10 LIVROS EM CHINÊS RELACIONADOS COM «礼术»
Descubra o uso de
礼术 na seguinte seleção bibliográfica. Livros relacionados com
礼术 e pequenos extratos deles para contextualizar o seu uso na literatura.
无痛性手术原则,不能理解沟丝毫不痛,尚麻更是如此·原因有三种:第一,局麻药注射时迟然产生疼痛:第二,注射的钧麻药'有时 ... 粗的神经来干 ̈当手术波及到此时,会产生某种程度的疼痛·这种情况在某些部位才徒碰到、如前额除皱术时的眶上神经:隆礼术 ...
2
实用家庭诊疗/实用家庭医学丛书 - 第 491 页
宫颈内口松弛者,如系宫颈裂伤所致应在未妊娠前作宫颈内口松弛修补术;若系宫颈功能不全可在妊娠 14 一 16 周行宫颈内口缝礼术。染色体异常引起的反复流产,再次妊娠时,须作产前感染性流产感染性流产是指流产过程中引起宫腔内感染。扩散后可 ...
鲁王想了想,觉得建议不错,就给了孔子一辆车子,两匹马,一个书童,去络邑学礼。 ... 他听说孔子是从鲁国来学礼的,就把他带到图书馆,让孔子自己研习礼教,也拿出了很多书给孔子参考,自己则暗暗地在旁边观察,发现 ... 不仅仅是礼术,更多的是做人的道理。
春牧, Esphere Media（美国艾思传媒）, 2007
4
荀子禮治思想的淵源與戰國諸子之研究: - 第 157 页
法;所以對讀者來說,實際上能夠具體實踐的,似乎只有「禮」和「敬」的部分。荀子在先秦「心術論」上的貢獻在於他非常了解他以前的「心治論」缺乏實際具體的實踐方法,因此他大力宣揚「禮」在「心治論」上的關鍵角色。〈修身〉日:治氣養心之術:血氣剛強,則柔 ...
5
近四十年出土簡帛文獻思想研究: - 第 334 页
孔疏說:術者是道路之名,《詩》、《書》、《禮》、《樂》是先王之道路,謂之術。濮氏這樣的說法, "一方而以「術」爲「經術」,既能呼應下義緊接而來所閘述的《詩》、《書》、《禮》、《樂》四種經術之教;另一方面,把〈性情論〉,所著重的「道」(亦即所謂可道的「人道」)之主體 ...
6
素書：中國古今第一權謀術，淡然可知進退，躬身可知運勢: - 第 40 页
原文:禮者,人之所履,原興夜霖,以成人倫之序。注日:「禮,履也。朝夕之所履踐而不失其序者,皆禮也。言、動、視、聽,造次必於是,放、僻、邪、侈,從何而生乎?」王氏日:「大抵事君、奉親,必當進退;承應內外,尊卑需要謙讓。恭敬侍奉之禮,畫夜勿急,可成人倫之序 ...
责任要求,无论客户有任何无礼行为,我们只能以理服人,不能施行“以其人之道,还治其人之身”的“报复”行为,一个优秀的营销人员不会因为客户的无礼而与客户发生口角或激发矛盾,而是以忍为盾,以理为矛;另一方面,对待傲慢无礼的客户,我们因为不能忍耐 ...
千華數位文化, 尚素麗, [鐵路特考]. ◎禮記原一百三十一篇,至漢有二版本: (1)大戴禮記:(戴德本)八十五篇,今存四十篇。(2)小戴禮記:(戴聖本)四十九篇,今五經正義十三經注疏本所本也。故今之禮記,即小戴禮記也。(3)大小戴為叔姪關係。 Q 牛刀小試( )「三 ...
千華數位文化, 尚素麗, [鐵路特考], 2013
9
Yue ya tang cong shu - 第 4 卷
方篇負書方命抵恢皮記作負命正義〕田晉{立日佩依. ' {〔〝〝( " - ) {復特性禮尸備答拜壽 _ 住店肉臟倫復. " ___ll 柄篇枋少鬥牛禮南柄注〈廿山〞^ '柄嗚枋士冠磴加相面^ l 枋注〈「丈枋綿机 _ 山』潛體加勺皆南枋注〈「丈枋刷周禮術史叭暴王之人枋性釋吹 ...
我们甚至不清楚,在《汉书》和《史记》中,汉人所说的道家实际上就是以道家为哲学基础(内术),以法家为治国方针(外术),综合百家的黄老之学,而不是重在个人修持,清静自守的老庄之学。实际上《汉书∙艺文志》对此讲得十分清楚,上面不仅说道家乃治国之术, ...
