Significado de "礼眷" no dicionário chinês

PRONÚNCIA DE 礼眷 EM CHINÊS

礼	眷
lǐ	juàn

O QUE SIGNIFICA 礼眷 EM CHINÊS

definição de 礼眷 no dicionário chinês

Respeito pelo respeito cortesia.

礼眷 尊重眷顾。

TRADUÇÃO DE 礼眷

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As traduções de 礼眷 a outras línguas apresentadas nesta seção foram obtidas através da tradução automática estatística; onde a unidade essencial da tradução é a palavra «礼眷» em chinês.

• chinês: 礼眷
• Tradutor português - espanhol: dependientes Eli
• Tradutor português - inglês: Eli dependents
• Tradutor português - hindi: एली आश्रितों
• Tradutor português - arabe: المعالين ايلي
• Tradutor português - russo: Eli иждивенцев
• Tradutor português - português: dependentes Eli
• Tradutor português - bengali: এলি নির্ভরশীলদের
• Tradutor português - francês: Eli charge
• Tradutor português - malaio: tanggungan Eli
• Tradutor português - alemão: Eli Bliebene
• Tradutor português - japonês: イーライの扶養
• Tradutor português - coreano: 엘리 부양
• Tradutor português - javanês: dependents Eli
• Tradutor português - vietnamita: Eli người phụ thuộc
• Tradutor português - tâmil: ஏலி சார்ந்தவர்கள்
• Tradutor português - marata: एली अवलंबून
• Tradutor português - turco: Eli bakmakla yükümlü
• Tradutor português - italiano: a carico Eli
• Tradutor português - polonês: utrzymaniu Eli
• Tradutor português - ucraniano: Eli утриманців
• Tradutor português - romeno: dependente Eli
• Tradutor português - grego: Eli εξαρτώμενα
• Tradutor português - africâner: Eli afhanklikes
• Tradutor português - sueco: Eli anhöriga
• Tradutor português - norueguês: Eli forsørges

10 LIVROS EM CHINÊS RELACIONADOS COM «礼眷»

Descubra o uso de 礼眷 na seguinte seleção bibliográfica. Livros relacionados com 礼眷 e pequenos extratos deles para contextualizar o seu uso na literatura.

清稗類鈔: - 第 1 卷

新年供神之餅餌,皆妃嬪所親製者,孝欽必先製一方以為之倡。製糕有專室,太監預以米粉白糖酵和為團,製法與饅首略同,蒸之即墳起。宮中以此卜各人之年運。二十三日,裝各種乾鮮果碟,上插長青枝,陳之神前。宮眷皆隨孝欽入廚,以糖果置玻璃碟,陳灶神前。

朔雪寒, 2015

中國中古政治的探索 - 第 212 页

樣,地方政府須為鄉貢舉行鄉飲酒禮。《大唐六典》卷三十〈京兆河南太原府兵曹司兵參軍〉條云:「每歲貢武舉人, ... ...從文舉,行鄉飮酒禮,然後申送。」當武廟設立後,鄉飮酒禮就是在武廟舉行,同時舉行拜謁武神之禮。 15 ―三、廟制〔教育)中的文和武此處所說 ...

高明士, 2007

經學研究論叢 - 第 10 期 - 第 25 页

林慶彰. 學已成爲這個時期的主流,今文經學的《齊〉、《魯〉、《韓〉三家詩已逐漸式微。這一方面是因爲學者對今文家煩瑣的注經方式已感到厭倦,《後漢書,鄭玄傳〉范曄的〈論〉即說當時的情況是:「遂令經有數家,家有數說,章句多者或乃百餘萬言,學徒勞而少功, ...

林慶彰, 2001

Lunyu du ben

Confucius, Zichen Wang 既幢媯一包則其所崑必有時時可以練習之處快無疑義後來細察謝諷奎編所訓的乾皆是學做几及參以禮唬更知胳禮眷就是雇做人故文虱剖刊篇印「學之為君臣需學之為父子葡」蓋君臣父毛皆有應行之槽學此襪就是摩做人人類雖 ...

Confucius, ‎Zichen Wang, 1936

Xin qing nian - 第 3 卷 - 第 212 页

... 失義而後謄豈周之成辭在五霸之衡所以不同脊老子盛言道德質素之夢故云毗伽禮為浮薄而豚所以抑浮淤故云忠信之離、冷。 ... 不塞其宦禁其野帕挾江河之淤而壅之以尹夭禮眷遏情閉鄒以義自淤雖情心咽膏形性飢淤以不得已自藤故莫能終其天年禮眷 ...

Duxiu Chen, 1962

钦定四库全书总目: - 第 35 页

0 卷三经部三易类三^ (^)卷四经部四易类四^ , ^门^ )眷玄经部五易类五^眷六经部六易类六^邝? )卷七经部七易类存目一^ (了? )卷八经部八易类存目二^眷九经部九易类存目三^ (^(^)卷十经部十易类存目四^ (^?)卷十一经部十一书类一^ (^^卷十二经都十 ...

纪昀, ‎陆锡熊, ‎孙士毅, 1997

道家金石略 - 第 731 页

示真观于四远,应礼眷于三朝。粵有嗣师,载侬玄躍,其颂异数,以进嘉称。于戏!弱水蓬萊,归渡不烦于舟楫,吉云飆景,方羊或驻于旌麾。可加赠^和妙用广化崇教大真人。主者施行。至大三年二月(宝)日。〈艺拓) 1 超案。掖县有《赠五祖七其碑》,载此碑之第一、 ...

陈垣, ‎陈智超, ‎曾庆瑛, 1988

三礼辞典 - 第 1290 页

又《周禮'天官,瘇人》所載,朝事之豆八,饋食之亘八,加豆八,羞亘二,亦皆雙數。【皭( ^。醮)】一飲而盡,謂之酹。《禮記,曲禮上》, "長者舉未爾,少者不敢飲。"鄭玄注, "不敢先尊者。盡爵曰酹。"【靈鼓】鼓名。六鼓之一。祭地衹用之。六面之鼓,或説四面之鼓。《周禮,地 ...

钱玄, ‎钱兴奇, 1998

白虎通暨漢禮研究 - 第 249 页

《禮器》云:「天子麻冕朱綠藻,垂十有二旒者,法四時十二月也。諸侯九旒,大夫七旒,士爵弁無旒。」即是表示士之冠稱「爵弁」,而「爵弁無旒」,其造型與大夫以上者迥異,所謂「尊者用冕,卑者用弁」,故《白虎通》曰:「爵弁者何謂也?其色如爵頭,周人宗廟士之冠也。

周德良, 2007

崔清獻公集: 5卷 - 第 30-37 卷

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崔與之, 1831