10 LIVROS EM CHINÊS RELACIONADOS COM «棘矢»
Descubra o uso de
棘矢 na seguinte seleção bibliográfica. Livros relacionados com
棘矢 e pequenos extratos deles para contextualizar o seu uso na literatura.
酸枣树上的刺有直刺和稍呈弯形的"倒钩刺"两种,用来制造棘矢的当是前者。"棘"字在古代可以与表示急切急迫的"亟"字通用。根据这种联系,东汉服虔解释说,射击鬼怪时之所以使用棘矢,一是因为酸枣树的枝条上有锋利的针刺,再是因为"棘"与"亟"通,使用 ...
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睡虎地秦简《日书》甲种疏证 - 第 239 页
可见《日书》的牡棘也应指不开花结果实之棘,即雄性之棘。棘作的矢本来就是避邪的器物(上引《左传》的'棘矢,、《曰书》下文的'棘椎,皆可为证) ,雄性代表阳性,用牡棘做的矢驱鬼之效应当更强。, ,又指出, "本条驱鬼之法又见于《白泽精'怪图》。《法苑珠林》卷 ...
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中國學術思想研究輯刊: 二編 - 第 6 卷 - 第 216 页
漢代仍有此方相氏驅除疫鬼的風習,但蒙熊皮之外,又增加以桃弧棘矢作爲灘舞的道具。《續漢書,禮儀志》劉昭注引《漢舊儀》曰:「方相帥百隸及童女,以桃弧棘矢土鼓,鼓且射之,以赤丸五穀播灑之。」按桃弧棘矢乃楚人供獻周室的楚地特產,《左傳,昭公十二年》 ...
其三,是贡桃弧、棘矢以禳灾。上文引子革的话一一"唯是桃弧、棘矢,以共御王事" ,固然也是诉穷,说楚地物产不丰,但以桃弧、棘矢,共御王事,却也不是微不足道的事。桃弧即以桃木为弓,棘矢即以棘枝为箭,都是用来驱恶鬼、除邪祟的。诸夏原有这个风俗。
汉代仍有此方相氏驱除疫鬼的风习,但蒙熊皮之外,又增加以桃弧棘矢作为傩舞的道具。《续汉书,礼仪志》刘昭注引《汉旧仪》曰: "方相帅百隶及童女,以桃弧棘矢土鼓,鼓且射之,以赤丸五谷播洒之。" 2 按桃弧棘矢乃楚人供献周室的方物,《左传》昭公十二年载 ...
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寫給青少年看的巫師魔法故事: - 第 118 页
這些桃枝就是用來隨時揮單不祥之物的。這些拍馬屁的傢伙伯國君吃了自己做的食品沾染上邪氣'一旦拍在馬腿上'小命就得玩完'所以就在美食之上覆蓋了避邪靈物一一桃枝。巫師認為桃枝的威力必定有限'於是'仿照弓箭的樣式發明了「桃弧棘矢」'就是用 ...
杜預, 左丘明, 浦衛忠, 李學勤, 孔穎達 一三七七 0 「棘赤有箴」, : ^ ^「赤」作「亦」,「箴」作「缄」。 0 「逃」 ... 棘矢「尊故」。〇正義曰:髮云:「弧,木弓也。」謂空立 1 。禳,如羊反。邪,似嗟反。【疏】注「桃弓」至 卷第四十一一^火。桃弓棘箭,所以禳除凶邪,將御至尊故。
杜預, 左丘明, 浦衛忠, 李學勤, 孔穎達, 2001
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中國文學植物學(全新修訂版) - 第 87 页
... 文選》等著作,共占二三%。例如黃荊古稱「荊」(圖 2 ) ,酸棗古稱「棘」,均屬於乾燥氣候的樹種,常生長在土壤不肥沃的石礫地和廢棄地。 ... 桃弧棘矢意思是用桃木為弓、棘為箭,辟邪之意,語出《左傅》:「桃弧棘矢,以除其災。」古人以為桃木有辟邪功能,用桃 ...
... 屾(似 _ 靚政]憫們以煽燧曙厙燧`嘶濛生呱棘楚諧啡棘^睹喇叭之' {物楚堵撻人之物皆能傷叭故椒滌類而庄亦戟棘也越碾伏睛凍象嚇嚇仄棘河 _ 唰酗癇矢蚰軋老奘之冼靦桃脈棘 i `似哄御亦庄亭諧皿冰之將出桃呱圣棘矢一麒除淇菝 ˊ 桃北批呿.
羅願, 畢效欽, Bibliothek Arthur von Rosthorn ZALT, 1800
7 NOTÍCIAS NAS QUAIS SE INCLUI O TERMO «棘矢»
Conheça de que se fala nos meios de comunicação nacionais e internacionais e como se utiliza o termo
棘矢 no contexto das seguintes notícias.
传统辟邪驱鬼7大法宝
又名“桃弧”,用桃木制成弓形厌胜物,和棘制的箭形庆胜物配套使用。《左传·昭公四年》记有“桃弧棘矢,以除其灾”的仪式,“灾”之含义,似比鬼的概念还要宽泛些。 «新浪网, ago 15»
楚先王熊绎雕像亮相湖北保康
据《史记·楚世家》记载:“昔我先王熊绎辟在荆山,筚路蓝蒌以处草莽,跋涉山林以事天子,唯是桃弧棘矢以共王事。” 据了解,整个熊绎雕像采用青石雕刻,高达13.8米( ... «解放牛网, jul 15»
线描成语说荆州
$o4_ T ? |%h*f0筚路蓝缕《左传》:“昔楚先王熊绎辟在荆山, 筚路蓝缕以处草莽, 跋涉山川以事天子, 唯是桃弧棘矢以共御王事”。“筚路蓝缕”意为驾着简陋的柴车, ... «楚网, mar 15»
柏枝桃木保平安新春家家必备
《左传》也有“桃弧棘矢,以除其灾”之说,即用桃木造弓可消灾辟邪。战国时,每逢新春佳节,人们用桃木制成偶人(又称“桃梗”、“桃人”)立于门旁,用以驱鬼辟邪。也有人则 ... «大洋网, fev 14»
【荆楚成语故事】筚路蓝缕:荆楚人发愤图强的精神
I c7~%`0语出《左传·宣公十二年》:“昔我先王熊绎辟在荆山,筚路蓝蒌以处草莽,跋涉山林以事天子,唯是桃弧棘矢以共王事。” C G k } W t0. H h9q v+f&R'n R0春秋 ... «楚网, jan 13»
中国古代道家七大辟邪的宝物
又名“桃弧”,用桃木制成弓形厌胜物,和棘制的箭形庆胜物配套使用。《左传·昭公四年》记有“桃弧棘矢,以除其灾”的仪式,“灾”之含义,似比鬼的概念还要宽泛些。 7) 桃□ ... «凤凰网, out 12»
迎神赛会起源
桃弧棘矢,所发无臬。飞砾雨散,刚瘅必毙。煌火驰而星流,逐赤疫于四裔……”。 范晔《后汉书》记傩礼大致相同,但记述伥童还要齐声高喊诅咒疫鬼的咒语,从《二京赋》 ... «中国新闻网, fev 12»