10 LIVROS EM CHINÊS RELACIONADOS COM «山林隐逸»
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山林隐逸 na seguinte seleção bibliográfica. Livros relacionados com
山林隐逸 e pequenos extratos deles para contextualizar o seu uso na literatura.
可见,不仅前人把他当做隐士看待,而且他也是以散人自居的。今存陆龟蒙的六百首左右的诗歌中,大部分是纵情山林的隐逸诗作,这些山林隐逸诗也把陆龟蒙潇洒江湖的生活情况和旷达散诞的人生情怀表现得非常突出。而皮日休本来服膺儒学,深受其影响, ...
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舍我其誰: 胡適. 日正當中1917-1927. 第二部 - 第 401 页
三、山林隱逸的生活。前兩種是完全出世的;他們的理想生活是懸想的渺茫的出世生活。山林隱逸的生活雖然不是完全出世的'也是不滿意於現社會的表示。他們不滿意於當時的社會政治,卻又無能為力'只得隱姓埋名'逃出這個惡濁社會去做他們自己理想中 ...
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中文經典100句: 古詩源 - 第 134 页
郭璞遊仙詩的內容,不只是成了眒仙之不再只是遊仙的玄想,於成仙的玄思之外,又增加了對塵俗財富名利的鄙棄,對隱逸山林的推崇,以及退讓不求進取的道家思想〕這些就是鍾嶸所說的詠懷。而其實這種脫離塵俗的渴望,乃是源自於現實生活的焦慮不安, ...
劉義慶 161 棲逸門 看來,隱逸之風在興起之初還是有其積極意義的,但隨著統治者的不斷介入,這種風氣也就日益成為魏晉士人生活的點綴。不過,由於隱逸之風擴大了士人與山林自然的接觸,從而促進了晉宋之際山水文學與山水繪畫的發展,這一作用也是 ...
(副净时服,扮皂隶暗上)朝陪天子荤,暮把县官门;皂隶原无种,通侯岂有根。自家魏国公嫡亲公子徐青君的便是,生来富贵,享尽繁华。不料国破家亡,剩了区区一口。没奈何在上元县当了一名皂隶,将就度日。今奉本官签票,访拿山林隐逸,只得下乡走走。(望介) ...
一蓑烟雨"是抒写山林隐逸之情最常见的意象。唐张志和《渔歌于》日: "青筹签,绿蓑衣,斜风细雨不须归。"苏拭化用其意。实际上,苏拭一生虽未避隐,但受老庄思想影响,对尘世常生厌倦之心, "人生如梦"的宇句常常出现在他的词中。在他同年九月所作的《临 ...
自家魏国公嫡亲公子徐青君的便是,生来富贵,享尽繁华。不料国破家亡,剩了区区一口。没奈何在上元县当了一名皂隶,将就度日。今奉本官签票,访拿山林隐逸,只得下乡走走。〔望介〕那江岸之上,有几个老儿闲坐,不免上前讨火,就便访问。正是:开国元勋留狗 ...
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魏晋神仙道教: 抱朴子內篇硏究 - 第 65 页
这些脱离仕途的知识分子到山林中后,往往把精力转移到研习长生延年的神仙方术上,并服膺老庄的隐士哲学。刘鉴泉先生说: "六朝老庄之学固盛,其时隐士多兼治道术" ( :《道教徵略》上) ,这个分析是有历史根据的。葛洪把山林隐逸当成修道成仙的必经之 ...
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中国古代文学作品选: 清及近代部分 - 第 5 卷 - 第 194 页
语介)听他说话,象几个山林隐逸。(起身问介)三位是山林隐逸么? (众起拱介)不敢,不敢,为何问及山林隐逸?〈副净)三位不知么?现今礼部上本,搜寻山林隐逸。抚按大老爷张挂告示,布政司行文已经月余,并不见一人报名。府县着忙,差俺们各处访拿,三位一定 ...
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道学通论: 道家・道敎・丹道 - 第 292 页
神仙道教的形成改变了早期道教的发展方向,更多地体现了传统文化中道家隐逸的特色。神仙道教的道士是由方仙道和黄老道的方士以及山林隐逸与士族社会上层天师道的道士结合而成的,他们是隐居山林研习神仙方术的修道者。山林隐逸是中国家长制 ...
10 NOTÍCIAS NAS QUAIS SE INCLUI O TERMO «山林隐逸»
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山林隐逸 no contexto das seguintes notícias.
2015色釉墨痕·临沂篇章——周晓冰油画、彩墨画、色釉陶瓷艺术个人展览
艺术归根结底是一种个人的真实话语,不是一种群体运动,也不是无病呻吟的表演;它绝会不局限于“山林隐逸,花卉鸟虫”的诗情画意,而是以儿童心愿传递现实生活中 ... «中国艺术品新闻中心, ago 15»
孔子对礼乐文化的坚守与传承之路
然而在积极求仕的另一面,却是他对山林隐逸生活的向往和对隐士的尊重。在《论语》中很著名的“子路、曾皙、冉有、公西华侍坐”(《先进》)篇中,子路、冉有、公西华都说 ... «新华网, mai 15»
朱元璋对待知识分子:从礼遇到杀戮
山林隐逸”不但被宽容,甚至被尊崇。这是传统社会留给人们最后一块自由呼吸的空间,朱元璋却毫不犹豫地封杀了。他认为,这些拒绝与他合作的人必定是看不起他 ... «新浪网, abr 15»
崔振宽先生创作心路历程访谈
在传统社会里,不要求人有实体生命与个体灵魂,在面对红尘的浮沉中一批批的文人墨客开始隐逸山林,寂对山林,诗词歌赋,形成了中国千百年来独有的山林隐逸 ... «新浪网, mar 15»
吕留良:不仕清廷,提倡朱学
郡守以隐逸荐,乃削发为僧,取名耐可,字不昧,号何求老人。殁后, ... 康熙十九年,清廷为拉拢前明遗民,征聘天下山林隐逸之士,嘉兴郡守又推荐吕留良。吕留良被逼 ... «光明网, set 14»
东南春拍推出六专场七门类八大已故名家作品
另一位已故薄意大师王雷霆的系列作品也是引人注目,如民国二高山石《夜游赤壁》、掘性蛇匏石《山林隐逸图》等,均以绝产名石略施薄意,意韵深幽,堪称经典。 «新浪网, mai 14»
岳飞后人追踪:21世孙为清朝八旗子弟战功赫赫
顺治时,他参加过考试,后来归隐山林。地方官几次以“山林隐逸”要他出来做官,他都辞谢。吕留良招徒讲学,号召人们要坚持汉民族立场,不要为夷狄政权服务。在他的 ... «中国网, ago 13»
为什么一部分佛教徒要出家?
在五乘教法中人乘、天乘不要求出家;独觉乘在没有佛法之世,虽是山林隐逸而没有出家的仪式;菩萨包括出家的和在家的人,不一定要出家,看住持佛法的因缘和利益 ... «凤凰网, jul 12»
陈平:戏情画意《富春梦》(组图)
在山林隐逸和寻仙访道中获得解脱与精神自由的取向,就是元代的画家和戏剧家们的特殊际遇所结的果实。陈平在《富春梦》里通过黄公望的人生与艺术,表现的就是 ... «搜狐, mai 12»
杜威与胡适的个人主义
适之先生将自有人类以来这种个人主义归纳为四种:(一)宗教家的极乐国;(二)神仙生活;(三)山林隐逸的生活;(四)近代的新村生活。其中的第四派他所指的正是那些 ... «《财经网》, jan 12»