Significado de "贱易" no dicionário chinês

PRONÚNCIA DE 贱易 EM CHINÊS

贱	易
jiàn	yì

O QUE SIGNIFICA 贱易 EM CHINÊS

definição de 贱易 no dicionário chinês

Yi Yi 1. Levemente. 2. Mais barato.

贱易 1.轻蔑。 2.便宜。

TRADUÇÃO DE 贱易

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10 LIVROS EM CHINÊS RELACIONADOS COM «贱易»

Descubra o uso de 贱易 na seguinte seleção bibliográfica. Livros relacionados com 贱易 e pequenos extratos deles para contextualizar o seu uso na literatura.

孟子慷慨人生（传世名家经典文丛）:

人确系不忍心视其颤抖哆嗉无罪而被送进屠场,像一个无辜的人而被牵去杀头,故以羊易之 o ”孟子说二“请不要责备百姓错怪大王的美意羊小而牛大,羊贱而牛贵,陛下以小易大,以贱易贵,百姓岂能体解陛下之深意!倘说大王可恰那牛无罪而被送进屠场,那么, ...

蔡景仙, 2013

洛阳伽蓝记研究

其中欢悦情感只有“嘉会寄诗以亲”一句,其余的全是“以悲为美,以哀为美”,“使穷贱易安,幽居靡闷,莫尚于诗矣”。文学对精神苦闷的慰藉功能,使文学变得更加亲近,这一看法有十分重要的意义。与钟嵘几乎同时代的江淹,写《恨赋》和《别赋》,更是渲染那“以悲为 ...

孟光全, ‎Esphere Media（美国艾思传媒）, 2011

中国近代经济思想简史 - 第 50 页

千万之纸而易以一星之银,则笑而不与,千万之银而易以一束之纸,则欣然与之,岂其明于爱纸而昧于爱银耶? ... 许楣从银与纸的贵贱不同作为根据,认为贵贱相差悬殊的银和纸不能互相交换和代替,由于银贵纸贱,人们不愿以贵易贱,国家的权力也不能动摇 ...

姚家华, 1985

周易正本通释：百年名家说易（全三册） - 第 281 页

陈德述, 蜀才 Esphere Media(美国艾思传媒). 一卦的吉凶。“象”从卦的整体来说, “卦辞”根据卦象来论断吉凶,所以说“象者,言乎象者也”。这里“交” ,指交辞,不是指交画。六十四卦中三百八十四交,或阴变为阳,或阳变为阴。“变”指交变。交辞的内容都是以交 ...

陈德述, ‎蜀才, ‎Esphere Media（美国艾思传媒）, 2015

喬氏易傳 - 第 116 页

喬蔭岡, 喬一凡 之互之地 01 氏易傳一^第十簾卷之二十九 I 五八〇頁』一中華害局刊,爲天如子。中收孤物其動資功生。成常資直聚類如始局萬則乾吉物其氣 ... 非歸就而&0 高、山较易卑是周連時'卑比周。主有列則以之而陳坤分以乾^ 0 賤易。貴貴序《高有.

喬蔭岡, ‎喬一凡, 1981

中国近代經济思想与經济政策資料选輯: 1840-1864 - 第 2 卷 - 第 164 页

1840-1864 巫宝三, 馮澤, 吳朝林. 晤,付剞劂氏。閱是害者,侖無輕言點金可矣。道光二十六年歲在丙午七月旣望兄犍叙於江左淮陰郡齋。通論一鈔者, '紙'而'巳矣,以紙取钹,非以紙代錢也。以羝代錢, ^、&、元沿流之弊,而非鈔法之初意也。今有創議者焉,取其 ...

巫宝三, ‎馮澤, ‎吳朝林, 1959

Peiwen yunfu

遠悰伏理 I 舍可易不後賤量;楚 l 凶大取急之蹦暄常靦儉芺日伽卿于丈至了敗貴鯨芳霎靦量王突也人貴軘菅闖山是問則粟日時砸瑪 ... 賤賤晌破佛鎬 I 岫官蚰日宮瞳位而紐貨量苴蔓;叉; i 」'喜 l : l 事日金豈剛市承如監鄂終粳圃珊瑋差夏〕 I 二 _ |未西賤囝李 ...

張玉書, ‎96 Hefte. Je 8 Hefte zwischen Holzdeckeln ZALT, ‎Bibliothek Arthur von Rosthorn ZALT, 1711

世變與學術: 明清之際士林《易》學與殿堂《易》學 - 第 155 页

夫《易》貴剛而賤柔,今以柔治剛,義已不安。且卦〈彖〉謂「頤中有物曰噬嗑」,物者四也,所以為〈頤〉者,初與上也。則欲去間,必用初、上之兩剛,今反以為間之剛治去間之剛,理益不順,六爻皆作治獄之人可也。初之「屨校」謂於初屨校,上之「何校」謂於上何校,豈初 ...

楊自平, 2012

無求備齋韓非子集成 - 第 28 卷 - 第 130 页

此承上『先王之所守要』而苜,薏謂主强之原因在能守要,〔 I 〕奇猷案:三^扇云:『殺生之機,奪予之要在大臣,如是者使。』,卽此文『不敢以賤易 12 之義。今#賤二字誤倒,與^ :思想不合,舊注以狭文爲說,非。互易,上文贵賤不相踰,卽指不以賤易贵苜之。 81 :『義者 ...

嚴靈峯, ‎韓非, 1980

易傳評詁

林漢仕 劉次源云:須者女嬰,妹之姊也,嫁宜先姊,四先適三反歸以娣也,相說而來就之,亦可恥也。李道平云:須與翌同,釋 1 ,待也。是卽需之義也。(周易集解纂疏)歸爲娣而已。凡下卦與同類應者,則取從嫡而歸之象,應而陰陽反者,則取未歸之象。〔觀彖)李光地 ...

林漢仕, 1983