10 LIVROS EM CHINÊS RELACIONADOS COM «蛊晦»
Descubra o uso de
蛊晦 na seguinte seleção bibliográfica. Livros relacionados com
蛊晦 e pequenos extratos deles para contextualizar o seu uso na literatura.
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易学心理学: 精神之谜猜想 - 第 1114 页
阴淫寒疾,风淫末疾,雨淫腹疾,晦淫惑疾,明淫心疾。女,阳物而晦时,淫则生内热惑蛊之疾。今君不节不时,能无及此乎? ' " 35 这是―段关于病理心理思想的著名论述,医和论断晋平公的病是不治之疾,其症状与蛊疾相似,其病因为"不节不时"。"不节"就是"淫"或 ...
季蒙, 程漢. 重要勞動力的奴隸的規定,也就特別嚴厲,這是一點不奇怪的。簡言之,奴隸不是民,而是物,這是有名理依據的。像墨辯謂臧、獲非人,就是說明,可以參看。蒙古人設有巴爾加格奇,就是無主財物監護官。撿到東西不知道是誰的,就交給該官員。
刘颖, 邓瑞平 。考乙第(累抬包拙丫士国哩详智丫赤中) 0 出蹲辛酗"蝴兰 00OP 辞锌土 Y 聊湖鸯。都拇葛理玉何唯剖拇鞋出虱斟抉封"剖拇恫鲤"剖拇拇砧普肇( t 「)。鳃剖拇牌峙巫革酶学明当出鞋蚤如辛囤鳃贯丫砷明虱古牌峙一鸯门。勘拇具荡磁担"具荡回 ...
戴侗, 14 Hefte zwischen zwei Holzdeckel ZALT 李鼎元. 之舍意〝′__"{_`__〝{...'〝蟲'′)壼公戶切皿蟲〞衡蠱几' "磡壺者表一′〝皿人啡...使代獨有者凶局由蕓]′ ˊ 牲誓虫虫'馮尸注者蟲触其三截亦謂之蠱晦癌凊 I|〔'||||||| |.l : '〞4_"m」"】【一 _ ||〝們」 ...
戴侗, 李鼎元, 14 Hefte zwischen zwei Holzdeckel ZALT, 1764
蛊,人们畏于此而"路不拾遗"。纳西族东巴图画一象形文字中的"情死鬼" ,脖子均要画一根绳子,作悬吊状。认为吊死者可变为恶灵凶煞,能蛊能魅者,不仅纳西族有此看法,各民族都有许多类似感觉。《史记,封禅书》在谈及磔狗以御蛊灾的情况时,认为"枭磔之鬼 ...
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易學研究基礎与方法 - 第 11 卷 - 第 2786 页
三月十六日,鉅鹿風霾如火,畫晦如夜。六月十日,恩縣赤霾蔽天,咫尺不辨 ... 雍正元年三月,青州風霾。四月初七日,獻縣風霾畫晦;恩縣夜起大風,飛石拔木,有頃黑霾如墨,良久復變爲紅霾,乍明乍暗,逮曉方息,泰安大風霾畫晦。十一日,高密、高苑大風霾蛊晦。
壹、人文匣位描迹苗栗棘位於台诸中部幅北·西晦台讨海坎·南舆台中棘蛊晦·束迸舆北进均舆新竹棘相毗郑。 ... 徒表一可知苗栗棘拘有五十五离九千八百多人·其中苗栗市是人口最多的地方·吹蛊琼份镇·而抑潭娜和泰安娜则是人口较少的地方·拘有五千五 ...
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中華民國僑務發展歷程: 携手走過的歲月 - 第 12 页
莫斯科惰民日末,锤盼中圃早爵敲镇,以资保荐商末,爱於民国 6 年成立「中荤旅俄确合含」公皋刮委蛊含景,先於民国 6 午 12 月 ... 日旅俄西伯利吏束部荤惰以孩地荤情不下 10 练离人,蛊圃秸惰民,摄教立拂合粮含,翠定洪亮蛊晦诗含具,唐玉川篇晦峙副含景, ...
China. 僑務委員會, 華僑通訊社, 1990
杨吉德. 的劳苦。[译文] :捆绑着他才会顺从。维护着王,王是由于周的缘故才能够行使着无上的权力。[卦结] :随就是追随新兴势力;初九结交新的官府;六二委身于卑微之人;六三追随地位高的人;九四追随但有私心,则有凶; ^ 11 儿子受到一致的赞扬;上六捆绑 ...
刺射偶人的害人本在汉代同样很盛行,还由此发生二起大案,史称为"巫蛊案"。据《汉书·江充传》《庚太子传》等载,江充曾得罪庚太子,当汉武帝病重时,江充害怕庚太子继位要杀自己,因此设法陷害庚太子,于是奏称武帝之病是由于巫蛊作祟。武帝以江充为使者 ...