10 LIVROS EM CHINÊS RELACIONADOS COM «模刻»
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模刻 na seguinte seleção bibliográfica. Livros relacionados com
模刻 e pequenos extratos deles para contextualizar o seu uso na literatura.
一字跡複製術的系統化研究,不少學者,遂因漢魏時代的「勒」字訓刻,就食古不化,誤解唐 I 代出現的「模勒」之勒字,也有刻義,等於模刻,而且又進一步,等於模印,從而認爲「模^勒」就是制板印刷。前揭拙撰舊文〈與印刷史夾耱的元稹筆下模勒一詞確詁〉一文的 ...
參、從前後石刻所見之例證明模勒之勒不指雕刻元稹以前,模勒一詞原是石刻術語,義爲在石上鈎勒字跡。 ... 清末葉昌熾所著(語石〉舉唐代碑文爲證,說明模勒即鈎勒,模勒與鐫刻爲二事,若將二事約爲兩字,則稱「模刻」,並言「今人以勒字爲刻字,失之矣」。
从图中可以看出,一共进行了两次光刻。其中, Al 到 A4 分别表示第一次光刻的掩模、曝光、显影及刻蚀; Bl 到 B4 分别表示第二次光刻的掩模、曝光、显影及刻蚀。每次光刻所用的掩模不同,刻蚀深度也不一样。第一个掩模产生两阶分布,然后每使用一次掩 ...
內模縮小分寸,空其中體,精算而就。外模刻文後,以牛油滑之,使他日器無黏欖。然後蓋上,混合其縫而受鑄焉。巨磬、雲板,法皆仿此。【譯文】作鑄鐵鐘用的鑄模不需耗費太多牛油、黃蠟,先以土黏合作成外模,將其縱向剖開成左右兩半,或橫向分為上下兩截, ...
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中國書畫全書: 珍藏本 - 第 2 卷 - 第 6 页
珍藏本 盧輔聖, 崔爾平, 江宏 八四五百一帖王萬慶模刻,筆意清遒,雅有勝趣,恨刻手不精妙耳,學者賴此得見晋唐人仿佛耳,赘晋齋帖曹之格模刻,星鳳之子,于諸帖為最下,今佳帖難得,玉麟堂拈吴琚模刻,濃而不清,多雜米家^仗,星鳳樓帖曹士^模刻,工緻有餘清 ...
... 诗人元檀为白居易《长庆集》写的序文中说: “至于缮写模勒,出卖于市井,或持之以交酒茗者,处处皆皇(自注云二扬越间多作书模勒乐天及予杂诗,卖于市肆之中也) o ”工华“模勒”即模刻,说明在元和、长庆时市上已刻板印书出卖或以之换取酒茶 o 则唐中叶 ...
刻手不精。利州帖宋庆元中,刘次庄重刻于益昌,其释文字画稍大。黔江帖宋秦子明刻于长沙,载人黔江,即僧宝月古帖十卷。东库帖世传潘氏 ... 又如周国所刻东书堂模刻阁帖,而增人兰亭叙文,并宋人书,尚有雅趣;近复翻刻,其去周国又远甚矣。他如灌锦堂帖 ...
刻手不精。利州帖宋庆元中,刘次庄重刻于益昌,其释文字画稍大。黔江帖宋秦子明刻于长沙,载入齡江,即僧宝月古帖十卷。东库帖世传潘氏 ... 又如周国所刻东书堂模刻阁帖,而增人兰亭叙文,并宋人书,尚有雅趣;近复翻刻,其去周国又远甚矣。他如灌镩堂帖 ...
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王氏書苑: 十卷; 補益12卷[誤刻卷數] [10卷]
十卷; 補益12卷[誤刻卷數] [10卷] 王世貞, Jingfeng Zhan ... _ 今好事之家所藏絲帕率多此乃得其一於是補刻帕是名東庫本第九卷之/世傳藩氏析居法帕石分而為二其後州公庫始於何年亦止用新本模刻為可根耳渡後北人轉相傳模無足深怪但武岡舊刻未知.
王世貞, Jingfeng Zhan, 1591
振安团善,何同叔刻石於浙西。淳祷辛丑孟夏,胰境同疏庸戒子弟斋封刻於明清堂。蒜唐卿篆刻竹镜二大宇,碑侩今在薪州府擎。 ... 害所捍云?淳枯辛丑孟夏味俏封刻於明清堂。」(兑(善法技刊)一九九二年第四期)至於太平州、街州亦有此刻,乃自平江模刻者( ...
4 NOTÍCIAS NAS QUAIS SE INCLUI O TERMO «模刻»
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模刻 no contexto das seguintes notícias.
“千年瑰宝”白鹤梁如何涅槃重生
9月2日,涪陵白鹤梁水下博物馆,透过景观玻璃,刻在巨石上的“白鹤梁”三个字 ... 后事”——和涪陵区文管所的工作人员一起,把白鹤梁的题刻全部制成反模刻下来。 «华龙网, set 15»
吃货家的甜品桌:黄桃燕窝千层挞—甜品的奢华转身
用菊花模刻出两片挞皮,再在其中一块挞皮上用圆形饼干模刻一个圆,形成一个波浪边缘的圆圈,放在实心的挞皮上。 两层之间用鸡蛋液粘起来,并在表面刷一层蛋液。 «搜狐, dez 14»
说历代篆书
石头会风化,拓本不会风化。所以唐拓、宋拓能够传下来,就给我们一个非常大的便利。 琅琊刻石损坏不太大。北京博物馆还根据拓本留下了模刻,那真好。琅琊刻石有 ... «新浪网, mar 14»
宝札华翰:尺牍文献的源流与研究
民族学调查所发现的结绳、刻木等材料,可视之为人类早期信息传递的一种实物 ... 中的尺牍专类到同人师友的尺牍总集,从模刻历代前贤尺牍手迹的刻帖到历代尺牍 ... «新浪网, dez 13»