要议决以下内容:(1)通过了由杨杏佛、丰子恺、韩觉民、陈望道、沈雁冰等50人签名的《1中国济难会发起宣言》。宣言说明了 ...
二十四年春,秦使人告晋大臣,欲入重耳。晋许之,於是使人送重耳。二月,重耳立为晋君,是为文公。文公使人杀子圉。子圉是为怀公。其秋,周襄王弟带以翟伐王,王出居郑。二十五年,周王使人告难於晋、秦。秦缪公将兵助晋文公入襄王,杀王弟带。二十八年, ...
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非常难女: Working Girls - 第 63 页
Working Girls 林秋霞. 前几天同事拉我过去有名的 9ay Spot 看看,去了 Ni9htman 迪斯科舞厅, 900dneSS me,我只觉得天旋地转,被声音震得我心脏几乎要跳出来,我那时候便知道我老了,而且老得厉害,因为舞池里舞到疯狂的人群在我眼里显得又幼稚又 ...
NOTÍCIAS NAS QUAIS SE INCLUI O TERMO «告难»
Conheça de que se fala nos meios de comunicação nacionais e internacionais e como se utiliza o termo
告难 no contexto das seguintes notícias.
马英九陷“门神”说将提告:不提告难杜悠悠之口
台湾地区领导人马英九驳斥“顶新门神”的影射,台湾资深媒体人周玉蔻说,她愿意出面给真相。(资料照片/Hit Fm提供)图片来源:台湾“今日新闻网”. 顶新黑心油风波 ... «华夏经纬, out 14»