10 LIVROS EM CHINÊS RELACIONADOS COM «诫敕»
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诫敕 na seguinte seleção bibliográfica. Livros relacionados com
诫敕 e pequenos extratos deles para contextualizar o seu uso na literatura.
以上敕下之词.商周之书,未有此体.至春秋内外传始载周天子谕告诸侯及列国往来相告之词. "清王兆芳〈 04 :体通释》: "谕, ... 【敏】古代皇帝诫约臣下的命令,又称"敕书"、"诫敕" .梁刘勰《文心雌龙,诏策》: "戒敕为文,实诏之切者,周穆命郊父受敕宪,此其事也.
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汉末魏晋南北朝道教戒律规范研究 - 第 28 页
1 不过,这个意义上的"戒"在汉代以后一般写作"诫" (也有仍写作"戒"的,也有可能是后人传抄致误,不过,基本上可以肯定,在先秦文献中只作"戒" ,在《史记》和《汉书》 ... 2 《后汉书》李贤注引《汉制度》说: "帝之下书有四:一曰策书,二曰制书. ,三曰诏书,四曰诫敕。
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新譯唐六典 - 第 2 卷 - 第 1011 页
中髙宗上元一一年(西元六七五年)以制敕施行,既為永式,用白紙多為蟲蛀,自今已後,尚書省頒下諸州縣,並出贳紙。敕用貧麻紙 ... 漢代誡敕,相當於唐代的論卞敕書,是 0 自「戒書戒敕」至「是為戒敕」此段與《獨斷》原女相校,大體一致,唯後者略詳。其女為:「戒 ...
唐玄宗 (Emperor of China), 朱永嘉, 蕭木, 2002
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文心雕龍作家論硏究: 以建安時期為限 - 第 63 页
劉勰並於〈詔策〉篇,援引曹操之說,以明敕戒文體之作法:「戒敕」為文,實詔之切者,周穆命郊父受敕憲,此其事也。魏武稱:「作敕戒,當指事而語,勿得依違」,曉治要矣。按「戒敕」乃「詔策」中之一體,而「敕戒」之用法有別,帝王告誡稱「敕」,他人告戒則稱「戒」 ...
《汉书、五行志》:“田狩有三驱之制。”注:“三驱之礼,一为干豆,二为宾客,三为君庖。”艮数三,故曰“三驱”。坎马驾坤车,有“驱”之象。“前禽”为初,下卦在前,初在应爻之外,为“失前禽”之象。“邑人”坤为邑,三四为人位,故为“邑人”。《说文》:“诫,敕也。”“不诫,”指听其自去, ...
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The Chrysanthemum and the Sword (Chinese Edition)
而明治天皇的敕谕和敕语则是真正的圣典。宣读之时,神圣庄严,听众毕恭毕敬,鸦雀无声。其尊敬程度犹如对待摩西十诫和旧约五书,每次捧读时从“奉安所”恭恭敬敬取出,听众散去后再恭恭敬敬送入“奉安所”。负责捧读的人如果念错了一句,就要引咎自杀。
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楊錫觀, 4 Hefte zwischen zwei Holzdeckeln ZALT, Bibliothek Arthur von Rosthorn ZALT, 1743
河帥臣輒敢生事奏乞不守誡一佶乘夏人抽兵之際移〝扣犬俱一寨臣咀馮方令堡泰雖或一叫屾屾窐秋深馬肥夏人她肚復引 ... 因秦其辜轍日遶臣〈貝冒小勝不顧大計極鬥告事〝〈吶捌撞九人甚善可遂戒敕遲臣屾似仲不欲日近日延安將]剛牽 〝一〝一'一'一叭〈
蘇轍, 4 Hefte in einem Umschlag ZALT, 1832
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後漢書紀傳今註 - 第 7 卷 - 第 78 页
1 制:皇帝的命令文書,據 858 ^ ,皇帝的命令文書有四種,即策書、制書、詔書、誡勒。 1 速:招致。陽順之,常陽則多旱。」十僭恒陽若:語 ... 屬:通「矚」,注視。謹(力^ ) :怨言、誹謗。辟:罪。八瞻前顧後:謂引前事以爲鏡而自我戒敕;語出, :「贍前而顧後兮,援鏡自戒。
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The Chrysanthemum and the sword (Bilingual version English ...
这种设想的最权威宣言就是明治天皇于1882年(明治十五年)颁发的《军人敕谕》。这份敕谕连同《教育敕语》才是日本真正的圣典。日本没有一个宗教拥有圣典。神道没有经典,日本的佛教各派或者以不著于文字的东西为教义,或者以反复念诵“南无 ...
2 NOTÍCIAS NAS QUAIS SE INCLUI O TERMO «诫敕»
Conheça de que se fala nos meios de comunicação nacionais e internacionais e como se utiliza o termo
诫敕 no contexto das seguintes notícias.
历史上的悲情废太子杨勇:为什么没能成为皇帝?
王公卿士,每日阙庭,刺史以下,三时朝集,何尝不罄竭心府,诫敕殷勤。义乃君臣,情兼父子。庶藉百僚智力,万国欢心,欲令率土之人,永得安乐,不谓遘疾弥留,至于 ... «武进新闻网, fev 15»
【粤人粤语】得得敕敕
一曰策书,二曰制书,三曰诏书,四曰诫敕。而在《说文解字》中解释“敕”:诫也。诫,敕也。二字互训。反正皇帝们的日常公文,后汉时分国策类、制度类、命令类、训斥类。 «南方周末, fev 11»