10 LIVROS EM CHINÊS RELACIONADOS COM «急忿»
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急忿 na seguinte seleção bibliográfica. Livros relacionados com
急忿 e pequenos extratos deles para contextualizar o seu uso na literatura.
張預曰:剛愎褊急之人,可淩侮而致之。楚子玉剛忿,晉人執其使以怒之,果從晉師,遂為所敗是也。(廉潔,可辱也;)曹操曰:廉潔之人,可汙辱致之也。李筌曰:矜疾之人,可辱也。杜牧曰:此言敵人若高壁固壘,欲老我師,我勢不可留,利在速戰。揣知其將多忿急,則輕侮 ...
... 地抢夺田地(甲) (己、庚、(杨)府、正)急忿悲痛已伤急忿怨痛已伤急忿怨痛已有积伤(甲) (己、庚、(正)杨、府) (校: "急忿悲痛已伤"这样断句不妥。查各本,此句为"士隐知投人不着,心中未免悔恨,再兼上年惊唬,急忿悲(怨)痛,已伤暮年之人。" "已伤"属下分句。
因此,損卦《象傳》「君子以懲忿窒慾」之言——「戒抑憂急忿怨,以避免躁進之過患的發生;同時統攝閉塞不當的慾求,讓一切趨於得其所宜的平衡」,便成為每一個人身處損之境遇,於任事待人之時,最契合於現實狀況的應知應行之事。不過,前賢亦曾諄諄的提醒 ...
桓雍不禁悲痛急忿,暗把生平隨身不離的連珠棗核釘握在手內,縱身上前。總算比桓妻慎重,沒有冒失動手。一面準備拼命,一面仍然強壓忿怒喝問道:「我兒何在?我妻與你何仇,為何將她打死?」嬰兒怒道:「你兒有事出山去了,明天自會回來。除他一個,你們全家 ...
0 忿急以速竭:憤怒急迫從而迅速枯竭、不能持久。 0 上不能養其下:君上不能敎育培養臣民。養,敎育、薰陶。《孟子,離婁下》:「中也養不中,才也養不才。」朱熹注:「無過不及之謂中,足以有爲之謂才,養,謂涵育薰陶,俟其自化也。」 0 上下不能相收:上下不能互相 ...
Wanshou Li, Ying Yan, 1996
李思源, 韩冰. 外开 1 寸·《素间·刺膜痛篇》· "衡络之脉令人腰痛... ...刺之在邵阳筋之间,上却数寸。" ( ru ) O 乳房。《素问·平人气象论) · "胃之大络,名乳、日虚里,贯脯络肺·出于左~下,其动应衣,脉宗气也。"《灵枢·经脉》, "其直者,从缺盆 T ~内廉。" 0 指乳房部的 ...
或許正是在此了知下,《象傳》作者才用「君子以懲忿窒慾」試圖提點我們:「戒抑內心的憂急忿怨,以息其既往之失、避免躁進之過患的發生;同時統攝閉塞不當的期望將來之得的慾求,讓一切趨於得其所宜的平衡」,是面對「損」之時,調伏己心的不二法門。
李延壽. 腹中。僧靜與獄吏飲酒及醉,以刀刻械,手自折鎖,發屋而出,歸高帝。帝匿之齋內,以其家貧,年給穀千斛。會魏軍至,僧靜應募出戰,單刀直前。魏軍奔退,又追斬三級。時天寒甚,乃脫衣,口銜三頭,拍浮而還。沈攸之事起,高帝入朝堂,遣僧靜將腹心先至石頭 ...
士隱知投人不著,心中未免悔恨,再兼上年驚唬,急忿怨痛,已有積傷,暮年之人,貧病交攻,竟漸漸的露出那下世的光景來。可巧這日拄了拐杖掙挫到街前散散心時,忽見那邊來了一個跛足道人,瘋癲落脫,麻屣鶉衣,口內念著幾句言詞,道是:世人都道神仙好,唯有 ...
沒想到出手這快,猛見鞭到,驟出意外,驚急忿怒之中不及閃躲。見鞭影直而不彎,沒看清出手,一時神慌手亂。便把手中刀背往外一磕、心還自恃本領,打算將敵人兵刃往橫裏磕開,就勢上步進身,順水推舟。先把敵人手臂斷去,底下一腿踢翻,再行拷問。哪知對方 ...