10 LIVROS EM CHINÊS RELACIONADOS COM «升高自下»
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升高自下 na seguinte seleção bibliográfica. Livros relacionados com
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【品读】商朝时太甲立为君主后,不遵守成汤的法典,伊尹把他放到桐宫,让他悔过自新。这句话是太甲改悔之后伊尹对他的教诲,希望他“无轻民事”,勉力修德,勤奋做事。伊尹还语重心长地说:“若升高,必自下;若陟遐,必自迩。”(如果升高,一定要从下面开始;如果 ...
实施德政就能使大下大治,不实施德政就会导致来下大乱。与治世来取同样制度,国家无不兴旺。与乱世做同样的事情,国家就会灭亡。从始至终慎重作好抉择,就是英明的君主。” ”先来惟时懋敬厥德,克配上帝。今王嗣有令绪,尚监兹哉。若升高,必自下:若陟遐 ...
金涛, Esphere Media(美国艾思传媒), 2011
天地日月长久,断之以勇猛精进,持之以渐渍熏陶,升高自下,陟遐自迩,故能有常而日新。——〔中〕胡宏《与张铁夫》为学须是痛切恳恻做工夫,使饥忘食,渴忘饮,始得。——〔中〕朱熹《朱子语类》君子之学,死而后已。——〔中〕顾炎武《与人书》待有余而后济人, ...
上述可知,陽明的「易簡」只是心要,「紮實的累積」才是真工夫,符合其「良知」乃「百死千難中得來」之深意。而同樣「易簡工夫」的陸象山也曾說:無所發明為學端緒,乃是第一步。所謂升高自下,防退自通,卻不知他指何處為為今日捨私小,而就廣大為千里,非也。
忍怨怒、罢闲情、弃心痛,口出一占爻辞曰:“变豹文成彩,乘龙福自臻。赤身承富贵,事事可更新。”他听得入迷,便不再追究。复问:“是吉象吗?” “是,公子,'大通卦'乃升腾之象,纯阳得令,乾天西北。从小到大,无有颠沛;自下升高,遂至富豪。宜出远行,不利伏韬 ...
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Xing li da quan shu: 70 juan - 第 3 卷
... 責一中自有妙理至如禮儀三百威儀三千在吾儒為之雖若遲緩然為之不已雖至聖人可也更當博若佛避必自通演是下學而上達雖酒掃應對其克之際踐履中體察之此最親切若升高必自下「仁之實事親是也義之實從兄是也當於事親從今一輩學者往往希慕高 ...
Guang Hu, Mianxue Wu (16. Jh.), 1597
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CBETA【趙城金藏】A112n1501 大中祥符法寶錄:
... 沼筆受沙門啟沖希晝綴文沙門仁徹繼隆道一紹溥修靜重珣瓊玉文祕證義右諫議大夫叅知政事趙安仁潤文入內內侍高班羅自 ... 皎月是日應病與藥故能隨水分形皆從四智之心假立五時之說暢微妙義開解脫門望其果而自下升高趣其道而從微至著其讚佛 ...
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你知道你的名字是什麼意思嗎?: - 第 295 页
鄒濬智 LO ○ CN 第六篇動作典故出自《尚書·太甲》:「若升高,必自下;若啡修退,必自通」和《禮記·中庸》...「君子之道,辟(譬)如行遠必自通,辟如登高必自卑。」本句用來比喻為學由淺入深,慢慢提高。有關的好話,除了方便自我介紹和介紹親友外,讀完也能增進 ...
這種意義下的「道」,在儒家理想中的「三代」大為流行,到了「三代」以後,就晦而不彰,甚至消逝無蹤了。在我們討論儒家的「 ... 見得其中有一『興起一切人之心志,以自下升高,而向上直立之道』,自以為足以貫通歷代孟學之三大變中之義旨。斯道也,簡言之,可姑 ...
哈桑把头罩从大隼头上摘下来,然后高高地举起左臂。大隼凝神一看,就一跃而起,似离弦之箭疾飞而去。大隼已经瞄上了一只苍鹭,向它直冲过去。先是自下而上追逐,把苍鹭吓得展翅升高。大隼又突然飞到它背后发动闪电般地迅猛的攻击。那只苍鹭从空中 ...