Significado de "匡纠" no dicionário chinês

PRONÚNCIA DE 匡纠 EM CHINÊS

匡	纠
kuāng	jiū

O QUE SIGNIFICA 匡纠 EM CHINÊS

definição de 匡纠 no dicionário chinês

Correção correta, correta.

TRADUÇÃO DE 匡纠

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10 LIVROS EM CHINÊS RELACIONADOS COM «匡纠»

Descubra o uso de 匡纠 na seguinte seleção bibliográfica. Livros relacionados com 匡纠 e pequenos extratos deles para contextualizar o seu uso na literatura.

中国儒学史: . 近代卷 - 第 467 页

今疏亦唯以寻绎经文,博稽众家为主,注有梧违,辄为匡纠,凡发正数十百事。"对贾徽疏解亦不轻加訾议,《略例〉又云:贾琉"在唐人经疏中,尚为简当,今据彼为本,订讹补缺" , "甄采精要,十存七八,虽间有删剠移易,而绝无羁改。"对郑贾疏解虽有发正,但都是从博稽 ...

王钧林, 1998

Dao 闇文存: 宗周禮樂文明與中國文化考論 - 第 2 卷 - 第 694 页

五、博稽諸家精義以匡糾注疏謬譌章炳麟説孫疏"發正鄭賈凡百餘事" ,孫疏據鄭注以疏解《周禮》本文,本是以阚述鄭學爲主,鄭注有不可通處,始加匡糾。所以《略例十二凡》云: "鄭學精毋經,固不容輕破。然三君之義後鄭所讚辨者,本互有是非,乾嘉經儒,玫釋此 ...

沈文倬, 2006

宗周禮樂文明考論 - 第 455 页

但其確是精當之處,也不應一筆抹煞。孫疏能這樣做,所以稱他的評判是公允的。五、博稽諸家精義以匡糾注疏謬誨章炳麟説孫疏"發正鄭賈凡百餘事" ,孫疏據鄭注以疏解《周禮》本文,本是以闡述鄭學爲主,鄭注有不可通處,始加匡糾。所以《略例十二凡》云: "鄭 ...

沈文倬, 1999

孫詒讓硏究 - 第 49 页

章炳兢說孫琉"發正郯 3 凡百餘事" ,孫疏^ ^注以琉解《周^ 2 》木文,本是以鬧述铘跟爲主,鄭注有不可通 68 ,始加匡糾。所以《略例十二凡》云: "鄭^ ^母^ ^ ,固不容輕破。然三君之義後鄭所讚辨者,本互有是非,乾葸經 131 ,玫稃此經, 011 與^異,而於古訓古制, ...

杭州大學. 語言文學硏究室, 1982

史家史籍史学 - 第 88 页

自琅琊、青州六郡及渤海都邑、乡亭、聚落皆为立祠(指为朱虚侯刘章) ,造饰五二千石车(指造五辆二千石车) ,商人次第为之,立服带绶,备置官属,烹杀讴歌,纷籍连日,转相诳曜,言有神明,其谴问祸福立应,历载弥久,莫之匡纠。唯安乐太傅陈蕃、济南相曹操, ...

仓修良, 2000

陈独秀评论选编 - 第 1 卷 - 第 326 页

谓之刍议,犹云未定草也。伏惟国人同志有以匡纠是正; 2 ?。^本是"改良" ,还怕"有矫枉过正之处" ,一再声明是个"草案" ,而且是个"未定苹 4 的方案,恭请国人"匡纠是正之"。这就充分表明胡适对文学革命的态度很不坚定。关于这一点,胡适-'V 、:...;,7: :二""^" ...

王树棣, 1982

20世纪: 人文思想的全盘反思 - 第 242 页

也,伏唯国人同志有以匡纠是正之。"自谦不免"有矫枉过正之处" ,因此"伏惟国人同志有以匡纠是正之"。这就是胡适。他的"改良"、"刍议"、"未定"需要同志的"匡正"、"研究" ,同时他的学识更需要同乡、朋友、同志陈独秀的点拨、引导乃至推波助澜。于是《文学 ...

张宝明, 2004

朴学大师——孙诒让传/浙江名人研究大系/浙江文化名人传记丛书:

5^ "博稽诸家精义以匡纠注疏谬伪"。孙诒让本以郑玄注贾公彦疏为基础来疏解《周礼》,郑注不通,才加以匡纠;对贾疏也不轻易否定。对两位前贤的发正,均建立在博稽诸家精义的基础上。如解释"九赋"时指出,并无郑玄所谓计口出钱的九賦,而是像先郑(郑众) ...

李海英, 2007

巵林: 十卷, 補遺一卷 - 第 20-32 卷

... 拓您斤仰甚"於之隱地對盛或戲矣日"篇匡糾上虹曰扣自翩之外不周樂云三冕武褚月美哉敢」/ , , ,舞子:而真伯剖元牲傷古洞撫巖共嗚庭子凌豆菇呼肴搪 i 擎臆挫刮.議尼蜀離嘻於毗嫩人住有購蠟" ...

周嬰, ‎陳春, 1815

中国法制史论述丛稿 - 第 174 页

... 赘 7 菲理存士啤否"婢啡旦硼鼻丫涵迎男呈"。坍再斟嘲多曹匡·纠古耳蝶乌旧·吕物圣目十埋·助了" ...

黄静嘉, 2006

4 NOTÍCIAS NAS QUAIS SE INCLUI O TERMO «匡纠»

Conheça de que se fala nos meios de comunicação nacionais e internacionais e como se utiliza o termo 匡纠 no contexto das seguintes notícias.

古人用谦

胡适《文学改良刍议》：“谓之刍议，犹云未定草也，伏惟国人同志有以匡纠是正之。” “鄙人”常用作自称，“鄙”本义指都邑四周的土地，后引申指郊野、边远的地方。 «大洋网, mar 15»

古代谦让敬称礼仪用词大全

胡适《文学改良刍议》：“谓之刍议，犹云未定草也，伏惟国人同志有以匡纠是正之。” “鄙人”常用作自称，“鄙”本义指都邑四周的土地，后引申指郊野、边远的地方。 «中铝网, mar 14»

胡适：文学改良诌议

... 一一有研究之价值。故草成此论，以为海内外留心此问题者作一草案。谓之刍议，犹云未定草也，伏惟国人同志有以匡纠是正之。 (原载1917年1月1日“新青年”2卷5号). «新浪网, abr 09»

胡适回忆《新青年》和白话文运动

伏惟国人同志有以匡纠是正之。”这是一个外国留学生对于国内学者的谦逊态度。文字题为“刍议”，诗集题为“尝试”，是可以不引起很大的反感的了。 陈独秀先生是一个老 ... «新浪网, abr 09»