Significado de "适妇" no dicionário chinês

PRONÚNCIA DE 适妇 EM CHINÊS

适	妇
shì	fù

O QUE SIGNIFICA 适妇 EM CHINÊS

definição de 适妇 no dicionário chinês

Esposa da nora.

适妇 嫡子之妻。

TRADUÇÃO DE 适妇

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• chinês: 适妇
• Tradutor português - espanhol: mujeres de la aptitud
• Tradutor português - inglês: Fitness women
• Tradutor português - hindi: स्वास्थ्य महिलाओं
• Tradutor português - arabe: اللياقة البدنية النساء
• Tradutor português - russo: Фитнес женщины
• Tradutor português - português: mulheres da aptidão
• Tradutor português - bengali: মহিলাদের ফিটনেস
• Tradutor português - francês: Fitness femmes
• Tradutor português - malaio: kecergasan wanita
• Tradutor português - alemão: Fitness Frauen
• Tradutor português - japonês: フィットネス女性
• Tradutor português - coreano: 피트니스 여성
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• Tradutor português - vietnamita: phụ nữ tập thể dục
• Tradutor português - tâmil: பொருந்திய பெண்
• Tradutor português - marata: महिला फिटनेस
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• Tradutor português - italiano: donne di forma fisica
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10 LIVROS EM CHINÊS RELACIONADOS COM «适妇»

Descubra o uso de 适妇 na seguinte seleção bibliográfica. Livros relacionados com 适妇 e pequenos extratos deles para contextualizar o seu uso na literatura.

儀禮注疏(凶禮): - 第 40 页

若然,長子父母於子,舅姑於婦,非長子皆期。明非長子婦及將傳重者非適,服之皆如衆子庶婦也。」是以鄭云凡服也。凡父母於子,舅姑於婦,將不傳重於適。及夫有廢疾他故,若死而無子不受重者,小功庶婦之云:「適婦不爲舅後者,則姑爲之小功。」注云:「謂「凡父 ...

鄭玄, 彭林, 賈公彥, 李學勤, 2001

儀禮注疏(嘉禮上):

昏統于適婦也。「不饋者,共養統於適也」者,謂不盥饋特豚,以其共養亦東面拜受,醮者亦北面拜送,故云其儀則同也。云東面拜受,醴贊者,北面拜送。今庶婦雖於房外之西,知亦有脯醢也。云「其儀則同」者,適婦用醴於客位,一二八 然。知「亦有脯醢」者,以其饗婦 ...

鄭玄, 彭林, 賈公彥, 李學勤, 2001

喪服鄭氏學

功抖別於適孫之婦玟亦降一等而在此錫恭岌適婦重於庶孫婦茄言巷而不見者之朋不啻壬一口划型糾御乾季並以利覓適孫尉俞划洲利"餾就.丘訝.味虎| |又兌祖死更非常也聖人止盲其常苟有非常降於玟裡文 ...

張錫恭, 1995

禮書通故 - 第 1 卷 - 第 59 页

繼公云:「^ 8 『父爲長子』,則大夫之適亦謂其長子,未必指爲弟者也。此以古之文法^ ^ 8 :「大夫之庶子爲適昆弟。」鄭玄云:「兩言之者,適子或爲兄,或爲弟。」^喪服通故三與禮異。右妻子子婦服。期,適婦大功,祖父母同。今律祖父爲適孫期,祖母大功;祖父爲適孫 ...

黄以周, ‎王文錦, 2007

膏蘭室札記 ; 詁經札記 ; 七略别錄佚文徵

惟己本不繊父尙有適子祀其父,多,何必特發是誼乎?惟兼爲大宗與五世小宗立說,故發是誼也。然則大宗有無子不受重者,明其必 1 小功多而大功少。而《喪服小記》言適婦不爲舅後者,則姑爲之小功,是專據五世者矣。適婦本小功者小^之服,猶父爲.適子,皆服 ...

章太炎, 1983

Zhang Taiyan quan ji - 第 1 卷

戴聖亦云:大宗不可稻,適子不為後者,不得先庶矣。族無庶子,則當佬父以後大宗。閒人通漢云:大宗有箱子,不絕其父,皇帝制日:聖議是也,是議與《喪服傳》背。按《喪服小記》云:適婦不為舅後者, .則姑為之小功。鄭《注》謂夫有廢疾及死亦無子不受重者。夫適婦 ...

Taiyan Zhang, 1982

儀禮正義 - 第 1 卷 - 第 44 页

婦人助祭者內賓宗婦,皆與此不專指適婦,若謂助^祭爲則亦不寞栾也,韋氏協夢云,祭,謂四時常祭,祭行,謂至是遇有祭祀,婦乃行也,若然,則三月之前,雖有&事,獮入三月^ ^祭^於祭乃行.謂助祭也,广商」未備^若一一一月廟見,則惟適婦以廟見寞栾象盥敏^庶婦 ...

胡培翬, 1934

傳世藏書: 周礼注疏, 仪礼注疏 - 第 297 页

大夫之適子为妻。【疏】"大夫之適子为妻"。〇释曰:云大夫之適子为妻,在此《不杖章》,则上《杖章》为妻者,是庶子为妻、父没后適子亦为妻杖,亦在彼章也。《传》曰:何以期也?父之所不降,子亦不敢降也。何以不杖也?父在则为妻不杖。大夫不以尊降適妇者,重適 ...

陈金生, 1995

傳世藏書: 礼记正义 - 第 606 页

小功,庶妇之服也。凡父母于子.舅姑于妇,将不传重于適。及将所传重者非適,服之皆如庶子、庶妇也。【疏】"適妇"至"小功"。〇正义曰:適子之妇,不为舅后者,则姑〔 17 之服,庶妇小功而已。〇注"谓夫"至"妇也"。〇正义曰: "夫有废疾他故,若死而无子,不受重者" ...

陈金生, 1995

新唐書:

正服:為祖父母,為伯叔父,為兄弟,為眾子,為兄弟之子及女子子在室與適人者,為嫡孫,為姑、姊妹與無夫子,報,女子子與適人為祖父母,妾為其子。加服:女子子適人者為兄弟之為父後者。降服:妾為其父母,為人後者為其父母,報,女子子適人者為其父母。義服:為 ...

歐陽脩, ‎宋祁, ‎范鎮, 2015