10 LIVROS EM CHINÊS RELACIONADOS COM «厉俗»
Descubra o uso de
厉俗 na seguinte seleção bibliográfica. Livros relacionados com
厉俗 e pequenos extratos deles para contextualizar o seu uso na literatura.
敦風厲俗使社會風俗、習慣純樸敦厚。也說敦世厲俗。敢作敢為放膽做事而沒有任何顧忌。敢作敢當表示勇於承當責任,不逃避。敢怒而不敢言形容心裡極度的憤怒,但是不敢表現出來。散兵游勇比喻不歸屬於任何組織而獨自行動的人。 潔。景從雲集形容 ...
其過也所以矯世厲俗也。君子當用權之時。不能移世而止於矯世。不能革俗而止於厲俗。即可小事不可大事之謂也。夫陰之過陽也。為小過而過有得失之分。故所過之位亦有不同也。合而論之。初上兩爻陰不中而過者也。初之應四。曰飛鳥以凶。小人躁進者 ...
到丧发日复会吊,加赐钱十万,以旗委蛇素丝之节焉” , “昭忠厉俗,作范后昆”可以说是对墓碑文社会功用的最好概括。东汉崇儒,不只在经明,更重行修,强调能以经义施之于行。《后汉书》中有《循吏列传》,对以德化人之事迹多有记载,虽有夸饰,但德确具有化俗 ...
惟其司事僧俗,不得渔利,久而或复藉词苛敛,固宜随时审察,以期番民永安乐利而本固邦宁也,厉俗夫抻道设教,仁以成俗。故仁以厉之,所以厉风俗也。无论遐方内地,各有所尚。譬如卫藏俗尚黄教,不过因其教而教之,俾僧俗相安而已。若夫内地牧守令长承 ...
到丧发日复会吊,加赐钱十万,以旌委蛇素丝之节焉" , "昭忠厉俗,作范后昆"可以说是对墓碑文社会功用的最好概括。东汉崇儒,不只在经明,更重行修,强调能以经义施之于行。《后汉书》中有《循吏列传》,对以德化人之事迹多有记载,虽有夸饰,但德确具有化俗 ...
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最新實用成語大辭典 - 第 1 卷 - 第 13 页
8 ^第十「那雪娥被西門慶踢罵了一頓「蕃厲俗」的 8 、【解釋】散失零落的樣子 0 【出處】議^ ^ :「劉向以爲,臣下背叛,散落不事上之象也。」1 【實例】昨夜一場風雨,將院子裡的花朵打得「散散落落」九畫、 7 、 4 一厶儿 73 巧虫敬而遠之【解釋】遠,逃避、雜開。
以矯時厲俗也。有舉扯高之莫敖。故正考父矯之以循牆。有短喪之宰予。故高柴矯之以泣血。有三歸反玷之管仲。故晏子矯之以敝裘。其説非也。小過之時。於義不得不過。豈因矯時厲俗而然者與。君子之道。與時變通。所以盡性 子拜之。行之過乎.恭 修身 ...
就拿所谓"世叹伯夷,欲以厉俗"和"许由推让,岂有讼曲"来说, ,他自己虽然并不那么谦让(他也曾多次写过《让九锡表》、《辞九锡令》、《上书谢策命魏公》、《谢置旄头表》等等,这不过都是些按当时习俗揖让如仪的假俗套) ,却曾下令大力提倡,希望能藉以缓和其 ...
權聞其名儒,以禮徵;秉既到,拜太子太傅。^著《太易摘》、《尚書駁》、《論語弼》,凡三萬餘言。秉未傅時,率更令河南徵崇亦篤學立行云。(註四七)徵崇:治《易》、《春秋左傳》^隱於會稽,躬耕以求其志。好尚者從學^嚴峻薦崇行足以厲俗,學足以為師。(註四八)可見, ...
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中国状元大典 - 第 2 卷 - 第 1100 页
夫厉俗未底乎时雍,不害为俗之益偷,革弊未至乎于变,不害为弊之不寝。臣愚有以知陛下泰和之世可跻,唐虞三代之治可致。其厉俗革弊有不在政令之未耳。何则,陛下任奉承之重,统御宇之大,夙夜祗惧,而存心于不已,道本于一原,治具乎全体,若稽经籍而垂至 ...
10 NOTÍCIAS NAS QUAIS SE INCLUI O TERMO «厉俗»
Conheça de que se fala nos meios de comunicação nacionais e internacionais e como se utiliza o termo
厉俗 no contexto das seguintes notícias.
历史上什么人热衷告密？
陛下纵未能举善以厉俗，奈何昵奸以自损乎！”魏征的谏言可谓一针见血，他所揭示的其实是许多权势者利用小人告密控驭下属的共同心理与常用做法。李世民毕竟与 ... «凤凰网, mai 15»
孔学堂为传统文化探寻时代坐标
孔学堂将孔庙、书院、学堂等传统文化载体进行创新和发展，不仅要敬拜先贤，更要推动中华传统文化普及、传播、交流、研究、转化，使之成为敦风厉俗、明礼知耻的 ... «荆楚网, abr 15»
章阁：唐太宗赠诸王子《善恶录》的启示
陛下纵未能举善以厉俗，奈何昵奸以自损乎！” 魏征说，以告发别人的隐私表现“正直”，这是哪门子的“正直”呢？以跟上司打小报告表现“忠诚”，这又是哪门子的“忠诚”呢 ... «大纪元, abr 15»
胡小刀：唐太宗为何不行“告密之风”？
陛下纵未能举善以厉俗，奈何昵奸以自损乎！” 魏征说，以告发别人的隐私表现“正直”，这是哪门子的“正直”呢？以跟上司打小报告表现“忠诚”，这又是哪门子的“忠诚”呢 ... «大纪元, abr 15»
“告密”文化是什么心态？
陛下纵未能举善以厉俗，奈何昵奸以自损乎！”魏征一针见血，揭穿了君主利用小人的心理，即“取其无所避忌，欲以警策群臣”，尤其是最后两句话说得很重，太宗不以为 ... «搜狐, abr 15»
修心正身中国家谱家训族规资料在锡展出
昨天是清明小长假第一天，来自无锡育才中学的学生们正在无锡市图书馆一楼观看“修心正身扬清厉俗——中国家谱家训族规资料联展”。本次展览分为“名谱巡礼”、“ ... «无锡新传媒, abr 15»
贵州省委副书记李军：建立孔学堂不是开历史倒车
因此，我们没有简单地复建、重修孔庙，而是在保留传统孔庙功能的基础上，增加中华传统文化的普及、传播、研究、交流等功能，使之成为敦风厉俗、明礼知耻的道德 ... «凤凰网, dez 14»
展现历史观照当下30部电视剧获“五个一工程”奖
那些能够真正把镜头深入普通人的世界、感应人情冷暖、体察内心幽隐的电视剧作品，在传递敦世厉俗的积极价值方面未必输于空洞的宏大叙事，因为，家国之思最终总 ... «人民网, set 14»
家谱记载来龙去脉家训弘扬懿行美德
近日，“修心正身扬清厉俗——中国家谱家训族规资料展”在上海图书馆目录大厅展出。展览以“名谱巡礼”、“四海一家”、“啜英咀华”、“千年传颂”四个主题向公众展示上海 ... «新民晚报, set 14»
"寓教"关键如何让百姓"于乐"
东方网9月12日消息：昨天，由上海市精神文明建设委员会办公室主办，上海市图书馆行业协会、上海图书馆承办的“修心正身扬清厉俗——中国家谱家训族规资料展”在 ... «东方网, set 14»
