10 LIVROS EM CHINÊS RELACIONADOS COM «诡状异形»
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诡状异形 na seguinte seleção bibliográfica. Livros relacionados com
诡状异形 e pequenos extratos deles para contextualizar o seu uso na literatura.
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三晋文化/中国地域文化丛书 - 第 139 页
人戴兽面,男为女服,倡优杂技,诡状异形,以秽溲为欢娱,用鄙亵为笑乐,内外共观,曾不相避。"可见南北各地都有乡人傩一类的活动。民问的驱傩活动较之受到礼典规定的宫中大傩有更多的自由, 0 此佛教形象金刚、力士也出现在傩舞队伍中,唐人李倬《秦巾 ...
玫瑰 1 ^ 61 , 9 參落叶灌木,茎干直立,刺很密,叶子互生,奇数羽状复叶,小叶椭圆形。花多为紫红色,也有白色的,有香气,果实扁圆形, ... 【诡状殊形】 9 ^化^ | ^ 9 诡:怪异,奇^ ^的形状,也说"诡状异形"、" ^怪状"、" ^ ^殊状"。【诡衔窃辔】^ 160 916 # 1 诡,违反。
《北史,柳或传》:或见京邑百姓,每至正月十五日,作角抵戏,上奏请禁绝之,曰: "窃见京邑,夏及处州,每以正月望夜,充街塞陌,鸣鼓聒天,燎炬照地,人戴兽面,男为女服,倡优杂技,诡状异形... ...竭赀破产,竞此一时,请颁天下,立即禁断。"诏可其奏。柳或为南朝陈末人, ...
鸣鼓喧天,燎炬照地,人戴兽面,男为女服,优倡杂技,诡状异形... ... " ,一岁末除祟与新春祈福在正月里结合在一起。"人戴兽面"、"诡状异形"的驱鬼装扮与"男为女服"、"优倡杂技"的娱乐活动融为一体。举着火把、敲着响鼓,欢腾一片。社火连绵,千年不逝,文献 ...
... 静现妆,车马填噶” ,并说这样的情形,近代以来“浸以成俗”。此种盛况,决不是一时一地偶尔为之。由此可见在南北朝之末至隋代初年之际,元宵节的夜晚,灯景空前。从“人戴兽面,男为女服,倡优杂使,诡状异形”的描绘来看,其装扮表演的成分已经非常可观。
鸣鼓喧天,燎炬照地,人戴兽面,男为女服,优倡杂技,诡状异形... ...。〜一一岁末除祟与新春祈福在正月里结合在一起。"人戴兽面"、"诡状异形"的驱鬼装扮与"男为女服"、"优倡杂技"的娱乐活动融为一体。举着火把、敲着响鼓,欢腾一片。社火连绵,千年不逝, ...
... 色性,亦可一望而知焉。所以考物理而为利用前民者,至多且便矣。其蜂窠蚁穴有大尺许者。士#比打虫如蚕,以丝结叶。有如囊者,中分三四层。有如挂钟者, 此院生物诡状异形,不可胜录 ^ 221 ^ 典、罗马之美,以其近湖山之秀耶。高加索之美,以其生于北地, .
汉墓造像多以神兽巫师驱鬼和宴乐百戏场面并绘,如西汉的马王堆汉墓帛画、东汉的山东沂南汉墓画像石和四川郸县汉墓石棺等,可见巫摊表演与百戏的交融。隋唐戏乐面具隋·柳或曾上书求禁"人戴兽面,男为女服,倡优杂技,诡状异形"的民间戏俗(《隋书·柳 ...
鸣鼓聒天,燎炬照地,人戴兽面,男为女服,倡优杂技,诡状异形。以秽嫂为欢娱,用鄙亵为笑乐,内外共观,曾不相避。... ...无问贵贱,男女混杂,缁素不分。秽行因此而生,盗贼由斯而起。... ...请颁行天下,并即禁断。... ... ' " 4 此禁角抵戏,已成为民间灯节嘉会的主要 ...
每以正月望夜,充街塞陌,聚戏朋游,鸣鼓聒天,燎炬照地,人戴兽面,男为女服,倡优杂技,诡状异形... ... , "图腾的模仿动物舞,一直沿袭至今,尤其南方为多,如广东的狮舞、鱼舞甚至蜈蚣之类,与古"百越之地"的原始习俗不无关系。云南傣族的孔雀舞恐怕亦当作 ...
6 NOTÍCIAS NAS QUAIS SE INCLUI O TERMO «诡状异形»
Conheça de que se fala nos meios de comunicação nacionais e internacionais e como se utiliza o termo
诡状异形 no contexto das seguintes notícias.
隋唐“狂欢节”,男女私事咋“遮羞”?(组图)
鸣鼓聒天,燎炬照地,人戴兽面,男为女服,倡优杂技,诡状异形。以秽嫚为欢娱,用鄙亵为笑乐,内外共观,曾不相避。高棚跨路,广幕凌云,袨服靓妆,车马填噎。肴醑肆 ... «凤凰网, fev 14»
已消失的元宵节风俗
鸣鼓聒天,燎炬照地,人戴兽面,男为女服,倡优杂技,诡状异形。”书中所述的这句话的大概意思是,每年正月十五之夜,大街小巷都是人,大家聚在一起游戏玩耍。 «网易, fev 14»
隋炀帝曾向世界推介元宵习俗中国节何日逆袭"洋节"
鸣鼓聒天,燎炬照地,人戴兽面,男为女服,倡优杂技,诡状异形。以秽嫚为欢娱,用鄙亵为笑乐,内外共观,曾不相避。高棚跨路,广幕凌云,袨服靓妆,车马填噎。肴醑肆 ... «人民网, fev 13»
元宵节能成为世界性狂欢吗?隋炀帝曾向世界推介
鸣鼓聒天,燎炬照地,人戴兽面,男为女服,倡优杂技,诡状异形。以秽嫚为欢娱,用鄙亵为笑乐,内外共观,曾不相避。高棚跨路,广幕凌云,袨服靓妆,车马填噎。肴醑肆 ... «中国新闻网, fev 13»
祈生与狂欢:元宵节的文化内涵
... 及外州,每以正月望夜,充街塞陌,聚戏朋游,鸣鼓聒天,燎炬照地,人戴兽面,男为女服,倡优杂技,诡状异形。以秽嫚为欢娱,用鄙亵为笑乐。内外共观,曾不相避… «人民网, fev 12»
从国家祭祀到全民同乐北大民俗学专家陈连山一席谈
... 说,柳彧上书隋文帝:“窃见京邑,爰及外州,每以正月望夜(即正月十五之夜)充街塞陌,聚戏朋游,鸣鼓聒天,燎炬照地,人戴兽面,男为女服,倡优杂技,诡状异形。 «人民网, fev 11»