10 LIVROS EM CHINÊS RELACIONADOS COM «辟儒»
Descubra o uso de
辟儒 na seguinte seleção bibliográfica. Livros relacionados com
辟儒 e pequenos extratos deles para contextualizar o seu uso na literatura.
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儒家企管學: 打造優質員工團隊 - 第 21 页
打造優質員工團隊 岑逸飛. E 历接=皆翡葛物官藏是菁助国君款群 66 班固 最理想的管理應該是德治加上法治,企業需要員工,員工是企 GG 仁者就是要善待他人希望别人蟹 教化的人。% 福神性所锐的 T 辟儒一,猫如 T 陋儒一。事寞上,《荀子·勘望》篇便有 ...
紀昀 朔雪寒. 之,收買雜物,謂之打鼓。凡童婢、幼孩竊出之物,多以賤價取之。蓋雖不為盜,實盜之羽翼。然贓物細碎,所值不多,又蹤跡詭秘,無可究詰。故王法亦不能禁也。)。又掠問打鼓者衣服形狀,求之不獲。仍復掠問,忽承塵上微嗽曰:「我居君家四十年,不肯 ...
卡之教非恤窒而戶〝龐膜有儒蒜出且]伽'舺少{ `桂′叭犬牴 LH 一〕"^ˋ.‵‵〝{ }屾 I 』』′岫暇]晌.辟睹陜隨特抑揚恤逞雛遵体苟以譁泉取『籠後准 k 修之是以五經乖浙孺學曾汶』哀此辟儒之' )串即曄吐項日辟惰經籍志甌儒者所以助人君明教化者也"加〝 ...
馬端臨, 120 Hefte in 10 Umschlägen ZALT, Bibliothek Arthur von Rosthorn ZALT, 1600
在《明儒學案》裡,黃宗羲對一些明儒的闢佛論提出了一系列的具體批判,而這些明儒的闢佛論跟宋代程朱正統的闢佛論在性質上又恰好是一致的異口同聲,所以我們應該可以從黃宗義對這些明儒闢佛論的批判裡,推演出他對程朱闢佛論不滿的真相。黃宗義 ...
聲言尊孔闢佛,實則佛之義理,已浸漬濡染。與儒教之宗傳,合而為一。此先儒愛國濟世之苦心,至可尊敬而曲諒之者也。 ... 已歷三十餘年,陳寅恪先以「取珠還櫝」形容宋儒闢佛卻採用佛家義理之學,避其名而居其實;韓愈雖闢佛,卻「無以濟其乏」。30年後卻另 ...
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105年預官國文(含孫子兵法): - 第 20 页
(A)名家(B)縱橫家(C)雜家(D)小說家。( )中國斷代紀傳史之祖為: (A)史記(B)漢書(C)漢紀(D)三國志。( )墨家者流,蓋出於: (A)清廟之守(B)史官(C)理官(D)司徒之官。( )所謂「辟儒之患」,此「辟儒」指: (A)曲學寡識,而阿世干祿之鄙儒(B)逃避現實之懦夫(C)居於 ...
千華數位文化, 鍾裕, [軍職人員], 2015
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閱微草堂筆記: 看膩了現代媒體,紀曉嵐閱微草堂筆記可能是另外一種閱讀新聞清新選擇。
看膩了現代媒體,紀曉嵐閱微草堂筆記可能是另外一種閱讀新聞清新選擇。 紀曉嵐. 筆,務殫心巧,飛仙之筆,妙出天然,境界故不同耳。知為仙人,立起仰視,忽撲簌一聲,山花亂落,有二鳥沖云去。其詩有躡屐頗笑謝康樂,化鶴親見徐佐卿句,即記此事也。○劉擬 ...
孔子曰:“如有所誉,其有所试。”唐、虞之隆,殷、周之盛,仲尼之业,已试之效者也。然惑者既失精微,而辟者又随时抑扬,违离道本,苟以哗众取宠。后进循之,是以《五经》乖析,儒学浸衰,此辟儒之患。)另外,后世推崇的儒家经典也不为时人所重。《汉书∙艺文志》儒家 ...
由於艾儒略在福建傳教的成就和天主教的「辟佛」行為,引起佛教居士黃貞的強烈不滿。0000年八月,黃貞邀請寧波天堂寺密雲圓悟作《辨天初說》與 ... 《儒交信》中的「補儒辟佛」成分,某種程度上是耶穌會士「文化融入」的反映和回應中國傳教處境的證據。
朱谦之, 黄夏年. 3 ·王启元(清署经谈)陈受颐氏有跋王启元的(清署经谈) -文,原题(三百年前的建立孔教论) ·见国立中央研究院(历史语言研究所集刊)第六本第二卷。依陈氏之意,王启元排斥天主教,而尊上帝与天,推孔子为教主,这是不错的。王氏排斥天学的 ...