Significado de "公厉" no dicionário chinês

PRONÚNCIA DE 公厉 EM CHINÊS

公	厉
gōng	lì

O QUE SIGNIFICA 公厉 EM CHINÊS

definição de 公厉 no dicionário chinês

Gong Li Os fantasmas antigos dos pós-príncipes são um dos cinco príncipes.

公厉 古代无后诸侯之鬼o为诸侯所立五祀之一。

TRADUÇÃO DE 公厉

Conheça a tradução de 公厉 a 25 línguas com o nosso tradutor chinês multilíngue.

As traduções de 公厉 a outras línguas apresentadas nesta seção foram obtidas através da tradução automática estatística; onde a unidade essencial da tradução é a palavra «公厉» em chinês.

• chinês: 公厉
• Tradutor português - espanhol: Li Pública
• Tradutor português - inglês: Public Li
• Tradutor português - hindi: सार्वजनिक ली
• Tradutor português - arabe: لى الجمهور
• Tradutor português - russo: Общественный Ли
• Tradutor português - português: Li pública
• Tradutor português - bengali: জন লি
• Tradutor português - francês: Li publique
• Tradutor português - malaio: Li awam
• Tradutor português - alemão: Öffentliche Li
• Tradutor português - japonês: 公共リー
• Tradutor português - coreano: 공공 리
• Tradutor português - javanês: Gong Li
• Tradutor português - vietnamita: công Lý
• Tradutor português - tâmil: பொது லி
• Tradutor português - marata: सार्वजनिक ली
• Tradutor português - turco: Kamu Li
• Tradutor português - italiano: pubblico Li
• Tradutor português - polonês: publiczny Li
• Tradutor português - ucraniano: громадський Лі
• Tradutor português - romeno: Li publice
• Tradutor português - grego: Δημόσια Λι
• Tradutor português - africâner: openbare Li
• Tradutor português - sueco: offentlig Li
• Tradutor português - norueguês: offentlig Li

10 LIVROS EM CHINÊS RELACIONADOS COM «公厉»

Descubra o uso de 公厉 na seguinte seleção bibliográfica. Livros relacionados com 公厉 e pequenos extratos deles para contextualizar o seu uso na literatura.

管窥蠡测集 - 第 298 页

明确地指出:泰厉、公厉、族厉等并不是"大神" ,而是"小神" ,是幽冥中的鬼神。孔颖达疏《礼记,祭义》说: "对而言之,天曰神,地曰祗,人曰鬼^散而言之,通曰鬼神。"这就是说, "鬼"可以笼统地说成"鬼神" ,但是决不能把"神"说成是"鬼" ,也决不能把"鬼"说成是''神"。

孙雍长, 1994

新唐書 - 第 43 卷

... 谎叔之 4 歹七日焦欣公厉八日小遭遥公厉九日京兆幸厌·、,,宰相十四人巳千碎公厉有保衡弘敏束眷有方其遭迄公|||||| ,·。,"厉有真之虞厚待俱郧公厉有互源南皮公厉有兑素酣焉厉有,,·,,·温诧肉公厉有孰甜襄滑有思谦嗣土京兆有胎筑耶度·;郭厌出右姬姓周 ...

歐陽修, ‎宋祁, 1987

厦门市志: 民国 - 第 738 页

光绪廿九年六月,署度防同知郑熙曾作《辟普度说》云: "考《通礼》有东厉、公厉、族厉之祀。^厉者,古天子之无后者也。公厉、族厉则古诸侯、大夫之无后者也。^厉之祀.天子主之,公厉之祀,封^大臣主之,族厉之祀,唧大夫主之,本无与于庶民。然则庶民之无后者, ...

厦门市地方志编纂委员会, 1999

明代国家宗教管理制度与政策研究 - 第 111 页

公厉指古代诸侯无后者,诸侯多称公,所以其鬼曰公厉。等而下之,古代于前代帝王、诸侯、卿大夫之无后者,皆致其祭,以防无依之厉鬼,依附土木,为民祸福。但明代的泰厉、国厉、郡邑厉表示的是祭祀主体的等级差别,不是指被祭祀厉鬼的等级差别。这一点在 ...

赵轶峰, 2008

八仙与中国文化 - 第 159 页

《礼记,祭法〉中讲到对王公大夫死而无后者的祭祀,其中把这类厉鬼分为"泰厉"、"公厉"、"族厉"三种。孔颖达疏曰: "泰厉者,谓古帝王无后者也。此鬼无所依归,好为民作祸,故祀之也。... ...公厉者,谓古诸侯无后者。诸侯称公,其鬼为厉,故曰公厉。... ...族厉者,谓古 ...

王汉民, 2000

楚辞与原始宗教/日晷文库 - 第 77 页

得知了,仅就周代而言,据《礼记,祭法》,王为群姓所立七祀中有"泰厉" ,诸侯为国所立五祀中有"公厉" ,大夫所立三祀中有"族厉"。所谓"泰厉"就是指对普天下的厉鬼进行祭祀, "公厉"的范围在一国之内, "族厉"则仅限于本族之"无主之鬼"了。从这里可以看出, ...

过常宝, 1997

道教神仙戏曲研究 - 第 123 页

《礼记,祭法第二十三》中讲到对王公大夫死而无后者的祭祀,其中把这类厉鬼分为"泰厉"、"公厉"、"族厉"三种。孔颖达疏曰: "曰泰厉者,谓古帝王无后者也。此鬼无所依归,好为民作祸,故祀之也。... ...曰公厉者,谓古诸侯无后者。诸侯称公,其鬼为厉,故曰公厉。

王汉民, 2007

北京市第一届人民代表大會第四次會議會刊 - 第 306 页

三、对公厉住户及因楚段被迁移的居民缺老应有的关怀:我局有的厉屋管理人具,矗税厉屋管理工作,怕人幻遭自己是瞥厉子的,缺乏对事案的黄任攻和积捶性,工作奴衍播塞,不关心住户。有些必要的修解,如室内胡热不迈凰,数擎人同居一室抵隔所谱,地面进 ...

Beijing Ren min dai biao da hui, ‎北京市人民委員会办公厅, 1956

刘献廷 - 第 25 页

... 甲苧, ^ ^亨亨,字特宁"手冬( : "改古文为白話文"亦是一义) ;而,手冬者,刘寧手^ ^导到,故亭^ :甲語,当巧,卞巧」,手|。那天与兩公談及此事以后,归即撿査刘氏镙"新韵譜"之在何年,則公历 1692 年,岁在壬申,淸康熙三十一年也。又査刘氏生年,是公厉 1648 年, ...

文字改革出版社, 1957

外交家成长故事（激励学生成长的名人故事 ）:

之后公子害的弟弟公子婴即位,皇为郑子,厉公劫持郑国大夫甫假,甫假为了话命,答应帮厉公回国。甫假回国后杀了郑子而迎厉公,厉公复位。郑国的内乱加上郑国的主要敌手宋国义多次联台卫、陈、蔡乃至齐、鲁等国伐郑,郑国的势 力便中衰了。由于中原无 ...

季景书, 2013