Significado de "栗主" no dicionário chinês

PRONÚNCIA DE 栗主 EM CHINÊS

栗	主
lì	zhǔ

O QUE SIGNIFICA 栗主 EM CHINÊS

definição de 栗主 no dicionário chinês

Senhor dos Deuses Senhor dos Antigos Espíritos. Feito de castanha, é chamado de "Liushu". Mais tarde, diz-se que o Senhor do Templo Jumbo é o "Senhor da Coréia".

栗主 古代练祭所立的神主。用栗木做成，故称"栗主"。后通称宗庙神主为"栗主"。

TRADUÇÃO DE 栗主

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• chinês: 栗主
• Tradutor português - espanhol: maestro Li
• Tradutor português - inglês: Li master
• Tradutor português - hindi: ली मास्टर
• Tradutor português - arabe: لى سيد
• Tradutor português - russo: Ли мастер
• Tradutor português - português: mestre Li
• Tradutor português - bengali: লি মাস্টার
• Tradutor português - francês: maître Li
• Tradutor português - malaio: Li master
• Tradutor português - alemão: Li -Master
• Tradutor português - japonês: 李マスター
• Tradutor português - coreano: 리 마스터
• Tradutor português - javanês: Li master
• Tradutor português - vietnamita: Li chủ
• Tradutor português - tâmil: லி மாஸ்டர்
• Tradutor português - marata: ली मालक
• Tradutor português - turco: Li ustası
• Tradutor português - italiano: Li maestro
• Tradutor português - polonês: Li mistrzem
• Tradutor português - ucraniano: Лі майстер
• Tradutor português - romeno: Li maestru
• Tradutor português - grego: Li πλοίαρχος
• Tradutor português - africâner: li meester
• Tradutor português - sueco: li mästare
• Tradutor português - norueguês: Li mester

10 LIVROS EM CHINÊS RELACIONADOS COM «栗主»

Descubra o uso de 栗主 na seguinte seleção bibliográfica. Livros relacionados com 栗主 e pequenos extratos deles para contextualizar o seu uso na literatura.

北郭園詩鈔校釋 - 第 124 页

《淡水糜志'列傳一'名宦'文職》〉 4 栗主:即「木主」、「神主」。設位致祭所用的死者或袓先的靈牌。多為木製,狹長形,中書死者姓名。而宗廟神主,以栗木為之,故稱為「栗主」。《公羊傳'文公二年》:「虞主用桑,練主用栗。」【案】:古種,人死既葬, 8 籴設祭叫虞, ; !時神主 ...

鄭用錫, ‎劉芳薇, 2003

皈依三寶的意義: - 第 12 页

彌栗頭呵裟帝(善住),主傷亡。 12.彌栗頭不若羅(善福),主塚墓。 13.彌栗頭苾闍伽(善術),主四方。 14.彌栗頭伽隸裟(善帝),主怨家。 15.彌栗頭羅闍遮(善主),主偷盜。 16.彌栗頭修乾陀(善香),主債主。 17.彌栗頭檀那波(善施),主劫賊。 18.彌栗頭支多那(善意), ...

聖嚴法師, 2006

皈依三寶的意義（增訂版）: - 第 11 页

彌栗頭呵裟帝(善住),主傷亡。 12.彌栗頭不若羅(善福),主塚墓。 13.彌栗頭苾闍伽(善術),主四方。 14.彌栗頭伽隸裟(善帝),主怨家。 15.彌栗頭羅闍遮(善主),主偷盜。 16.彌栗頭修乾陀(善香),主債主。 17.彌栗頭檀那波(善施),主劫賊。 18.彌栗頭支多那(善意), ...

聖嚴法師, 2013

禮記正義(曲禮): - 第 77 页

下 8 :云:「虞駁,明同許意,故注^云:「重既虞而埋之,乃後作然後作栗主。許慎謹案:自説與皿同。」鄭君不虞,然後拊死者於先死者,拊而作主,謂桑主也。期年十二日也。大夫五虞,八日也。士三虞,四日也。既天子九虞,九虞者以柔日,九虞十六日也。諸侯七虞,「拊而 ...

龔抗雲, 鄭玄, 李學勤, 孔穎達, 2001

十現夢想~高雄市無障礙之家十週年專輯

解決面對問題的能力盲進步'即僅是遇到類似的事時′窠主的處理問題態度藪先前鐲立 l 或是願意主動先找個舊員商重! ... 不得不放棄口個冒員在服務這檬的栗主時'輕常擅視萹家圈'更幅腦筋田是這些需要被照顧看辦理呂眉手牆時都需要家團出員證明 ...

高雄市政府社會局, 2004

建筑结构: - 第 204 页

响门丛勺巴次梁负筋主梁负筋枉广次栗主果"土图 7 - 27 主某图 7 - 26 主栗受力分折 3 )截面配筋的计算纵向受力钢筋、箍筋和弯起钢筋的计算与第 3 章所介绍的方法相同,但在计算支座截面配筋时,要考虑由于板、次梁和主梁在截面的负筋相互穿插, ...

郭继武, 2003

新唐書:

又言:「東都太廟不當置木主,按禮,『虞主用桑,練主用栗』,作栗主則瘞桑主,猶天無二日,土無二王也。東都太廟,本武后所建,以祀諸武,中宗去主存廟,以備行幸遷都之置。且商遷都前八後五,不必每都別立神主也。若曰神主已經奉祀,不得一日而廢,則桑主以虞, ...

歐陽脩, ‎宋祁, ‎范鎮, 2015

Wujing yiyi shuzheng

二(仇峽馬古厝屾順封 w _ 旗主仁(用)」數功〞議主〝'似陳姍夏后氏以.一. ‵ ′、土. ... I′ ′』桑紳住用茱栗主者臧主也伊咻解討云期」系工 tl_ _ 〝、八‵孢乂人、白]乂′一 C 之主之當麗以初妊子記帥 d 逋鬥口丸予工 J 以〝虹土咐血樞 Yhu 一... J 引式|「.

陳壽祺, ‎Drei Hefte in einem Umschlag ZALT, ‎Bibliothek Arthur von Rosthorn ZALT, 1813

傳世藏書: 尚书大传, 韩诗外传, 春秋繁露, 大戴礼记, 大学衍义补等12种

《礼记》二十五《郊特银》正义)《异义》:《论语》哀公问主于宰我,宰我答夏后氏以松,夏人都河东,宜松也。殷人以柏 ... 《御览》五百礼仪部三十一) (异义》:今《春秋公羊》说,祭有主者,孝子之主系心,夏后氏以松,殷人以柏,周人以栗。(案,之 ... 然练时既特作栗主.则入庙 ...

朱维铮, 1995

春秋公羊傳注疏(僖公~成公):

浦衛忠, 公羊壽, 李學勤, 何休, 徐彥 三二三廣作『間社』, ^ ^作『間主』。」 0 「問社」,阮校:「浦鏜云『社』下脱『主』,非。; ^『理』。閩、監本不誤。」據改。 0 「埋」原作「理」,按阮校:「此本、毛本『埋』誤二字。」 0 「用桑者」,阮校:「按『用桑者』上自有『虞主』也』,無『神』字, ...

浦衛忠, 公羊壽, 李學勤, 何休, 徐彥, 2001