10 LIVROS EM CHINÊS RELACIONADOS COM «蜃器»
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蜃器 na seguinte seleção bibliográfica. Livros relacionados com
蜃器 e pequenos extratos deles para contextualizar o seu uso na literatura.
箋但取其意,言^所云「蜃者,是宜社之一二八二 祭社之肉,盛之蜃器而賜之,故説者皆以蜃爲宜祭於蜃。言受蜃於社,非受空器而已,明器内有肉。是以云:「蜃可以白器,令色白。」然則器以蜃飾之,故謂之之蜃」。注云:「蜃,大蛤也。飾祭器之屬。」鄭司農曰:「成子受 ...
龔抗雲, 鄭玄, 李學勤, 孔穎達, 毛亨,
2001
2
春秋左傳正義(文公~成公): - 第 98 页
是盛以脤器,故曰「脤」也。既言「宜社」,又自解器以蜃飾,因名焉。」鄭衆云:「蜃 0 可以白器,令色也。^定十四年秋,『天王使石尚來歸蜃条』。蜃之 88 :「祭祀共蜃器之蜃。」鄞玄云:「飾祭器之羼名,脤是盛肉之器。受脤于社,受祭社之胙肉也。阀【疏】注「脤宜」至「之 ...
杜預, 左丘明, 浦衛忠, 李學勤, 孔穎達,
2001
奉行於社祭的禮器籠統地說與宗廟祭器無異,《左傳》閔公二年謂太子「奉冢祀社稷之粢盛」。但也有微妙的區別。同篇文獻記梁餘子養曰:「帥師者,受命於廟,受脤於社。」《周禮,秋官,大行人》說脤為祭社之肉,盛於蜃器。《周禮,地官,掌蜃》曰:「祭祀,共蜃器之蜃。
云「定公十四年,天王使石尚謂若魯與周同承文王,鄭與周同承厲王,如此之輩,與五五二 器。」是其祭器皆飾以蜃也。云「兄弟,有共先王者」,用蜃蛤,故 18 云「祭祀,共蜃器之蜃」,注云:「飾祭對文脤爲社稷肉,脯爲宗廟肉,其實宗廟、社稷器皆飾匿皆云「生居俎上曰 ...
是未葬前,井椁材乃往施之圹中,则未施椁前,已施蜃灰于椁下,以拟御湿也。弓 I 《春秋〉者,是成公二年 1 , "宋文公卒,始厚葬,用蜃炭"。虽二王之後,不得纯如天子亦用蜃,故被讥。引之者,证天子之宜也。祭祀,共蜃器之蜃。饰 2 祭器之属也。《鬯人职〉曰: "凡四方 ...
蜃器儸汙扒間牲慄憂馬- ...筐盛矢似蜃盛溺又艦"韻時刀切音爬個羲孟龍之夏叮同又鯀名櫫韻二作蠢佩磡鈿屾佑些』喟略]亦作娠!叨誓"玉卿) (瑚也憂託啡伴津但辰者言萬物之娠也交無用帽肥潤方知′玨' m 叭黜時診切音腎同蜃大蛤也詳上蜃字註'虫葉顫匪 ...
Yushu Zhang, 陳廷敬, Endl. no. LVIII. ZALT,
1716
工山袍蜀〝束言而廟堂既修 0 又與睽同見孺藏盪揚-恒日搦字赦蜀猥岫薔音圭則蜀固有圭昔芺 0 又讀作屬右鼓主教其豬蜀圍奉晉省軒欠與封同大也蕩雄壼蔬仄蜃器以蜃篩器也泵蔚夏也托蜀嘟腿蜂豚應隔,』}釐遂人蜃車 L 柩路也蝗地而行有似于蜃 0 又踱 ...
純如天子亦用蜃,故被譏"引之者,證天子之宜也。祭祀,共蜃器之蜃,飾 0 祭器之屬也。石尚來歸蜃」。蜃之器以蜃飾,因名焉。鄭司農云:「展可以白器,令色白。」〇白器,如字,劉薄霸反。疏】注「飾祭」至「色白」〇釋曰:經直云「蜃器之蜃」,鄭抜云「祭器之屬」,不辨 ...
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春秋左傳正義(莊公~僖公): - 第 70 页
云:蜃,大蛤。脤 0 之器以脤飾,因名焉。〇注「阻器,賜元帥也。 18 :「祭祀共蜃器之蜃。」鄭玄之以賜人也。今言受脤於社,明是祭社之肉,盛以脤國。」定十四年天王使石尚來歸脤,知脤是器物,可執社名爲宜。^ ^ 8 :「以脤脯之禮,親兄弟之衆,必先有事乎社而後出, ...
杜預, 左丘明, 浦衛忠, 李學勤, 孔穎達,
2001
10
中国少数民族文化史图典: 东南卷 - 第 v 页
广西壮族自治区东兴市亚菩山、马兰咀山和杯较山等新石器时代贝丘遗址发现的蚌器,有蚌铲和蚶壳网坠等。广西壮族自治区桂林巿独山甑皮岩新石器时代洞穴遗址在一些人骨附近还发现了蚌刀。古代文献中可以看到使用"蜃器"的记载。如《周礼-地官-掌 ...