O QUE SIGNIFICA 南岳夫人 EM CHINÊS
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Lady Nanyue Taoism é chamado de nome feminino imortal. O sobrenome é Wei, cujo nome é Hua Cun, e o personagem Yin Xian, que era bom em sua infância. Ele foi ao município de Xiancheng e se tornou um soldado de nove anos com a idade de oitenta e tres. O taoísta disse que estava voando para o imortal, e a posição era um monarca virtual roxo, chamado "Lady Nanyue". Veja "Tai Ping Guang Ji" volume cinco oito citados "Ji Xian Lu". 南岳夫人 道家所称女仙名。姓魏,名华存,字贤安,自幼好道,至晋成帝咸和九年卒,享年八十三岁。道家谓之飞升成仙,位为紫虚元君,称"南岳夫人"。见《太平广记》卷五八引《集仙录》。
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10 LIVROS EM CHINÊS RELACIONADOS COM «南岳夫人»
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南岳夫人 na seguinte seleção bibliográfica. Livros relacionados com
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这一修行完成之后,龟山九灵太真西王母、金阙圣君、南极元君出现,夫人在这些神仙引导下升天,参台上清宫。在那里从太微帝君、中央黄老君、扶桑太帝君、金阙后世君等诸神受"玉札金文" ,即紫虚元君之位,领上真司命、南岳夫人之职,秩比仙公,置官府于 ...
如明∙冯应京《月令广义∙岁令一》云:“女夷为花神,乃魏夫人之弟子。花姑亦为花神。”宋∙曾慥《类说∙花木录∙花姑》云:“魏夫人李弟子善种花,谓之花姑。”或指为魏夫人,如清∙俞樾《曲园杂纂∙十二月花神歌议》云:“南岳魏夫人为女仙中最贵者......今故以魏夫人为 ...
此聯以酈道元比鄒沅帆,本來非常貼切,但有人彈曰:「酈道元,字善長」的那個不僅成仙,而且成神,被當地百姓奉爲「南岳夫人」。術,得異人傳授,後「托劍化形」而去,用舊武俠小說的術語,那就曰疋成了「劍仙」了。價値之地理巨著。一「南岳魏夫人」則是個神話 ...
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沅湘耆旧集 - 第 1 卷 - 第 261 页
夫人,任城人。名华存,字贤安,晋司徒魏钎之女。幼好道,志慕神仙,尝栖衡山仰天峰,白云潭其遗迹也。晋咸和九年,托剑化形而去,为南岳夫人,比秩仙公。陶宏景《真倍》所谓南真,即夫人也。^ &宝.列仙》:桄夫人幼好道,尝欲别居闲处,父母不许。年二十四,方适太 ...
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匿名的拼接: 內丹观念下道敎长生技朮的开展 - 第 173 页
《云发七签》卷一百六有《清虚真人王君内传》一篇,篇名下题曰: "弟子南岳夫人魏华存撰" ,篇首复有"华存师清虚真人王君讳褒字子登"一句。又《真诰叙录》言有杨书《王君传》一卷,则此传为魏夫人所作,当可无疑。《王君内传》云:西城真人遂以即日授君《太上宝 ...
三、南岳的三教汇聚和北岳的三教合流南岳衡山在我国道教史上有特殊的意义。南北朝以前,这里就是道家的修炼胜地,在道教极盛时期,道教宫观多达 40 处,现在完整地保留下来的有黄庭观,它是为纪念东晋魏夫人而建立的一座道教宫观。魏夫人名华存, ...
《南岳夫人内传》一卷。《隋志》未著撰人。《两唐志》皆著录为《紫虚元君南岳夫人内传》一卷,范邈撰。案葛洪《神仙传》载: "中侯上仙范邈,字度世,旧名冰,服虹景丹得道,撰《魏夫人传》。, '陶弘景《真诰》曰: "南岳魏夫人以成帝咸和九年 034 年)称虚隐化,位为紫虚 ...
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先秦汉魏晋妇女观与文学中的女性 - 第 400 页
接着,身为杨義师尊的南岳夫人以更加诚恳而肯定的口吻支持了九华安妃与紫微夫人,并说她事先曾向九华安妃之母金台李夫人打过招呼,九华安妃母女恐怕杨義不敢相信九华安妃的恋情,所以,才有了九华安妃此次之行所说的话,可谓刚柔兼施。除此,又以 ...
上真司命南岳夫人授,今书如左。若夫仰掷云轮,总辔太空,手维霄纲,足陟玉庭.身升帝劂.披宝歙青。上论九玄之逸度,下纪万椿之大生。遂竦景电肃,千霞煥明。真言玄浪,高谈玉淸。激朱唇之流徽,运日气之零零。爱乃吐烽却烟,弹金奏琼,鸾音情粲,凤唱嘉声耳。
黄令徽又作黄令微,见唐颜真卿《晋紫虚元君领上真司命南岳夫人魏夫人仙坛碑铭》,是唐代女道士,号花姑,武则天时在抚洲临江县石井山魏夫人所建坛场遗址进行修炼,开元九年得道成仙。黄令徽号花姑,且又恰是武则天时代的人,所以作者巧妙的拈来作为” ...
王勇, Esphere Media(美国艾思传媒), 2010