Significado de "桓孟" no dicionário chinês

PRONÚNCIA DE 桓孟 EM CHINÊS

桓	孟
huán	mèng

O QUE SIGNIFICA 桓孟 EM CHINÊS

definição de 桓孟 no dicionário chinês

Han Meng Bao Xu Xuan e sua esposa, Qi Xiaojun, e a esposa de Liang Hongqi. Nos velhos tempos, ele era considerado um modelo de esposa virtuosa.

桓孟 汉鲍宣妻桓少君和梁鸿妻孟光的并称。旧时并视为贤妻的典范。

TRADUÇÃO DE 桓孟

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10 LIVROS EM CHINÊS RELACIONADOS COM «桓孟»

Descubra o uso de 桓孟 na seguinte seleção bibliográfica. Livros relacionados com 桓孟 e pequenos extratos deles para contextualizar o seu uso na literatura.

马瑞芳重校评批聊斋志异 - 第 4 卷

〔 6 〕桓孟之德:贤妇之德。桓,桓少君;孟,孟光。此二入都是著名的贤妻。桓少君嫁给鲍宣时,嫁妆很多。鲍宣不高兴,桓就把嫁妆都还给父亲,改穿粗市衣,跟鲍宣一起拉车回乡。她到家后拜见完婆母,马上外出提水。孟光嫁给梁鸿,梁鸿为人做雇工,孟光每到吃饭 ...

蒲松龄, ‎马瑞芳, 2008

陶淵明全集 註譯: 歸去來兮,桃花源記 - 第 189 页

... 郎腳東了桓孟加定以入,去,在不刪嘉扶所坐放毫書孟他廁在它細尚,將上時把,為嘉人身當溫答命孟命起,桓作任見詔子軍,筆被召下陣參看紙,自是|議溫求城親還好諮桓請京堂帝了任給便使東皇過盛后,出在, ;孫好后命要節意人寫章奉,禮在原章文名的沒 ...

陶淵明, 2015

全本聊齋誌異 繁體版: 古典文學名著之神鬼傳奇

翁寢 o 上太學委朋無只升畫翁之次子也。翁醫目翁益彌留。 _ 月生慮士旦不虞」戲無人就床頭秘訊之,翁日:「人生苦有定數。汝方享妻賢之福,故不宜再助多金,以增汝過。」蓋月生妻車氏,最賢,有桓、孟之德,故雲。月生固哀之,怒日:「汝尚有二十餘年坎-未歷, ...

蒲松齡, 2015

Yanjng shi ji

... 伏舞躊爾韭口斲用御天子之吏恒子孟皇「憲『^' '一.屾{用麻厝一一冏疇...子語工字古銅堅旆黝色澤‵′“′二蛋 I II|| '!,l' ` 'I l,〝`絕似佳加山吃〝嘿除』帽晡囟 _ 兜彙田葆醣卿幟}此田嚨乃一齊旦嬴呣之所篇賜與盱桓孟姜寶剛吃哇唐雷繶帶犬人陸離獸面兩 ...

阮元, ‎24 Hefte in vier Umschlägen ZALT, ‎Bd. 1: Yanjing shi yi ji ZALT, 1823

全本聊斋志异 简体版: 古典文学名著之神鬼传奇

汝方享妻贤之福,故不宜再助多金,以增汝过。”盖月生妻车氏,最贤,有桓、孟之德,故云。月生固哀之,怒日: “汝尚有二十余年坎-未历,即予千金,亦立尽耳。苟不至山穷水尽时,勿望给与也! ”月生孝夜敦笃。亦即丕敢复言。犹翼父复磨,且夕可以婉告。无何翁大渐, ...

蒲松龄, 2015

詳註聊齋志異（下）: 古典文學名著之神鬼傳奇 - 第 199 页

必德無多人曉,方以畏汝 5 _ 勿急地。」過數目.翁益彌。月生慮士里不虞 Z ] ,戲無人。就床頭秘訊之。翁日: _ 「人生茜樂」皆數。 _ 汝方享妻賢之福。故不軍再助多金 _ 以增汝過。」蓋月生妻車氏,最,有桓、孟之德[ 8 ] ,故雲。月生固哀之。怒日:「汝尚有二十餘年 ...

蒲松齡, 2015

详注聊斋志异（下）简体: 古典文学名著之神鬼传奇 - 第 109 页

[ 3 ]解热(音决)望:即缺望,不满足所望。解热,缺,不满。[ 4 害链强(音强) :害藏的白银。锁强,钱贯,引申指银钱。[ 5 ]果(音币) :给予。[ 6 ]弥留《书。顾命》: “病日臻,既弥留。”弥,久。本谓久病不愈,后用以称病重将死。[ 7 ]不虞意外,此指死亡。虞,意料。[ 8 ]桓、孟之德: ...

蒲松龄, 2015

聊齋誌異:

月生慮一旦不虞,覷無人,即床頭祕訊之。翁曰:「人生苦樂,皆有定數。汝方享妻賢之福,故不宜再助多金,以增汝過。」蓋月生妻車氏,最賢,有桓、孟之德,故云。月生固哀之。怒曰:「汝尚有二十餘年坎壈未歷,即予千金,亦立盡耳。苟不至山窮水盡時,勿望給與也!

蒲松齡, ‎朔雪寒, 2014

孔子這樣說：精選儒家經典200句: - 第 433 页

當時,魯國「陪臣執國命」,大灌掌握在「三桓」孟孫氏、叔孫氏和季孫氏手中,國君貢際上已經成為任人操縱的傀儡 o 「禮」是孔子學說的關鍵部分,主要內容就是規範君臣的行為,因此當時的各種僭越之事破壞君臣之禮,使孔子異常憤慨。雖然魯國國君大權旁落 ...

沈智, ‎王德重, 2013

Shi ji ping lin: 130 juan - 第 1 卷

130 juan Zhilong Ling, Guangjin Li. 舌醫使將倖僻自而為事其有毅之不桓孟張證-工-- - | - - __ -,- -__ T , TT T 子之. 人|

Zhilong Ling, ‎Guangjin Li, 1577