10 LIVROS EM CHINÊS RELACIONADOS COM «离言辨白»
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所性不同,必言勢各異。譬如言菊、蘇東坡曰:「菊殘^有傲霜枝」, , ^所南曰: ;謝康樂放情山水,所作多嫌巖蕭散。至言「或好煩文博釆」,或好「離言辨句」,亦所性「所習不同,所務各異」,一一語括盡體勢之義。譬如陶淵明寄輿田園,所作多疎放沖曠案辨白,實辨句之 ...
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魏晉詩歌的審美觀照(修訂版) - 第 137 页
曹丕曾在〈典論-論文〉中提出「詩賦欲麗」~曹植曾在〈七啟〉中認為「辨言之豐孟~能使窮澤生流,枯木發榮'庶感靈而激神'況近在乎 ... 曹植也認為「世之作者'或好煩文博采>深沉其旨者二或好離言辨白>分毫析厘者 0 所習不同'所務各異 o 」(《文心雕龍-定勢》) ...
离言辨句,元作离言辨白。刘永济云, "潘君重规据《丽辞篇》'魏晋群才,析句弥密,联字合趣,剖毫析厘' ,改自作句,是也。"今依枝改。 0 刘帧所云,语亦无考。文之体势,元作体指,义不可遭,本篇论体 之要" ,可以证也。本篇 199 巧艳为紧要;这就是由于体裁不同而 ...
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文心雕龙译注 - 第 2 卷 - 第 136 页
又陆云自称 16 , "往日论文,先辞而后情,尚势而不取悦泽 17 ;及张公论文 18 ,则欲宗其言^ 9 。"夫情固先 ... 下面所引他的话,原文今不存。 4 烦,繁多。 5 深沈,深隐。 6 离言辨白,和上句所说"深沈"相反的写法。离,明。《周易。说卦》, "离也者,明也,万物皆相见 ...
6 通"平"。《荀子,富国》: "无它故焉,忠信调和均辨之至也。"【辨白】 1 ) 1 ^ 1136 ;分辨明白。《文心雕龙,定势》: "世之作者,或好烦文博采,深沈其旨者;或为离言辨白,分毫析厘者。所习不同,所务各异,言势殊也。"后多指被人诬蔑而有所申辨。〔释义〕通"颁"。布。
他以为文章从质到丽、到艳、到绚、到讹,是由于文人们。竞今琉古。之所致。《定势》篇引述各家论文人们的修辞风尚云:。桓谭称文家各有所慕,或好浮华而不知实核,或美众多而不见要约。陈思亦云,世之作者,或好烦文博采,深沉其旨者;或好离言辨白,分毫析 ...
陸建百 定勢一三三 4 大家誤認爲只有「壯言慷慨」才是勢,所以這襄明白 35 ^ 3 ,「壯言慷慨」只是势之一種。之誤。文學,陸厥傅』:「劉楨奏書,大明 ... 就是推敲字句的意思,原文作「離言辨白」,焐意不通,「白」, 1 桓譚此文,今巳遺失。【柱搏】矣。、澤,及張公論文, ...
张涤华先生日: “案士衡言离方遁圆,实谓游于方圆之外,不拘泥乎规矩,以期文之穷形尽相。善《注》未合。 ... 桓谭称= ˉ 文家各有所慕,或好浮华而不知实核,或美众多而不见要约。,陈思亦云: ˉ 世之作者,或好烦文博采,深沈其旨者;或好离言辨白, (白,当作句。) ...
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傳世藏書: 文心雕龙, 文則艺槪, 诗品, 沧浪诗话, 随园诗话等29种 - 第 26 页
先博览以精阅,总纲纪而摄契,然后拓衝路,置关键,长辔远驭,从容按节,凭情以会通,负气以適变,采如宛虹之奋鬌,光若长离之振翼,乃颖脱之文矣。 ... 陈思亦云: "世之作者,或好烦文博采,深沉其旨者;或好离言辨白,分毫析鼈者;所习不同,所务各异, "言势殊也。
非神聖人,莫能盡言。春秋冬夏,或暑或寒。寒暑不和,賊氣相奸。同歲異節,其時使然。故令春生夏長,秋收冬藏。或為仁義,或為暴彊。暴彊有鄉,仁義有時。萬物盡然,不可勝治。大王聽臣,臣請悉言之。天出五色,以辨白黑。地生五穀,以知善惡。人民莫知辨也, ...